北京文化通史 元代 明代卷PDF电子书下载

第一章 概述 1

第一节 作为全国政治文化中心的都城文化的重要地位 3

一 元、明、清三代都城的确立 3

二 对全国文化精英的吸纳作用 5

三 对全国各地及域外文化的重要影响 6

第二节 这一时期北京文化的几个突出特点 8

一 文化内涵的发展变化 8

二 不同文化类型的冲突与融合 10

三 文化发展的盛衰轨迹 12

第三节 对这一时期北京文化的整体评价 13

一 成为全国都城之前的文化发展状况及其评价 13

二 成为全国都城之后的文化发展状况及其评价 15

第二章 元代——一个多元文化的时代 17

第一节 元大都文化的几个主要特点 19

一 三教的重新排位 19

二 突出的文化多元化表现 20

三 文化发展的世俗化趋势 22

第二节 元大都的文化定位 24

一 北方文化的传承中心 24

二 全国文化的汇聚中心 26

三 世界文化的交融中心 27

第三节 元大都文化的传承 28

一 农耕文化 28

二 游牧文化 29

三 外来文化 30

第三章 规模空前的文化交流 32

第一节 农耕文化与游牧文化的交流 33

一 两种文化的差异 33

二 军事冲突带来的文化交流 34

三 优势文化在交流中的主导作用 35

四 “汉化”所体现的文化内涵 37

第二节 中原文化与西域文化的交流 38

一 宗教文化的交流 38

二 科技文化的交流 40

三 文学艺术的交流 42

第三节 中华文化与域外文化的交流 43

一 少数民族带来的域外文化 43

二 域外文化产生的社会影响 45

第四章 多种流派宗教信仰的融合与冲突 48

第一节 儒、释、道的三教融合 49

一 儒学发展的轨迹和特点 49

二 道教发展的轨迹和特点 52

三 佛教发展的轨迹和特点 52

第二节 佛教与道教的冲突 53

一 政治势力对宗教的影响 53

二 全真教的扩张引发宗教冲突 55

三 政治因素引入宗教冲突 56

第三节 伊斯兰教的兴衰 58

一 伊斯兰教对少数民族的影响 58

二 伊斯兰教对政治的影响 59

三 伊斯兰教在宗教文化上的差异 60

第五章 儒学的重要作用及其影响 62

第一节 耶律楚材的政治影响 63

一 耶律楚材政治际遇的变化 63

二 耶律楚材的政治作用 65

第二节 刘秉忠的杂学 66

一 刘秉忠与耶律楚材的比较 66

二 刘秉忠的重要作用 67

三 杂学的治世功能 68

第三节 许衡的经世致用 69

一 许衡的文化影响 69

二 许衡的教育成就 72

三 后世对许衡的推崇 73

第四节 吴澄的际遇 75

一 元代的朱陆之争与融合 75

二 吴澄的北上与南归 76

三 儒学的变化与儒士的穷通 78

第六章 民族关系的复杂性在文化上的表现 79

第一节 四等人制度的出现及其影响 80

一 少数民族统治者的民族意识 80

二 “四等人”制度的政治作用 81

三 “四等人”的待遇及社会影响 83

第二节 国子监学与蒙古、回回国子学 85

一 蒙古子弟的“汉化”教育与蒙古文字的推广 85

二 教育机构的民族融合功能 86

三 语言文字互译与文化交流 87

四 其他少数民族文化在教育体系中的突显 90

第三节 官修正史中的正统之争 91

一 官修正史传统的断档 91

二 元朝修三史对“正统”的处理 92

第七章 城市建筑的文化内涵 95

第一节 城市布局的文化内涵 95

一 大都城兴建之前的都城建设 95

二 大都城的文化传承 97

三 元朝两都的比较 98

四 大都城的文化内涵 100

第二节 宫廷建筑的文化内涵 102

一 政治内涵的体现 102

二 少数民族文化内涵的体现 103

三 游牧生活环境的营造 105

第三节 礼制建筑的文化内涵 107

一 太庙的设置与建造 107

二 社稷坛的设置与建造 109

三 郊坛的设置与建造 110

第四节 城市功能的变化及其文化内涵 111

一 新城模式的文化内涵 111

二 旧城功能的延续 113

第八章 宫廷文化的重要影响 115

第一节 饮食和服饰的文化特色 117

一 宫廷饮食及其文化特色 117

二 宫廷服饰的发展变化 120

三 其他服饰文化在宫廷中的体现 122

第二节 出行及娱乐活动的文化特色 122

一 两都巡幸及其文化特色 122

二 宫廷狩猎及其文化内涵 125

第三节 频繁的宗教活动 128

一 元朝统治者的宗教观念 128

二 藏传佛教在宫廷中的影响 129

第九章 市民文化的兴起及其影响 133

第一节 元杂剧兴盛的文化意义 134

一 元杂剧兴起的原因 134

二 元杂剧发展的环境 136

三 社会需求对杂剧发展的重要影响 138

第二节 书法及绘画、雕塑创作中的文化特色 140

一 书画艺术的发展 140

二 少数民族人物的书画艺术成就 142

三 宫廷画家的创作 144

四 大都的雕塑艺术 145

第三节 市民娱乐中的文化表现 146

一 娱乐场所的增多 146

二 大都士大夫的娱乐活动 148

三 杂剧演出的雅俗共赏 149

四 元大都的收藏活动 151

第四节 市民生活中的文化特色 152

一 日常生活中的语言称谓特色 152

二 都市饮食的文化特色 155

三 都市服饰的文化特色 156

第十章 明代——农耕文化的再度一统 158

第一节 排夷政治倾向对文化的影响 159

一 “华夷之别”观念的深远影响 159

二 文化差异带来的冲突与融合 161

三 从南京到北京的变迁 163

第二节 汉族正统观念的复兴 165

一 儒、释、道三教的再一次重新定位 165

二 从多元文化向单一文化的转变 167

三 宗教文化的新变化 168

第三节 从融合到排斥 170

一 明朝统治者的民族观念与政治举措 170

二 民族地位的政治变化 172

三 少数民族文化的潜在影响 174

第十一章 正统京师文化的形成 176

第一节 北京的重新营建及其影响 177

一 政治中心的重新确立 177

二 文化中心的再度形成 179

三 宗教中心的重要作用 180

第二节 儒、释、道三教势力的重新调整 183

一 儒、释、道三教的关系 183

二 儒学的进一步发展及与释、道二教的关系 185

三 佛教和道教的继续发展 186

第三节 明代的京师文化 187

一 京师文化的发展变迁 187

二 明代京师文化的形成 190

三 京师文化的特色 191

第十二章 明代北京的宫廷文化 194

第一节 宫廷饮食文化 195

一 宫廷饮食的特色 195

二 宫廷饮食的供给与管理 196

三 宫廷饮食活动 198

第二节 宫廷服饰文化 200

一 服饰文化的政治作用 200

二 宫廷服饰的礼仪功能 202

三 宫廷休闲服饰 204

四 宫廷服饰的其他用途 206

五 其他官廷服饰 207

第三节 宫廷娱乐文化 208

一 元、明之间在宫廷娱乐中的文化差异 208

二 明代宫廷娱乐中的“演武”色彩 209

三 宫廷画坛的兴盛 210

四 宫廷演艺的发展 212

第十三章 宦官专权现象的深层文化内涵 215

第一节 宫廷文化的直接表现 216

一 宦官文化的渊源 216

二 宦官参与的宫廷娱乐活动 218

三 畸形生活对宦官的影响 220

第二节 皇权的扩展与封建专制的加强 222

一 宦官们的特殊政治地位 222

二 宦官权势是皇权的延伸 223

三 宦官专权的弊病 225

四 宦官专权的危害 227

第三节 政府权力的对立与异化 229

一 宦官专权的原因 229

二 宦官权力的极盛 231

三 锦衣卫与阉党的产生 232

第十四章 市民文化的进一步兴盛 235

第一节 饮食文化的延续与发展 236

一 饮食时尚的变化 236

二 岁时节令饮食 238

三 干鲜果品的丰富多彩 240

四 茶酒饮料及其文化特色 241

第二节 服饰文化的传承与回归 243

一 燕地服饰的区域特色 243

二 明代服饰的发展变化 244

三 京城的妇女服饰 247

第三节 娱乐活动的丰富与娱乐形式的多样化 249

一 岁时节令的娱乐活动 249

二 演艺队伍不断扩大对娱乐活动的影响 251

三 演艺娱乐的丰富多彩 252

四 其他娱乐活动 254

第四节 风俗的变化趋势 256

一 市民结构变化对风俗变化的影响 256

二 商业繁荣对风俗变化的影响 257

三 城市功能变化对风俗变化的影响 259

四 当时人对北京风俗的概括 261

第十五章 城市建筑的文化内涵 264

第一节 城市布局的调整 265

一 明初城市功能的变迁 265

二 定都北京对城市建设的影响 266

三 定都北京后的城市变化 268

四 定都北京对城市发展的影响 270

第二节 宫廷建筑的重建及文化内涵 271

一 宫殿建筑的重建 271

二 宫殿布局的变化 273

三 宫殿布局变化的文化内涵 275

第三节 礼制建筑布局的变化及文化内涵 277

一 礼制建筑的重新分布 277

二 礼制建筑的调整和进一步完善 279

第四节 衙署与坊里分布及其文化内涵 282

一 衙署的设置 282

二 衙署分布的文化内涵 284

三 明北京坊里的变化 286

第十六章 园林文化的兴盛及其内涵 289

第一节 皇家园林的文化内涵及其发展变化 290

一 对前代皇家园林的继承 290

二 对皇家园林的进一步完善 292

三 新的皇家园林建设 295

第二节 私家园林的兴起及其文化内涵 297

一 皇亲国戚的私家园林 297

二 王侯将相的园林 302

三 士大夫园林 305

第三节 名山胜水的园林文化内涵 306

一 山水胜迹与“北京八景” 306

二 寺庙园林 307

第十七章 陵寝文化的兴盛 310

第一节 风水说的盛行及其对陵寝的影响 311

一 风水说的盛行及文化渊源 311

二 北京前代皇陵的建造 313

三 明代对皇陵风水的保护 315

第二节 明代北京皇家陵寝的修建 317

一 长陵的建造及其文化内涵 317

二 北京皇陵的续建 319

三 皇陵建造引发的官员之争 322

第三节 陵寝与政治斗争的密切关系 325

一 明代宗改葬金山口 325

二 明代人殉制度的废除 326

三 后妃合葬的纷争 327

第十八章 文学艺术创作及其文化内涵 330

第一节 章回小说创作及其文化内涵 331

一 章回小说创作的兴盛 331

二 章回小说的文化内涵与社会影响 333

第二节 诗文创作及其文化内涵 336

一 达官显贵诗文创作的社会影响 336

二 文人士大夫诗文创作的活跃 339

三 不同地域诗文创作汇聚北京 343

第三节 书法与绘画创作及其文化内涵 348

一 宫廷书画的兴盛 348

二 明代书画家的浮沉际遇 352

三 文人士大夫的书画技艺 355

四 关于北京书画界的其他问题 359

第十九章 宗教文化的进一步发展 362

第一节 中原佛教文化的兴盛 363

一 明朝统治者对佛教的大力扶持 363

二 明代宦官的普遍崇佛 365

三 京城百姓的崇佛活动与高僧的社会影响 367

第二节 藏传佛教的续兴 369

一 元代藏传佛教影响的延续 369

二 明朝统治者对待藏传佛教的态度 370

三 藏传佛教高僧在北京的活动 372

第三节 道教文化的兴盛及其影响 374

一 明朝统治者对待道教的态度 374

二 明代道士的依托权贵 376

三 民间道教发展的兴盛 379

第四节 伊斯兰教文化的继续发展 380

一 明代伊斯兰教在北京的发展状况 380

二 明代北京清真寺建设 383

第五节 基督宗教文化发展的状况及影响 385

一 基督宗教在北京的传播 385

二 传教士利玛窦在北京的活动 386

第二十章 本卷结语 388

主要参考文献 397