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第一篇 陶冶师德 7

第一章 神祇之名 7

第一节 子履和摩西——中西方文明的首师 10

第二节 敬畏：师德文化的滥觞和基石 16

第三节 严谨：师德规范的重要法则 21

第二章 大争之世 28

第一节 姜尚——中华民族的师德奠基人 31

第二节 黄金年代的师德陶冶与进化（上） 38

第三节 黄金年代的师德陶冶与进化（下） 44

第三章 王师之德 50

第一节 繁荣的官学与显贵的国师 53

第二节 早期封建教育中的师德风貌剪影 59

第三节 行会的法则与精神 65

第四章 文明之心 72

第一节 大学的灵魂与意志 75

第二节 道统——第二千年的精华与糟粕 80

第三节 业界良心：时代的意志和师德的选择 86

第四节 明清文字狱与师德水平滑坡 92

第五章 时代之任 99

第一节 从天地立心到万世太平——吾辈为何而教？ 102

第二节 开启民智——时代之任的精髓 107

第三节 民国侠气与师德复苏 113

第四章 路在何方 119

第二篇 铸造师魂 127

第一章 师魂的意蕴 127

第一节 师魂的要义 127

第二节 师魂的哲学构建 128

第三节 师魂的价值构建 137

第四节 师魂的当下构建 148

第二章 师魂的复归 154

第一节 师魂的失落 155

第二节 师魂的铸造 166

第三章 师魂的观瞻 177

第一节 师者大道：重塑“师道尊严” 177

第二节 师业之辉：重振“教育仪式” 179

第三节 家国之柱：重兴“教师事业” 181

结语 185

第三篇 提高师能 190

第一章 教育是树人之本 190

第一节 教育与人 190

第二节 小学教育培养目标 200

第三节 初中教育培养目标 204

第四节 高中教育培养目标 206

第五节 职业教育培养目标 208

第六节 高等教育培养目标 209

第二章 教师是育人之基 212

第一节 师能的定义和内涵 212

第二节 教师的基础能力 221

第三节 教师的核心能力 231

第三章 校本培训 253

第一节 什么是校本 253

第二节 校本培训的概念 254

第三节 校本培训特征 256

第四节 校本培训的类型 258

第五节 校本培训注意事项 260

第六节 校本培训内容 261

第七节 校本培训方式 272

第八节 校本培训方案的制订 274

第四章 校际交流 281

第一节 校际交流的内涵 281

第二节 基本原则 282

第三节 交流对象的确定 283

第四节 交流形式 284

第五节 校际交流的具体内容 285

第六节 校际交流的具体方式 285

第七节 校际交流制度 286

第五章 教育实践 287

第一节 教育实践的沿革 287

第二节 教育实践的概念 288

第三节 教育实践研究 289

第四节 教育实践分类 290

第六章 教育研究 297

第一节 近现代教育研究沿革 297

第二节 教师需要什么样的研究 300

第三节 教育研究的类型与功用 301

第四节 教育研究领域 303

第五节 教育研究的基本过程 315

第六节 科学教育研究的不足 316

第四篇 为人师表 322

第一章 修己立人，陶铸师表 322

第一节 温良恭俭，正身敬人 322

第二节 宽信敏惠，修己爱人 326

第三节 仁义理智，立德树人 331

第二章 冰心玉壶，一代师表 337

第一节 正本活源，勤业精业 337

第二节 允公允能，悟业兴业 344

第三章 立德树人，为人师表 352

第一节 雨露基层，大美人生 352

第二节 泽被一方，大爱无疆 359

第三节 静水流深，大儒风骨 369