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东汉晚期士人活动与文学批评
东汉晚期士人活动与文学批评

东汉晚期士人活动与文学批评PDF电子书下载

文学

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  • 作 者:宋亚莉著
  • 出 版 社:北京:中国社会科学出版社
  • 出版年份:2016
  • ISBN:9787516199039
  • 页数:256 页
图书介绍:本书打破笼统的魏晋主流式的文学批评史写作模式,从东汉末年宗教嬗变、经学转型与文学批评的变迁入手,探讨文艺批评的形成与特质。认为汉末是原始宗教向成熟宗教嬗变完成期,也是古今经学融通变革转型期,宗教、经学之变为文论发展提供契机并注入新内容,对士人心态、思想、创作产生冲击,对文艺思想产生荡激。认为士人政治活动如党锢事件、创作活动如《风俗通义》等蕴涵的风俗审美、文学批评思想,这些思想构成后世魏晋文论的重要内容。本书力求爬梳古典文论从其他学科逐渐剥离而独立之过程,探清风俗审美、文学批评转变之际的诸多端绪,发现魏晋美学、文论中诸多范畴和理论之源。力求在动态的变革之中,把握此时期文学与艺术演进规律,为拓展中古文学批评理论做出努力。
《东汉晚期士人活动与文学批评》目录

导论 1

上编 东汉晚期士人活动与审美风俗 12

第一章 东汉晚期党人活动与风尚变染 12

第一节 结党、清议(谈)之风与党锢 12

第二节 党锢与独行、放诞之风 24

第三节 党锢与慕士、尚名、崇义之风 30

第四节 私谥、会葬之风 36

第二章 东汉晚期士人活动中的人物品鉴与文艺审美 40

第一节 从名士识鉴实例看人物批评特色和方法 41

第二节 士人政治、军事等活动中的人物品鉴 52

第三节 东汉晚期士人的艺术审美 61

第三章 东汉晚期风气转折中的皇权、士人活动与鸿都门学 76

第一节 鸿都门和太学 76

第二节 鸿都门学与皇权、士人及社会风气 81

第三节 风气转折中的鸿都门士活动 91

第四章 《风俗通义》与东汉晚期审美批评 97

第一节 应劭及其家世 97

第二节 《风俗通义》中的风俗视野与批评精神 99

第三节 《风俗通义》中的风俗批评与审美批评 106

第五章 蔡邕的政治、交游、创作与文艺批评 113

第一节 蔡邕的政治活动与政治审美思想 113

第二节 蔡邕的交游与文学批评 122

第三节 蔡邕的创作与文艺思想 132

下编 东汉晚期士人活动与建安文学批评高潮 146

第六章 孔融与建安文学批评的形成 146

第一节 孔融人物批评与审美艺术特色 146

第二节 孔融之“气” 150

第三节 孔融交友、诗歌创作活动中的“情” 153

第四节 孔融与建安文论的构建及对后世影响 156

第七章 蔡琰的文艺审美思想 162

第一节 蔡琰作品真伪的讨论及艺术风格 162

第二节 蔡琰诗歌的文本细读 166

第八章 《昌言》与《中论》中的人文精神及风俗批评 174

第一节 《昌言》与《中论》中的风俗批评 175

第二节 《昌言》与《中论》中士的审美精神 179

第三节 《中论》中的美育思想 186

第九章 从曹操与士人交往活动看建安文学批评的形成 190

第一节 曹操与汉末士人的关系 190

第二节 曹操与建安文士的离合 196

第三节 曹操对建安文学批评的贡献 199

第十章 士人流动及非曹魏集团的文学批评 205

第一节 各集团士人分布、流动及与党锢名士的关系 206

第二节 士燮交州集团的文学批评发展 211

第三节 刘表与荆州的文学批评发展 214

第十一章 二曹与建安文士的文论对话及建安文学批评高潮 220

第一节 二曹与吴质的文论对话 220

第二节 曹植与杨修的文论对话等 226

第三节 《典论·论文》等与建安文学批评的高潮 230

第四节 建安歌诗中“清”、“悲”、“慷慨”等审美范畴 235

结语 250

参考文献 253

后记 255

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