欧洲哲学史研究PDF电子书下载

绪论 1

一、欧洲哲学是更典型的哲学发展形态 1

二、哲学史与哲学理论 9

三、哲学史学习研究的层次与方法 16

四、欧洲哲学史的发展阶段 19

第一章 作为开端的哲学思维 23

一、“前苏格拉底哲学”的认识史内涵 23

二、最初哲学与原始宗教神话的区别 26

三、前苏格拉底哲学本原思想 37

四、前苏格拉底哲学中精神与物质的分化和哲学的性质问题 40

五、前苏格拉底哲学最高成就和可能性 44

六、前苏格拉底哲学中关于认识的观点 51

七、中西哲学开端的差异 55

第二章 哲学主体意识的最初觉醒 58

一、智者在意识进化史上的地位 58

二、一个伟大的命题 62

三、苏格拉底是智者的真正继承者 65

四、苏格拉底对希腊精神的变革与历史命运 67

五、苏格拉底的抽象思维与哲学唯心主义的产生 71

第三章 人类认识进化的原始模型 74

一、人类认识发展的一般规律 74

二、柏拉图关于认识层次的设想 76

三、感性具体——理智抽象：早期理念论 79

四、停留于“抽象的规定”：中期理念论 80

五、理智抽象——理性具体：晚期理念论 83

第四章 古代哲学统一与分歧的集合点 89

一、科学认识分化与分类的初次尝试 89

二、实体——古代哲学的聚焦点 92

三、基本哲学范畴的创立者 97

第五章 文化类型的转换 106

一、古代理性主义文化的衰落 106

二、基督教神学的建立 114

三、伊斯兰教的兴起与伊斯兰神学 128

四、中世纪经院哲学与基督教神学的完善 134

五、理性主义文化的复兴和西方文明的崛起 145

第六章 以思维与存在同一为目标 153

一、近代哲学的社会背景 153

二、近代科学的发展与哲学演进 156

三、近代哲学的主体意识 166

四、近代哲学的基本内容和发展逻辑 170

第七章 让上帝回到人身边 177

一、欧洲哲学本体论与宗教上帝观 177

二、两种不同的思想路数 182

三、17世纪的本体论哲学 186

四、18世纪经验派本体论的发展 194

五、19世纪理性派本体论的发展 198

六、上帝的人化 202

第八章 寻求思维与存在同一的道路 207

一、知识的价值与方法的重要 207

二、人类意识自身的内在矛盾 212

三、两个开端与两个原则 216

四、唯理论的演化过程 228

五、经验论的发展逻辑 236

第九章 哲学的人本化与现代化 247

一、哲学就是人类学 247

二、理论理性的先验原理 254

三、实践理性的理想 266

四、古典哲学的奥林匹斯山终点 273

主要参考书目 277

后记 279