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译序 1

序言 1

引论 3

第一章 知识、行动和评价 3

一 认识就是理解能被行动实现的价值所限定的将来 3

二 “行动”的意义 4

三 “知识”的意义 8

四 知识和意义 10

五 只有能行动的存在物才能有知识 14

六 经验认识断言作为行动结果的经验 18

第二章 知识、经验和意义 21

一 知识的两种类型 21

二 知识的一般要求 23

三 理解的三种类型 25

第一篇 意义和分析真理 31

第三章 意义的几种样式 31

一 先验的和分析的 31

二 第一篇的概括 32

三 词的意义的四种样式 33

四 命题和陈述句的意义 41

五 命题意义的样式 47

六 命题函数和陈述句函数 49

七 内涵意义和外延意义 54

第四章 意义和语言 59

一 广义的意义 59

二 符号和表达式 61

三 基本的和复杂的表达式 64

四 所有的词都有意义 65

五 分析意义 68

六 同义表达式 70

七 独词句意义和分析意义 71

八 隐含的分析和明显的分析 73

九 分析陈述句不限制行动 76

第五章 定义、形式陈述和逻辑 79

一 因袭主义者的观点 79

二 定义陈述句的类型 80

三 符号惯用法、词典定义和说明陈述句 81

四 表达式中的引用成分 83

五 比喻表达式和字面同义 84

六 “定义”的三种层次 86

七 惯用的同义和意义的同义 88

八 定义和形式规则 90

九 形式陈述句 91

十 形式陈述句与逻辑 93

十一 一个简单的例子 94

十二 第二个例子 96

十三 所有逻辑的真是分析的形式的陈述 98

十四 不是所有的分析陈述都属于逻辑 100

第六章 语言意义和感觉意义 105

一 内涵意义的两种形式 105

二 感觉意义的需要 107

三 作为应用标准的感觉意义 108

四 被语言决定的意义 110

五 语言意义与分析 111

六 语言意义与交流 113

七 感觉意义的优先权 115

八 语言交流 117

九 感觉意义与分析 118

十 标准关系的分析真理 119

十一 感觉可知的特质中的衍推和不相容 120

十二 终结性的分析真理的三个因素 122

十三 先验综合的问题 123

十四 分析与形式推演 127

第二篇 经验知识 135

第七章 经验知识的基础 135

一 经验真理只有通过感觉呈现知道 135

二 直接感觉的知识 136

三 一个客观经验信念的含义 138

四 表达语言 140

五 经验陈述的三种类型 143

六 呈现的可确定性与客观可能性 145

七 所予和它的理解 148

八 非终结性判断的确证 149

九 意义的操作定义 153

十 过去的知识 154

十一 实用主义和主观主义 157

第八章 终结性判断和客观信念 159

一 终结性判断的一般特点 159

二 终结性判断是有前提的 160

三 终结性判断与行动的可选择性 162

四 终结性判断中的“如果-那么”关系 165

五 这种关系不是严格蕴涵 166

六 这种关系不是实质蕴涵 167

七 这种关系不是形式蕴涵 170

八 终结性判断的含义概括 171

九 终结性判断和与事实相反的假设 172

十 终结性判断与真的独立性 175

十一 终结性判断与“真实联系” 178

十二 进一步的问题 181

十三 客观信念不是决定性地可证伪的 183

十四 客观信念的确证与证伪 185

十五 假设检验真理的进一步情况 190

十六 客观信念只是或然的 193

十七 对批评观点的总结 194

第九章 经验信念的辩明 200

一 证实与辩明 200

二 辩明和预见 202

三 可信度与真 202

四 经验知识是不可证实的 203

五 过去经验与有效性 204

六 经验知识的复杂性 205

七 从特殊推论特殊 206

八 两个进一步的考虑 207

第十章 概率 209

一 概率与归纳 209

二 先验的理论 210

三 经验的理论 212

四 经验理论的基本要求 217

五 两类理论的基本区别 219

六 经验理论的困难 221

七 概率是对结果的有效估计 227

八 一个或然决定的可信 228

九 可信的三个因素 233

十 概要陈述 236

十一 无差别原则 238

第十一章 或然知识和记忆的有效性 245

一 被辩明的信念是或然的 245

二 经验知识是或然的信念 246

三 这种信念有充分理由吗？ 252

四 记忆的有效性问题 253

五 认识论的呈现 254

六 信念的被迫倒退 257

七 连贯与自洽 261

八 自洽和归纳逻辑 265

九 对有效信念而言，自洽是不充分的 270

十 自洽与记忆 273

十一 基本有效的记忆和归纳的“演绎” 274

第三篇 评价 281

第十二章 认知、行动和赋值 281

一 评价是经验知识的一种形式 281

二 行动与评价 282

三 行动的实践证明 285

四 评价的认识内容 286

五 价值理解的类型 288

六 先验价值断言不是评价 291

七 客观价值和直接价值 293

八 内在价值、工具价值和效用 295

九 客体中的价值是外在的 299

十 固有价值 301

十一 术语概要 302

十二 进一步解释评论 303

第十三章 当下有价值的 307

一 当下可认识的价值是内在的 307

二 自然主义价值理论 308

三 当下价值的标志性特点问题 310

四 作为呈现的价值和无价值 311

五 “快乐”对于当下价值是一个贫乏的名称 313

六 价值是主体的直接经验吗？ 314

七 作为经验特质的当下价值 315

八 客体中的价值都是外在的 319

九 客体中的价值是在当下经验中实现价值的可能性 320

十 作为相对个人的价值的主观性 321

十一 价值特质比感觉特质更有主观性吗？ 324

十二 价值判断中的主观价值理解和错误 326

十三 与呈现联系在一起的当下价值 329

十四 当下价值受呈现的背景的影响 330

十五 一个例子 332

第十四章 固有价值和审美价值 336

一 内在价值与固有价值 336

二 审美价值是固有价值的一个子类 338

三 行动、认识与审美态度 340

四 广义的“审美” 346

五 狭义的“审美” 347

六 兴趣附属于审美 350

七 审美价值与在行动中被发现的价值 353

第十五章 审美判断 356

一 审美判断关心客体的性质 356

二 经验中的审美比较价值 360

三 可判断的经验的审美特性 362

四 审美和美学理论 363

五 审美客体的类型 365

六 审美行为和它的背景 368

七 有审美价值的各种事物 371

第十六章 道德感和贡献价值 373

一 一个经验对另一个经验的价值影响 373

二 合理命令和好的生活 374

三 好生活的价值 378

四 对边沁的价值计算的批评 379

五 经验整体的价值 385

六 积极生活中的价值的完善特性 386

七 我们与别人的关系的含义 388

八 在生活过程中发现好的生活 390

九 在经验整体中的综合价值理解 392

十 这种价值理解的困难 393

十一 问题的实践简化 394

第十七章 客体中的价值 397

一 断言客体价值的不同样式 397

二 单纯潜在的价值 398

三 与行为背景有关的价值 401

四 与人有关的价值 405

五 绝对价值与相对价值 407

六 相对价值与伦理学 412

七 与一般人有关的价值 413

八 微小效用与工具价值 414

九 名称的价值含义 416

十 与节制有关的价值 418

十一 评价的与众不同的样式 419

十二 社会价值 421

十三 社会价值的评估 423

十四 社会价值与伦理学 429

索引 432

人名对照和索引 445

有关书名英汉对照 447

译后记 448