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第一章 佛教的初传 1

第一节 三国前史 1

1．檀君朝鲜 1

2．箕子朝鲜 2

3．卫满朝鲜 4

4．“汉四郡”与“三韩” 5

5．高句丽 6

6．百济 7

7．新罗 8

第二节 佛教初传次第 10

1．高句丽佛教的初传 10

2．百济佛教的初传 12

3．新罗佛教的初传 13

4．初传佛教在三国不同境遇之原因分析 15

5．早期三国人眼中的佛教 18

第二章 三国佛教势力的消长 21

第一节 高句丽佛教的兴衰 21

1．高句丽佛教概述 21

2．道教的引入与佛教的衰落 27

第二节 百济佛教的发展 30

1．百济佛教概况 30

2．玄光与天台宗 33

第三节 新罗佛教的振兴 38

1．异次顿与新罗佛教 38

2．新罗佛教振兴的历史原因 40

第三章 佛教的新罗化过程 43

第一节 圆光与新罗佛教 43

1．入华求法的经过 43

2．回国后的作为 48

3．八关之法和花郎道 51

第二节 慈藏与新罗佛教 58

1．入唐前的慈藏 58

2．入华经过 60

3．回国后在新罗佛教史上的建树 63

第三节 佛教与统一战争 71

1．国际国内政治、外交概况 71

2．僧人与政治外交之一斑 74

3．慈藏与“新罗根本佛土论” 75

4．僧人与统一战争 77

第四章 统一新罗佛教概况 79

第一节 三国一统与统一精神之强化 79

1．统一新罗的王臣与佛教 79

2．新罗佛教的进一步本土化 83

第二节 佛教与儒家“孝”道之融合 88

第三节 统一新罗中期以后的传统佛教 93

1．世道的江河日下 93

2．传统佛教的衰落 95

3．净土信仰的流行 98

第四节 入华求法请益僧人的活动情况 100

1．入华求法的基本情况 100

2．净泉保唐系创始人金无相 101

3．赤山新罗法花院 103

4．地藏与九华山 105

第五章 元晓、义湘与华严宗教学 107

第一节 元晓的生平 107

1．早期的经历 107

2．关于入唐一事 109

3．元晓的逸事及其意义 112

第二节 元晓的著述及其主要思想 119

1．现存及已佚著作的统计 119

2．元晓与《华严经》 121

3．元晓与《大乘起信论》 125

4．元晓与《金刚三昧经论》 132

第三节 义湘的生平 138

1．家世与生年 138

2．入唐时间及道路考 140

3．早期华严宗及义湘在唐所接受的华严教义 144

4．回国时间小考 146

5．回国后的传教与十刹的建立 151

6．义湘与洛山观音道场的建立 155

7．义湘同法藏的书信往来 158

8．法藏思想述略 160

9．义湘之后的华严宗 162

第四节 《华严—乘法界图》与义湘的华严思想 164

第六章 密教与法相宗 174

第一节 密教的传播 174

1．密教的一般情况 174

2．早期佛教中的神通感应与密咒 176

3．杂密的流行及与杂密有关的典籍 180

4．纯密及其传播 188

第二节 法相唯识学的传播 194

1．早期唯识学的滥觞 194

2．在唐新罗僧人与法相唯识学 197

3．法相宗在新罗的传播和发展 206

第七章 统一新罗中期以后的禅宗 211

第一节 禅宗及其在新罗的初传情况 211

1．禅宗的形成 211

2．法朗与四祖道信 213

3．智德与五祖弘忍 215

4．神行与北宗禅 217

第二节 以禅门九山为中心的禅宗传承（上） 219

1．道义与南宗的初传 219

2．体澄与迦智山的建立——禅门九山之一 225

3．洪陟与实相山的建立——禅门九山之二 227

4．惠哲与桐里山的建立——禅门九山之三 230

5．真鉴国师慧昭 234

第三节 以禅门九山为中心的禅宗传承（下） 239

1．玄昱、审希与凤林山——禅门九山之四 239

2．道允、折中与师子山——禅门九山之五 242

3．无染与圣住山——禅门九山之六 245

4．梵日、行寂与阇崛山——禅门九山之七 248

5．顺之与沩仰宗禅法 251

第八章 高丽前期的佛教与政治 255

第一节 后三国时期的佛教 255

1．罗季佛教与政治 255

2．弓裔的泰封政权与佛教 256

3．甄萱的后百济与佛教 258

第二节 佛教与高丽建国 260

1．太祖王建的世系 260

2．道诜与高丽政权的建立 262

3．后三国角逐中的王建与佛教 265

第三节 高丽前期国家对佛教的扶持 268

1．佛教的祈禳性特征 268

2．五花八门的佛事活动 271

3．僧科制度 278

第九章 高丽前期活跃的佛教各宗派 280

第一节 禅门九山的最后形成 280

1．利严与须弥山——禅门九山之八 281

2．兢让与曦阳山——禅门九山之九 287

3．高丽早期的其他禅师 291

第二节 高丽前期教宗各派的情况 298

1．华严诸师 298

2．瑜伽诸师 301

第三节 义天与天台宗 305

1．义天的生平 305

2．义天与天台宗 313

第十章 知讷与曹溪宗 325

第一节 知讷生活的时代 325

第二节 知讷的生平 329

第三节 知讷的思想（上） 335

1．心性论 335

第四节 知讷的思想（下） 346

2．顿悟、渐修论 346

3．惺寂等持门·圆顿信解门·活句径截门 354

第十一章 高丽后期的佛教概况 366

第一节 佛教与社会 366

1．世道的衰微和佛事的靡滥 366

2．高丽末年的排佛运动 371

第二节 知讷之后的禅门宗匠 384

1．慧谌的生平及其思想 385

2．混元、天英、冲止 391

3．一然、混丘 394

4．普愚、慧勤 395

第三节 教派各宗简况 401

1．天台宗 401

2．慈恩宗 404

第十二章 李朝前期佛教 406

第一节 李氏王朝前期的佛教政策 406

1．太祖与佛教 406

2．李朝初期的排佛思想 410

3．李朝前期的排佛运动（一） 414

4．李朝前期的排佛运动（二） 420

第二节 不绝如缕的佛教法脉 424

1．自超、己和 424

2．世宗、世祖时期的僧侣 431

3．智严与普雨 435

第十三章 休静与李朝中期佛教 437

第一节 休静的生平及思想 437

1．休静与抗倭战争 437

2．休静的思想 439

第二节 休静的弟子们 442

1．惟政与泗溟派 442

2．彦机与鞭羊派 445

3．休静门下的其他弟子 448

第三节 善修、觉性与碧岩派 450

1．浮休善修的生平 450

2．碧岩觉性的生平 452

3．碧岩门派 454

第十四章 李朝后期佛教 459

第一节 英祖和正祖时期的佛教 459

第二节 纯祖至李王时期的佛教 470

第十五章 近代韩国佛教述略 484

第一节 朝鲜总督府的佛教政策 484

1．日本佛教各宗在韩国的布教情况 484

2．“寺刹令”与韩国佛教 487

第二节 近代韩国佛教的代表人物 508

1．韩龙云和他的《佛教维新论》 508

2．朴重彬与圆佛教 511

附录 韩国历代学僧著作目录 516