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元代多族士人圈的文学活动与元诗风貌
元代多族士人圈的文学活动与元诗风貌

元代多族士人圈的文学活动与元诗风貌PDF电子书下载

文学

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  • 作 者:刘嘉伟著
  • 出 版 社:北京:人民出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787010160962
  • 页数:382 页
图书介绍:元代疆域辽阔,民族众多。大量蒙古、色目等少数民族士人在元代登上中国文学史的舞台,多族文士在同一时空、同一文坛进行着相互关联的创作,文学活动频繁、多样,形成了中国历史上前所未见的“多族士人圈”。本书对于多族士人圈,尤其是其文学活动加以考察,将宏观研究与微观分析相结合,分为上、下两编。上编为“通论”,考察了元代非汉族士人群体的形成与发展,元代多族士人圈的关系网络、文化认同、发展历程与地域分布;并且考述了多族士人圈的文化活动,揭橥了多元文化交融下的元代文化精神与诗歌新貌。下编为“分论”。以点带面,每章以一两位文学家为圆心,对他们的文学活动进行个案研究,再现元代多族士子切磋攻错、友好交往的历史,探讨多族士人圈互动对于彼此文化修养、诗文风貌、政治追求的深刻影响。
《元代多族士人圈的文学活动与元诗风貌》目录

绪论 1

第一章 元代非汉族士人群体的形成与发展 12

第一节 非汉族士人群体形成的历史文化背景 12

一 疆域辽阔,多族共居 12

二 元廷对于汉文化的倡导 14

三 多种文化的交流认同 16

第二节 非汉族士人群体形成的历史进程 18

一 蒙元前期:重匠轻儒 20

二 元中后期:涵化日久,广泛汲取汉文化 25

第二章 元代多族士人圈概览 35

第一节 元代多族士人网络 35

一 姻戚 36

二 师生 39

第二节 多族士人圈的文化认同 42

一 从互动角度观照多族士人圈的汉文化认同 43

二 汉族士人对少数民族文化的认同 49

第三节 多族士人圈的发展历程与地域分布 55

一 多族士人圈的发展历程 56

二 多族士人圈的地域分布 62

第三章 多族士人圈的文化活动考述 76

第一节 刘仁本与异族友人的诗文酬唱 77

第二节 “诗书名将”述律杰与多族士人的文化互动 83

第三节 鲁国大长公主主持的超族群文艺雅集 89

第四节 多族士人参与的同题集咏举隅 94

一 咏芦花被 95

二 咏拂郎国献天马 100

第四章 多元文化交融下的元代文化精神 109

第一节 多元并生的文化构成 109

一 蒙古文化之主导 109

二 西域文化之影响 114

三 汉文化的发展与宗教文化的多元 117

第二节 开阔正大的文化气象 122

一 六合同风,九州共贯 122

二 开口论议,直视千古 126

第三节 贵真尚俗的文化特质 131

一 蒙元统治者之喜好倡导 131

二 散曲对于真情俗趣的大胆表现 133

三 杂剧、诗歌对于真情俗趣的大胆表现 137

第五章 多族士人圈的互动与元代诗歌新貌 142

第一节 多族士人圈的互动对诗歌题材的影响 142

一 多族士人的贡献与元代纪行诗的繁荣 142

二 多族士人的贡献与元代叙事诗的发展 153

第二节 多族士人圈的互动对元代诗风的影响 162

一 尚武的文化传统与豪放洒脱的诗歌风貌 163

二 耿介的精神气质与尚质崇古的文学观念 169

第六章 文坛宗主虞集的凝聚力与非汉族士人的向风趋雅 179

第一节 虞集与多族士人的文化活动 180

一 虞集对于“他者”的认同 180

二 更唱迭和 游宴雅集 184

三 题跋赠序 作记写铭 190

第二节 虞集的文学主张及对多族士子的提携、影响 194

一 虞集的思想底蕴与文学主张 194

二 虞集对多族士子的教化引导 198

三 虞集对多族士子的提携荐拔 204

第七章 主持风气的马祖常与多族士人群体的声势趣尚 210

第一节 马祖常的师承及同年交往 210

一 马祖常的师承 212

二 马祖常的同年交往 214

第二节 馆阁唱酬及诗风的相互影响 217

一 马祖常与馆阁诸公的唱酬 217

二 僚友切磋对诗风的相互影响 222

第三节 马祖常对于多族士子的荐拔及文风引导 226

一 马祖常尚质复古的审美取向及其成因 227

二 马祖常对多族士子的荐拔引导 230

第八章 萨都剌、廼贤之多族交游与元代清和诗风 234

第一节 萨都剌“遍接俊杰,获聆绪论” 234

一 萨都剌与座主、同年的交往 235

二 四处宦游,广交俊贤 239

第二节 廼贤“久留京师,出入于英俊之林” 241

一 初赴大都,“求天下硕儒为之师友” 242

二 再赴大都,“择天下善士为之交际” 244

第三节 多族士人圈的互动与元代主导性诗风:清和 248

一 萨都剌、廼贤等少数民族诗人尚清的审美追求 249

二 汉儒中和之气的陶冶浸润 254

第九章 泰不华、余阙的人格感召力与元末诗坛 261

第一节 泰不华在南北多族士人圈中的活动 261

一 泰不华在大都多族士人圈中的活动 263

二 泰不华在江南多族士人圈中的活动 267

第二节 余阙诗风的成因及传承 271

一 余阙诗歌风格特色 272

二 余阙诗风成因探析 274

三 余阙诗风的传承 278

第三节 泰、余二人的人格感召力与元末士大夫的政治认同 283

一 泰、余二人的人格感召力 283

二 元末士大夫的政治认同 288

第十章 金哈剌《南游寓兴诗集》与元代多元文学生态 291

第一节 金哈剌其人、其诗与性情襟抱 291

一 金哈剌的族籍、生平与其《南游寓兴诗集》 291

二 金哈剌的儒者情怀 298

三 金哈剌的解忧之道 304

第二节 从《南游寓兴诗集》窥探元代文学生态 309

一 艺术造诣的多样与文化构成的多元 309

二 诗作题材的多元与题画诗之新意 313

三 多元文化作用下的多样诗风 320

结语 “三美一同”理念观照下的元代多民族文学活动 327

附录一 贯云石、薛昂夫等西域曲家的英雄情结 336

附录二 色目诗人萨都剌对李白的接受 345

附录三 《河朔访古记》的文史价值初探 351

附录四 《天下同文集》选词刍议 359

附录五 从《澹游集》看元末东南诗坛的构成——兼论该集之文学史意义 365

参考文献 372

后记 379

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