中国文化概论PDF电子书下载

绪论　观乎人文　以化成天下 1

第一节　文化的概念、分类、结构与功能 1

第二节　中国传统文化与理想人格 12

思考与研讨 19

文选 19

上篇　中国传统文化总论 31

第一章　天道有常　周行不殆——中国传统社会和文化的总体概貌 31

第一节　中国传统社会特征之一：农业自然经济 31

第二节　中国传统社会特征之二：血缘宗法制度 40

第三节　中国传统文化的结构概观 48

思考与研讨 54

文选 55

第二章　文律运周 日新其业——中国传统文化的发展与演变 58

第一节　先秦：中国文化的萌发与争鸣 58

第二节　汉魏六朝：中国文化的一统与多元 62

第三节　唐宋：中国文化的成熟与辉煌 66

第四节　明清：中国文化的继往与开来 71

思考与研讨 74

文选 74

第三章　阴阳发散　变动自如——中国传统文化的基本精神和特征 84

第一节 中国传统文化的基本精神 84

第二节　中国传统文化的基本特征 94

思考与研讨 102

文选 102

第四章　观物取象　引譬连类——中国传统文化的思维方式及价值取向 117

第一节　中国传统文化的思维方式 117

第二节　中国传统文化的价值取向 129

思考与研讨 137

文选 138

中篇　中国传统文化分论 151

第五章　明德新民　止于至善——儒家文化精神与理想人格 151

第一节　先秦儒家人伦 152

第二节　汉代儒家观念 158

第三节　宋明理学：儒家文化新形态 160

第四节　儒家文化的理想人格 167

思考与研讨 170

文选 171

第六章　守静致虚　道法自然——道家文化精神与道家理想人格 184

第一节　先秦道家的文化精神 184

第二节　道家思想在封建社会的演变 189

第三节　道家的理想人格 193

第四节　道家与儒家的互补 196

思考与研讨 201

文选 201

第七章　雄赡浩博　赫奕天下——墨、法、兵家文化及其理想人格 211

第一节　墨家文化及其理想人格 211

第二节　法家文化及其理想人格 216

第三节　兵家文化及其理想人格 219

思考与研讨 224

文选 225

第八章　诸行无常　诸法无我——佛家文化及其理想人格 233

第一节　佛教文化的基本概念 233

第二节　佛教文化的演变和发展 238

第三节　中国的佛教——禅宗 244

第四节　佛家文化的理想人格 248

思考与研讨 250

文选 250

第九章　流丽万有　东方意境——中国古代文学 254

第一节　以意境为核心的中国诗文化 254

第二节　以泛文学为特征的中国古代散文 265

第三节　俗文化与中国古典小说、戏曲的辉煌成就 270

思考与研讨 285

文选 285

第十章　八音克谐　神人以和——中国古代艺术 290

第一节　中国古代艺术的文化背景与思想蕴涵 291

第二节　中国古代艺术的巨大成就与东方形态 296

思考与研讨 304

文选 304

第十一章　究天人之际　成一家之言——中国古代史学与典籍 309

第一节　史学与典籍 309

第二节　先秦—魏晋南北朝史学文化 310

第三节　唐宋史学文化 315

第四节　元明清史学文化 318

思考与研讨 321

文选 321

第十二章　文治教化　雅人深致——中国古代文化审美教育 325

第一节　人文美育与社会传播 325

第二节　学校人文美育的实施 329

第三节　家庭人文美育的实施 335

思考与研讨 339

文选 339

第十三章　推本天元　顺承厥意——中国古代科技 345

第一节　中国古代对科学的巨大贡献 345

第二节　中国古代科技的整体观和方法论 354

第三节　中国古代科技在近代发展迟滞的原因 356

思考与研讨 359

文选 359

下篇　中国传统文化新论 367

第十四章　文变染乎世情　兴废系乎时序——中国传统文化在近代的变革 367

第一节　中国传统文化在近代的论争 367

第二节　中国传统文化在近代的变革 375

思考与研讨 383

文选 383

第十五章　物一无文 同则不济——中西文化的差异 397

第一节　中西文化的自然观比较 398

第二节　中西文化的社会观比较 402

第三节　中西文化的世界观比较 406

第四节　中西文化的思维方式比较 409

思考与研讨 412

文选 413

第十六章　海纳百川 和而不同——当代中国文化发展与中西文化交流 425

第一节　20世纪80年代以来我国的文化讨论与“文化热” 425

第二节 20世纪90年代中国文化的变革与大众文化的兴起 434

第三节　中西文化的交流与会通 439

第四节　当代“国学热”和传统文化教育 445

思考与研讨 451

文选 451

跋 461