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养性延命  道教养生观与人类健康
养性延命  道教养生观与人类健康

养性延命 道教养生观与人类健康PDF电子书下载

医药卫生

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  • 作 者:李似珍著(华东师范大学哲学系)
  • 出 版 社:上海:上海辞书出版社
  • 出版年份:2006
  • ISBN:753262160X
  • 页数:214 页
图书介绍:本书是阐述道教养生观,提高人们科学的养生观念,包括食疗药补、内丹修炼、动静辩证、积德行善、情绪调适、注重环保等内容。
《养性延命 道教养生观与人类健康》目录

第一章 永恒的主题与超前的探索 1

一、神仙信仰与永生向往 2

(一)道教养生观的神仙理想 2

(二)道教神仙想像的追求内容 5

(三)神仙养生观的现代意义 10

二、重人贵生、我命在我的教义支持 12

(一)“我命在我”的生命观 12

(二)天人合一、形神相依等系列天道观念 16

第二章 服食与炼丹——长生寻求之开端 21

一、药食同源,寻觅灵芝异草 22

二、辟谷养生,应时而动 29

三、金石大丹,意外之获 36

四、食疗胜医,药膳流行 42

第三章 上药精气神,成全道方亲——以“气”为核心的内丹术 53

一、内丹术中的“三宝”说 54

二、道教内丹术的基本炼养方法 58

(一)筑基炼己 58

(二)炼精化气 59

(三)炼气化神 60

(四)炼神还虚 61

(五)炼虚合道 62

三、多样化的丹术修炼 63

(一)炼神类 63

(二)炼气类 65

(三)存思类 67

(四)内丹类 70

四、道教内丹术的开发潜能作用 72

五、内丹修炼中的时空结合要领 76

第四章 动功辅佐,形神相济——中国功夫的根基之一 81

一、由先秦导引术引入的动功功法 82

(一)先秦导引术概述 82

(二)道教导引术的理论基础 83

(三)道教导引术举要 85

(四)导引术的后期发展 92

二、动功理念的动静辩证观 93

(一)动以养形 93

(二)静以养神 94

(三)动静结合 95

三、张三丰的内家拳创制 96

(一)张三丰的生平传说 96

(二)内家拳的主要特点 98

(三)内家拳的主要流派 104

四、五官杂修、睡功等功法 110

(一)五官杂修类功法 111

(二)睡功 114

五、道教拳术的现代流行 119

第五章 德生双修,精神呵护——心神相关的修炼思路 123

一、身心并重,性命双修 123

二、积德行善,精神愉悦 126

三、参透死生,乐观处世 133

四、淡泊名利,定心定神 136

(一)顺应自然的观念出发点 136

(二)清静恬淡、定心在胸的人生气象 138

(三)节制欲念的戒忌 140

第六章 咒斋移情,调适情绪——道教养生的心理层面展开 143

一、“移情”浅说 143

二、持诵经文的作用 145

三、符咒斋法的具体运用 146

(一)符、箓 146

(二)咒 148

(三)斋和斋法 148

四、符咒斋法中的移情 149

第七章 调摄起居,劳逸适度——日常起居讲究及性保健术 155

一、日常起居调摄 155

(一)不伤、自慎的摄养原则 155

(二)配合日常起居的道法规定 158

(三)四时调摄理念及功法 161

二、道教性保健思想与方术 173

(一)道教性保健术的源流 174

(二)道教性保健术的基本原则 178

(三)房中补益论的心理调摄作用 185

(四)道教性保健思想的现代意义 188

第八章 天人共存,生态养人——道教的环境保护意识 191

一、天人共存的环境观念 191

(一)道法自然的原则 191

(二)齐同万物的观点 193

(三)敬重生命的立论依据 195

(四)少私寡欲、适度消费的行为准则 198

二、道教戒律中的环境保护措施 201

(一)关于保护动物的戒律规定 201

(二)关于保护植物的教义规定 205

(三)关于保护其他生命生存环境的戒律规定 207

三、洞天福地与环保意识 208

后记 213

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