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第一章 黄帝文化学的构建 2

第一节 黄帝文化的概念 2

一、黄帝 2

二、黄帝文化 5

三、黄帝文化的定义 11

第二节 黄帝文化学的提出 13

一、黄帝文化学的研究对象 13

二、研究的内容和范围 16

三、黄帝文化学研究的意义 18

第三节 黄帝文化学研究的方法 20

一、理论分析 20

二、研究方法 22

第二章 黄帝文化产生的历史背景 26

第一节 五帝时代是一个历史时代 26

第二节 对早期国家产生的认识 30

第三节 黄帝王朝：从邦国社会到王权社会 32

一、国家权力结构 36

二、行政建制 38

三、国家形态 40

第四节 黄帝文化在继承和创新中发展 44

一、黄帝文化产生的背景 44

二、黄帝文化的产生 46

第五节 黄帝时代的考古学文化 48

一、大河村仰韶文化遗址观察 49

二、郑州西山古城与同时期的聚落群观察 51

三、黄帝建都有熊古文化遗址观察 52

第三章 黄帝文化的特征与功能 60

第一节 黄帝文化的特征 60

一、取象比类、体悟贯通 60

二、新旧文化的契合、积累和整观 62

三、新特质文化的创造、积累和突变 63

第二节 黄帝文化形成中的特点 65

一、显著的文化生态特点 66

二、以农耕文化为主体的特点 67

三、“家国一体化”特点 69

第三节 黄帝文化多样一体论 70

一、黄帝文化的多样性 71

二、黄帝文化的区域性特征 73

第四节 黄帝文化的功能 75

一、认同功能 75

二、教化功能 77

三、维系功能 79

四、传承功能 80

第四章 黄帝文化学构建的基点——道德观 82

第一节 “道”是黄帝文化的世界观、方法论 82

一、黄帝文化的道法观 82

二、黄帝文化的方法论——阴阳定律 85

第二节 “德”是黄帝文化的价值观、实践论 87

一、黄帝文化的价值观 87

二、黄帝文化的实践论 90

第三节 “道德观”——黄帝文化的精髓 97

一、道德观之认知功能 97

二、道德观之调节功能 98

三、道德观之教育功能 99

第四节 道德实践论 100

一、道德教化如何定位于人自身 101

二、道德实践的目标指向 103

三、道德实践与知行合一 106

第五章 黄帝文化的理论体系 111

第一节 黄帝文化中对“天人”理解的逻辑起点 111

第二节 “天人合一”辩证论 112

第三节 黄帝文化“天、人合一”辩证论解析 114

第四节 物质与精神的辩证统一 117

第六章 黄帝时代的社会体系 121

第一节 文化生态与结构 121

一、文化生态系统 121

二、村落文化生态的变量 122

三、城邑文化生态的变量 124

第二节 黄帝时代的社会体系 125

一、文化体系与社会体系 125

二、民族文化与制度文化 127

第七章 黄帝文化的哲学体系 130

第一节 黄帝哲学理论体系的构建 130

一、从“八卦”、《连山》到《归藏》 130

二、黄帝哲学理论的构建 132

第二节 阴阳学说 134

第三节 五行学说 137

第四节 对立统一学说 140

第八章 黄帝文化的思想体系 145

第一节 黄帝的政治思想 145

一、“以民为本”的思想 145

二、“循名复一”，“以端民心” 147

三、公正廉明，爱地亲民 148

四、民主政治的最终指向 149

第二节 黄帝的法制思想 152

一、以道立法，德法兼治 152

二、建立形名，“以正治国” 153

第三节 黄帝的经济思想 156

一、“人之本在地”的重本尚农思想 157

二、“节民力以使”的生财思想 159

三、“赋敛有度则民富”思想 160

四、强国富民的经济智慧 161

五、黄帝经济思想的四种表现 164

第四节 黄帝的军事思想 169

一、“世兵道三”论 171

二、“用兵之道”论 171

三、“有幸”和“无幸”论 172

四、“因时秉宜”论 173

五、“以强执弱”论 174

第五节 黄帝的科学文化思想 175

一、科学创新精神 175

二、文化艺术 178

第六节 黄帝的人文主义思想 183

一、人文主义与人生 183

二、人生的目的和意义 185

三、关注人的思想和行为伦理 185

四、心智和心灵的升华 187

五、黄帝的人文主义精神 188

第九章 黄帝文化的传承与展望 192

第一节 黄帝文化传承 192

一、显性传承与隐性传承 192

二、历史上尊黄帝思潮的兴起 194

三、当代黄帝文化学派的崛起 197

第二节 黄帝文化展望 203

一、传统文化与文化传统 205

二、黄帝文化的认同 206

三、黄帝文化的核心价值取向 208

四、对黄帝文化的感悟与总结 211

后记 216