绪论 1
第一章 元代非汉族士人群体的形成与发展 12
第一节 非汉族士人群体形成的历史文化背景 12
一 疆域辽阔，多族共居 12
二 元廷对于汉文化的倡导 14
三 多种文化的交流认同 16
第二节 非汉族士人群体形成的历史进程 18
一 蒙元前期：重匠轻儒 20
二 元中后期：涵化日久，广泛汲取汉文化 25
第二章 元代多族士人圈概览 35
第一节 元代多族士人网络 35
一 姻戚 36
二 师生 39
第二节 多族士人圈的文化认同 42
一 从互动角度观照多族士人圈的汉文化认同 43
二 汉族士人对少数民族文化的认同 49
第三节 多族士人圈的发展历程与地域分布 55
一 多族士人圈的发展历程 56
二 多族士人圈的地域分布 62
第三章 多族士人圈的文化活动考述 76
第一节 刘仁本与异族友人的诗文酬唱 77
第二节 “诗书名将”述律杰与多族士人的文化互动 83
第三节 鲁国大长公主主持的超族群文艺雅集 89
第四节 多族士人参与的同题集咏举隅 94
一 咏芦花被 95
二 咏拂郎国献天马 100
第四章 多元文化交融下的元代文化精神 109
第一节 多元并生的文化构成 109
一 蒙古文化之主导 109
二 西域文化之影响 114
三 汉文化的发展与宗教文化的多元 117
第二节 开阔正大的文化气象 122
一 六合同风，九州共贯 122
二 开口论议，直视千古 126
第三节 贵真尚俗的文化特质 131
一 蒙元统治者之喜好倡导 131
二 散曲对于真情俗趣的大胆表现 133
三 杂剧、诗歌对于真情俗趣的大胆表现 137
第五章 多族士人圈的互动与元代诗歌新貌 142
第一节 多族士人圈的互动对诗歌题材的影响 142
一 多族士人的贡献与元代纪行诗的繁荣 142
二 多族士人的贡献与元代叙事诗的发展 153
第二节 多族士人圈的互动对元代诗风的影响 162
一 尚武的文化传统与豪放洒脱的诗歌风貌 163
二 耿介的精神气质与尚质崇古的文学观念 169
第六章 文坛宗主虞集的凝聚力与非汉族士人的向风趋雅 179
第一节 虞集与多族士人的文化活动 180
一 虞集对于“他者”的认同 180
二 更唱迭和 游宴雅集 184
三 题跋赠序 作记写铭 190
第二节 虞集的文学主张及对多族士子的提携、影响 194
一 虞集的思想底蕴与文学主张 194
二 虞集对多族士子的教化引导 198
三 虞集对多族士子的提携荐拔 204
第七章 主持风气的马祖常与多族士人群体的声势趣尚 210
第一节 马祖常的师承及同年交往 210
一 马祖常的师承 212
二 马祖常的同年交往 214
第二节 馆阁唱酬及诗风的相互影响 217
一 马祖常与馆阁诸公的唱酬 217
二 僚友切磋对诗风的相互影响 222
第三节 马祖常对于多族士子的荐拔及文风引导 226
一 马祖常尚质复古的审美取向及其成因 227
二 马祖常对多族士子的荐拔引导 230
第八章 萨都剌、廼贤之多族交游与元代清和诗风 234
第一节 萨都剌“遍接俊杰，获聆绪论” 234
一 萨都剌与座主、同年的交往 235
二 四处宦游，广交俊贤 239
第二节 廼贤“久留京师，出入于英俊之林” 241
一 初赴大都，“求天下硕儒为之师友” 242
二 再赴大都，“择天下善士为之交际” 244
第三节 多族士人圈的互动与元代主导性诗风：清和 248
一 萨都剌、廼贤等少数民族诗人尚清的审美追求 249
二 汉儒中和之气的陶冶浸润 254
第九章 泰不华、余阙的人格感召力与元末诗坛 261
第一节 泰不华在南北多族士人圈中的活动 261
一 泰不华在大都多族士人圈中的活动 263
二 泰不华在江南多族士人圈中的活动 267
第二节 余阙诗风的成因及传承 271
一 余阙诗歌风格特色 272
二 余阙诗风成因探析 274
三 余阙诗风的传承 278
第三节 泰、余二人的人格感召力与元末士大夫的政治认同 283
一 泰、余二人的人格感召力 283
二 元末士大夫的政治认同 288
第十章 金哈剌《南游寓兴诗集》与元代多元文学生态 291
第一节 金哈剌其人、其诗与性情襟抱 291
一 金哈剌的族籍、生平与其《南游寓兴诗集》 291
二 金哈剌的儒者情怀 298
三 金哈剌的解忧之道 304
第二节 从《南游寓兴诗集》窥探元代文学生态 309
一 艺术造诣的多样与文化构成的多元 309
二 诗作题材的多元与题画诗之新意 313
三 多元文化作用下的多样诗风 320
结语 “三美一同”理念观照下的元代多民族文学活动 327
附录一 贯云石、薛昂夫等西域曲家的英雄情结 336
附录二 色目诗人萨都剌对李白的接受 345
附录三 《河朔访古记》的文史价值初探 351
附录四 《天下同文集》选词刍议 359
附录五 从《澹游集》看元末东南诗坛的构成——兼论该集之文学史意义 365
参考文献 372
后记 379