不可不知的人生哲学PDF电子书下载
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- 作 者:吴光远著
- 出 版 社:北京市:中国和平出版社
- 出版年份:2006
- ISBN:7802014689
- 页数:191 页
上篇 2
第一章 自我的觉醒 2
普罗泰戈拉:人是万物的尺度 3
苏格拉底:认识你自己 4
1.塑造命运的是我们自己 5
2.智慧就是“自知自己无知” 5
3.为自由而献身 6
柏拉图:人没有了思想,便是行尸走肉 7
1.群众永远生活在习惯和偏见中 7
2.自己是自己的主人 8
亚里士多德:人天生就是政治的动物 9
1.幸福就是“善行、财富、健康和友谊” 9
2.保持“中道”:适度的生活最幸福 10
伊壁鸠鲁:活着,快乐就好 11
1.快乐人生:肉体无痛苦,灵魂无纷扰 11
2.没有不朽:世界易毁,人生短暂 12
3.不谈死亡:死亡与我们无关 13
第二章 灵魂的拯救 14
基督教产生与发展 14
《圣经》:一部百科全书式的作品 17
奥古斯丁和托马斯:人必须有信仰 19
1.圣者的忏悔录 20
2.一切为了主 25
马丁·路德和加尔文:人的信仰是自由的 29
1.灵与肉:人的双重本性 29
2.上帝创造女人,就是要你和她同居 30
3.人只要有了信仰,就可以获得拯救 31
第三章 肉体的享受 33
人的发现:人的高贵要超过天使 33
1.但丁:走自己的路,让别人去说吧 34
2.彼特拉克:我只要求凡人的幸福 35
3.薄伽丘:没有来世,幸福就在人间 36
人的解放:想做什么就做什么 37
1.现世享乐才是真正的幸福 38
2.不爱上帝:赞美诗只献给心上人 39
3.人天生是平等的 41
4.毫无节制的生活最快乐 42
人性的困境:寻欢作乐就是幸福吗 43
1.禁欲还是纵欲 44
2.主宰自然还是回归自然 45
第四章 权利的维护 48
卢梭:天赋人权,人人生而平等 48
1.人类为什么会有不平等 49
2.我们应该争取属于自己的权利 50
3.自由就是干自己想干的事 51
伏尔泰:法律面前人人平等 52
1.特权就是侵犯人权 53
2.自由是人性的最大天赋& 54
3.“这里是我的心脏,但到处是我的精神” 54
孟德斯鸠的“三权分立” 56
亚当·斯密:主观为自己,客观为别人 57
1.人的本性就是追求个人利益 58
2.为自己创造财富,就是为社会创造财富 59
叔本华:人生就是痛苦和无聊 60
1.痛苦是永恒的,快乐是短暂的 61
2.白痴最幸福,天才最痛苦 62
3.沉浸艺术,解脱痛苦 63
4.禁欲:“结婚意味着战争和要求” 64
5.“绝食而死”:人生的最高境界 65
尼采:生命就是强者征服弱者 66
1.反理性:理性扼杀了生命的冲动 67
2.反基督:基督教是一种奴隶道德 68
3.权力意志:生命的目的在于追求权力 70
4.做好人易,做“坏人”难 71
5.只有消灭道德,才是真正的生活 72
6.“超人”哲学:人是通向超人的桥梁 74
弗洛伊德:都是“性欲”惹的祸 75
1.支配人的行为的是性本能 75
2.性是人类文明的“能量源泉” 77
3.活着真累:快乐与良心的对立 78
4.我们生活在一个病态的社会里 79
第六章 公众与个人 81
加缪和陀斯妥耶夫斯基:无家可归的人 81
1.“我连做人都感到吃力” 82
2.“对于现代人,一句话足矣:通奸和读报” 83
3.找不到活着的意义 84
克尔凯戈尔:唯有死亡,才是人的最高存在 86
1.人生就是“恐惧、厌烦、忧郁、绝望” 86
2.人生道路的三个阶段 87
3.公众是虚伪的,个人是软弱的 89
海德格尔:世界,只对于你的存在才有意义 90
1.存在先于本质 90
2.为迎合公众,我们自甘沉沦 91
3.社会是不真实的,唯有个人存在 92
4.“只有上帝才能救度我们” 93
萨特:人活着要做自己 94
1.人有选择自己生活方式的自由 94
2.“他人就是地狱” 95
3.选择是困难的,但你必须选择 96
下篇 100
第七章 沉重的道德 100
孔孟之道:“德”为做人、治国之本 100
1.克己复礼,忠孝仁义 101
2.中庸处世,过犹不及 102
3.人性本善,以德服人 103
4.“天行健,君子自强不息” 104
5.修身齐家,平治天下 106
董仲舒:独尊儒术,驯化百姓 106
1.科考选官:四书五经,培养奴才 107
2.三纲五常:只要义务,不要权利 108
伪善的理学:“存天理,灭人欲” 108
1.人性的两面:天理与人欲 109
2.“山中贼”易除,“心中贼”难灭 110
3.天理何在:“饿死事小,失节事大” 111
4.普遍虚伪:满嘴仁义道德,一肚子男盗女娼 112
第八章 快意的生活 114
老庄道学:远离世俗,守住自己 114
1.清静无为:无欲无求无烦恼 115
2.“复归于婴儿”:大成熟若天真 116
3.小术有限,大道无形 117
4.“不射之射”:射之最高境界 118
5.万般神通皆小术,唯有空空是大道 119
6.看破生死:人生于自然,死于自然 120
魏晋雅士:放浪纵欲皆自然 122
1.王弼:顺其自然,无为而治 122
2.竹林七贤:鄙弃道德,做性情中人 124
3.陶渊明:“悠悠迷所留,酒中有真味” 125
4.魏晋风度:吃药清谈,快意人生 126
5.《列子》:及时行乐,管它贫富与贵贱 127
道教:我命在我不在天 128
1.中国唯一土生土长的宗教 129
2.葛洪:“做人间的活神仙最美” 130
3.得道成仙,肉体永生 132
4.炼丹与房中,养形又壮阳 133
5.恬淡且宁静,守住精气神 135
第九章 邪恶的惩治 137
人性本恶:自私自利乃人之本性 137
1.荀子:人人天生好利、多欲、纵情 138
2.韩非:人与人的关系是相互利用 139
3.“道德无用”:儒家德治不能去掉私心 139
立公弃私:必须依靠强大的法律 141
1.立法:以制定游戏规则 141
2.法律至上还是君王至上 142
3.严刑:才能阻止人们的邪恶 143
帝王术:君主不可相信任何人 144
1.学会“装糊涂”,辨别忠与奸 145
2.赏罚大权,必须牢牢抓在手里 147
3.老百姓越愚昧越好统治 148
第十章 游侠的风范 149
中国最早的“侠客” 149
1.墨子:“书不必读太多” 150
2.组织严密:“钜子”有绝对权威 151
3.游侠风范:赴汤蹈火,杀身成仁 152
4.奉行苦行:粗茶淡饭,朝不保夕 153
兴天下之利,除天下之害 154
1.人生之义在于“利天下” 155
2.兴利除害,以天下为己任 156
3.用爱心来拯救世界 156
第十一章 空门的遁入 158
释迦牟尼:以“四圣谛”创立佛教 159
1.人生有“八苦” 159
2.“十二因缘”:人生痛苦的原因 160
3.“八正道”:解脱痛苦的途径 161
4、并蒂莲花:小乘与大乘 162
佛学东渐:中国人对佛教的贡献 163
1.“因果轮回”:死亡并不是解脱 164
2.五戒、八戒和具足戒 165
3.涅槃:佛教修行的最高境界 167
4.西方极乐世界 168
禅宗:“放下屠刀,立地成佛” 170
1.慧能:“菩提本无树” 171
2.“佛是自性作,莫向身外求” 173
3.“不立文字,教外别传” 174
4.平常心是道 175
5.苦海无涯,回头是岸 176
第十二章 传统还是西化 178
向西方寻求真理 178
1.严复:“鼓民力、开民智、新民德” 179
2.孙中山:“争取民权,建立共和” 180
现代新儒家:捍卫中国传统 182
1.梁漱溟:文化三路向说 182
2.张君劢:反对科学主义的“玄学鬼” 184
3.牟宗三:“内圣开出新外王” 185
新文化运动:打倒“孔家店” 185
1.陈独秀:热情拥抱“德先生”与“赛先生” 186
2.鲁迅:传统道德的本质是“吃人” 187
3.胡适:“全盘接受新世界的新文化” 189
4.革命尚未成功,同志仍须努力 190
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