导论 1
上编 东汉晚期士人活动与审美风俗 12
第一章 东汉晚期党人活动与风尚变染 12
第一节 结党、清议（谈）之风与党锢 12
第二节 党锢与独行、放诞之风 24
第三节 党锢与慕士、尚名、崇义之风 30
第四节 私谥、会葬之风 36
第二章 东汉晚期士人活动中的人物品鉴与文艺审美 40
第一节 从名士识鉴实例看人物批评特色和方法 41
第二节 士人政治、军事等活动中的人物品鉴 52
第三节 东汉晚期士人的艺术审美 61
第三章 东汉晚期风气转折中的皇权、士人活动与鸿都门学 76
第一节 鸿都门和太学 76
第二节 鸿都门学与皇权、士人及社会风气 81
第三节 风气转折中的鸿都门士活动 91
第四章 《风俗通义》与东汉晚期审美批评 97
第一节 应劭及其家世 97
第二节 《风俗通义》中的风俗视野与批评精神 99
第三节 《风俗通义》中的风俗批评与审美批评 106
第五章 蔡邕的政治、交游、创作与文艺批评 113
第一节 蔡邕的政治活动与政治审美思想 113
第二节 蔡邕的交游与文学批评 122
第三节 蔡邕的创作与文艺思想 132
下编 东汉晚期士人活动与建安文学批评高潮 146
第六章 孔融与建安文学批评的形成 146
第一节 孔融人物批评与审美艺术特色 146
第二节 孔融之“气” 150
第三节 孔融交友、诗歌创作活动中的“情” 153
第四节 孔融与建安文论的构建及对后世影响 156
第七章 蔡琰的文艺审美思想 162
第一节 蔡琰作品真伪的讨论及艺术风格 162
第二节 蔡琰诗歌的文本细读 166
第八章 《昌言》与《中论》中的人文精神及风俗批评 174
第一节 《昌言》与《中论》中的风俗批评 175
第二节 《昌言》与《中论》中士的审美精神 179
第三节 《中论》中的美育思想 186
第九章 从曹操与士人交往活动看建安文学批评的形成 190
第一节 曹操与汉末士人的关系 190
第二节 曹操与建安文士的离合 196
第三节 曹操对建安文学批评的贡献 199
第十章 士人流动及非曹魏集团的文学批评 205
第一节 各集团士人分布、流动及与党锢名士的关系 206
第二节 士燮交州集团的文学批评发展 211
第三节 刘表与荆州的文学批评发展 214
第十一章 二曹与建安文士的文论对话及建安文学批评高潮 220
第一节 二曹与吴质的文论对话 220
第二节 曹植与杨修的文论对话等 226
第三节 《典论·论文》等与建安文学批评的高潮 230
第四节 建安歌诗中“清”、“悲”、“慷慨”等审美范畴 235
结语 250
参考文献 253
后记 255