答疑解惑 净空法师解答七百八十六问PDF电子书下载

1.如何忏悔业障？ 1

2.如何才有把握往生？ 1

3.如何在忙碌的环境当中增加定力？ 2

4.如何对恶人生起慈悲心？ 2

5.如何念佛才能提起往生西方极乐世界的信心？ 3

6.念佛读经好几年，烦恼习气仍在，对往生还是没有把握，怎么办？ 4

7.出家修行要具足什么条件？ 5

8.如何将念佛堂的功夫，应用于日常生活，与复杂人际之中？ 5

9.父母应该如何教导儿女？ 7

10.少年应以什么样的态度读书、工作？ 8

11.如何教小孩学佛？ 8

12.如何听经？ 8

13.我家里有白蚁，要是不喷药，就没办法住了，喷了又杀生？ 9

14.是否能买卖佛像？出售佛像是不是「出佛身血」？ 10

15.被鬼压了，该怎么办？ 10

16.念佛可以转变定业吗？ 10

17.临命终时，究竟应念地藏菩萨，还是念阿弥陀佛？ 10

18.有人听了师父的开示，错解意思而又到处宣扬，应该怎么办？ 11

19.人死投鬼胎，是否和人一样慢慢长大？阳世的眷属祭祀，他是否知道？他的灵魂还能来吗？ 11

20.人死一次投一次胎，有三个魂，是否魂愈来愈多 12

21.长期念佛总觉得口干，气力不足，要怎样念佛才能口不干，心平气和，法喜充满？ 12

22.往生到极乐世界，是否可以马上回来度众生？还是要等到「花开见佛悟无生」？ 12

23.释迦牟尼佛示现「马麦之报」及三天头痛，阿弥陀佛如果到这边来示现，是否也有这个现象出现？ 15

24.宗教融合是一大胜事，若我们也去听外教的经典，是否与「一门深入」相违背？对于非正教的教派，譬如清海、卢胜彦，当如何应对？ 15

25.为什么听《无量寿经》觉得很相应，很能契入，但听华严经》就觉得很茫然，是不是境界不够？ 16

26.断一分烦恼、分别、执著，就是功夫成片，这个人是什么样子？他自己能知道吗？这个人一定能往生吗？ 16

27.在念佛堂念佛，在日常生活修行，应怎样做才相应？ 16

28.学佛后做了错事，过后已经改过，但是不好的念头常现前，不知如何是好？ 16

29.请问上「佛学班」好不好？ 17

30.有些常住道场的同修，念佛已经有三、五年，经常出现肚子胀、打嗝、手脚肿等状况，是什么原因？有什么办法可治？ 17

31.我们是「新加坡佛教居士林」大厨房的洗菜义工，每天洗米时发现有米虫，不小心弄死它们，将来是否要还命债？ 18

32.在家居士受持三皈五戒后，对「开遮持犯」有何解释？ 18

33.受不杀生戒，还要给家属做荤腥，是否犯戒？ 18

34.受了不妄语戒，在不得已时打方便妄语，是否犯戒？譬如这次来新加坡拜师参学，不敢和家人直说，怕受阻碍，只好讲去旅游 19

35.吃三净肉的罪大？还是吃鸡蛋的罪大？ 19

36.粮食和蔬菜上长了虫，怎么处理？ 19

37.人死后将骨灰投入大海，这样处理好不好？ 19

38.有人说把陀罗尼被盖在亡者身上，亡者就得生天，应该怎么解释？是盖，还是不盖好？ 19

39.有位中风的病人，不能语言，不能行动，躺在床上已经有好几年，有个儿子辞去工作，日夜照顾他。他应该如何帮助这个病人消罪业？ 20

40.纸张、纸袋、衣服印有佛像、佛号、经咒，应如何处理？ 20

41.烧纸钱给死去的家属，他能得的到吗？若能得到，多烧一点，他不就成大富翁了？ 20

42.梦到死去的家属，是否他有求于我们？ 21

43.若以往曾向某人借钱，而此人已往生，这种状况应该如何处置？ 21

44.每天在家中佛堂做早、晚课，已经过世的亲人，能否听到？ 21

45.在佛门中超荐祖先，要做几次？如何才知道有没有效果？ 21

46.在同一时间、不同的道场写超度牌位，对亡者有否不良影响？ 21

47.现在正是农历七月，俗称鬼月，寺庙里都有举办中元普度，或盂兰盆会，不知中元普度与盂兰盆会是否一样？盂兰盆会的真实义何在？ 22

48.现代很多人得老人痴呆症及植物人，若其临终时，为其助念，能否往生？ 22

49.许多同修劝我们去受菩萨戒，主要的理由是菩萨戒可以生生世世随身，五戒就不行。对此不解？ 22

50.念佛念到心平气和时，常常流眼泪，从内心涌出很多悲感，不知道是什么原因？ 23

51.辽宁抚顺同修说，在今年正月初三上黑龙江省宝清县宝光寺打百日精进念佛七，这次全国各地也有人都想打百日佛七，百万洪名，无声念佛。因为在这之前，我们有很多居士跟一位师父打过无声念佛佛七，百万洪名，效果特别好。因为以前我们心里不会念佛，通过打完百万洪名，无声念佛，我们心里能念佛了，而且心里总能提起这句佛号，有很多人心里达到自念的程度。百日佛七打了五个无声，剩下是有声的。因为我们觉得无声佛七特别受益，所以将无声佛七的情况向老师汇报一下。 23

52.诵《地藏经》时，常常会感到害怕，总是感觉身旁有许多看不见的众生，这种情形也常发生在朋友身上，请问这是什么原因？ 25

53.《地藏经》上说，如果梦中梦到过世的众生，要给他们念《地藏经》。但我看到有些道场诵《阿弥陀经》，我应该如何做？ 25

54.世间一切是否都是注定的，为什么？ 25

55.我们都知道印光大师是大势至菩萨的化身，也就是说他老人家的一举一动都是世人的榜样、典范。可是记载中提到，印光大师往生前略生小病，然后念佛往生。何以他老人家不示现毫无疾病而往生？他往生前小病的示现，给我们什么启示？ 25

56.《阿难问事佛吉凶经》说：「可得为世间事，不可得为世间意」，佛在《华严经》亦有「理事无碍，事事无碍」之说。请问学佛的凡夫想在一生念佛成就，求生西方净土，可以做股票买卖吗？由于环境因素，又不能改行改业，以投资心态而非投机心态入世可以吗？如何在投资股票中修清净心？ 26

57.妓女这个行业，如何修清净菩萨道？屠夫这个行业，如何修清净菩萨道？ 27

58.《无量寿经》上「不受恶趣」，是否无念无我之境界？也就是对于恶劣依正报境缘中，无有感受业报之痛苦？或另有解释？ 27

59.六月二十三号［世界周报」谈到因果报应，说它是一切事实现象，不相信的人是没有善根，佛菩萨也无法度他。对此有疑问 28

60.我们今生受苦，是我们前世造作的果因，如何证明我们有前世？世界人口一直在增长，现在比上个世纪多出不下十亿人，这些人前世是什么？ 29

61.佛家说我们造的业，有善、恶和非善非恶，请问善恶的标准如何来决定？法师曾说过，我们有时以为修了功德，但原来都是罪业，所以善恶的标准我们不一定能知道。 30

62.佛家相信果报，与我们所行的善恶相称，杀了人的人，不会只受牙痛之苦；偷了一块饼的人，不会受破产之报。这个因果相称的机制是怎样设立的、如何维持？是否有神或佛掌管？ 31

63.我相信一定有一个全善的主宰，就是《圣经》里描绘的创造天地慈爱及公益的宇宙独一的神，我们有一天都要在他面前受审判，按照我们自己所作善或恶受报。 32

64.学佛要怎么个学法？ 32

65.在日常生活，起心动念怎样落实五戒、十善？ 32

66.《金刚经》云：「过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得」，还要不妄想、不分别、不执著，那是不是世出世间的事都不用去想、去策划，如果不策划周到，又如何能做得完整？ 33

67.到天道的人是否也坐莲花台？ 33

68.升天道的人是否有莲台来接引？ 33

69.某人是搞冷冻批发商业，但不直接杀生，前几年是小生意，现在发展的规模，员工已有七、八十人员工都很认真的工作，事业是大家努力的结果，假如现在不做了，会有大部份的员工失业，所以不能立即不做。目前生意由别人代管，他现在开了一个花艺社，自己生活很简朴，做的善事也很多，别人都叫他居士，请问他能否皈依三宝？ 33

70.念佛起非常恶的恶念，如五逆十恶，要如何去对治？最近，心行好象非常邪恶，是不是着魔？ 34

71.我念佛大约两年时间，在近半年前，每当静坐和休息时，耳边都会听到佛号，不知道是好是坏？ 35

72.每天都有供水和一杯饭，大约一小时，但是每回供佛之后，中间一杯总是减少。 35

73.念佛时，念珠必须怎么拿？ 35

74.有人说，捻珠时，不可以捻过念珠头。 35

75.我有一个同事的母亲，患了老人痴呆症，一直骂人，家里人都不敢接近她，想送去老人院，又感觉得太残忍，不知道如何是好？ 35

76.中国佛弟子听老法师讲经说法非常欢喜，不知何时法缘成熟，能请老法师到福建弘法？ 37

77.在家居士能否穿咖啡色的海青？ 37

78.若卡带和CD损坏，应如何处理？ 37

79.世间法是过眼云烟，只求有一个稳定的工作、稳定的收入，没有更高的要求，这种作法对吗？ 38

80.深圳是一个经济比较发达的城市，有许多密宗的活佛、法王来此地化缘，许多净宗同修去灌顶，这样做对吗？ 38

81.听说持戒、受戒的功德利益非常殊胜，但又害怕破戒会罪加一等，到底该不该受五戒或菩萨戒？下定决心受戒前，应有何认识与心理准备？ 38

82.已经受了五戒，但是为了工作上的利益，往往会犯妄语戒，欺骗老板与同事，内心感到不安，如何是好？ 39

83.工作事务繁多，大多时间奉献给公司，而集中修学的时间少了，如何在这样的缘当中修行，才有把握往生？ 40

84.深圳经常有法师来结缘，并且讲法，多数净宗同修也去听，这样是否不专一？ 41

85.修学已有多年，读经、念佛还是散乱、昏沉，还有嫉妒现前，感觉功夫不得力，应如何对治？ 41

86.打佛七时，手如何结印？ 42

87.佛七中发愿持百万洪名，若每天念十四万一千声佛号，是否如法？ 42

88.修净土的人可否大拜？ 43

89.念佛人可以在臂上燃香吗？ 43

90.在家居士早晚课是否要穿海青？ 43

91.主佛七的法师罚跪居士，是否如法？ 43

92.如何帮助毁谤三宝、不信因果报应的家亲眷属？ 43

93.如何帮助有轻微精神病的眷属？ 44

94.若自己诚心精进念佛，是否当前对家亲眷属就有实际帮助，无须待往后？ 44

95.「佛氏门中，有求必应」，佛弟子应如何修行，才能令妻子、眷属皈依三宝，不再谤佛？以彼名义做功德，有效吗？ 44

96.经上说：「若一日至七日，执持名号，一心不乱，则得往生。」是否表示至少须有二十四小时，持续念佛不断的功夫，才算往生有希望？因为一睡觉作梦，功夫就夹杂间断了。 45

97.法师提倡诵经，专诵一经就够了，是否表示其它经亦不必求理解？例如听讲其它经的录音带。 46

98.听说新加坡有一位六十二岁预知时至的老菩萨，为了迁就李木源居士而提早往生的日期。但何以他不在家往生，而要到医院？从医院运回家，岂不是移动了身体吗？ 46

99.如果全世界各个首脑都能显出佛心，来做一切事业，世界还会有战争、社会还会有动乱、人民能不安居乐业吗？ 46

100.［一饮一啄，皆是前定」，此人今生会往生西方极乐世界，也是早就注定好的吗？ 47

101.如果亡者生前不一定是念佛人，死后才助念，助念后，身体非常柔软，如何判断他是往生西方或生天？ 47

102.有些人瞋恨心很重，经常无来由的发火，即无明火，请问这是什么原因？如何化解？ 47

103.亡者神识脱离身体后，才为他念佛回向，或教他念佛，这样还有机会往生西方吗？ 48

104.佛七期间，守六斋日，不吃就饿得发慌，没力气念佛，如果吃了是否犯戒？ 48

105.依师父的话，《无量寿经》先念三千遍再求解，这当中是否讲解也暂时不听，专诵《无量寿经》？ 48

106.结婚有家庭的人，如何断情执？ 48

107.一个平时念佛的人病危往生，是否能往生西方？ 49

108.您讲经时提到，地狱境界只有两种人能见到，一是菩萨，另一是业力所感者。但我们曾在书中看到，谛闲老法师的一个徒弟，由于舍弃不了出家前的银钱，某日睡梦中，被抓到地府，罚从阎王殿抬银两到殿后去。然而他不愿意抬，被两个小鬼踢了一脚，感到疼痛无比，大喊一声「阿弥陀佛」，很快就被阎王又送回人间。请问这是什么原因？另外，什么叫做「人间地狱」？ 49

109.在多年前，我曾听过四次很清楚的声音，第一次说「佛陀传」，听到两次；第二次说「唯心论」，但我没有找到此书；第三次说［万法唯心」，是在静坐当中；第四次说「念往生咒」，那时我的头部被压得很紧，念了就没事。 50

110.在生活当中，如何学习破四相？ 50

111.如何帮助儿童学佛？ 51

112.四众如何和睦相处？ 51

113.受菩萨戒是否六日内过午不食，六斋日内是供菜食？ 51

114.菩萨戒受了以后，能否再受五戒？ 52

115.我已念佛五年，刚念时，进入仙道两个月，已经附身。每天读经念佛，听老法师录音带，并忏悔回向给冤亲债主，到寺院做超度，至今还没有离身。念佛不得力，临终时又怕障碍，怎么办？ 52

116.人间短短几十年，死后往哪里去？ 52

117.常会有蝴蝶、飞蛾与甲虫飞到室内，我常对虫儿们说：欢迎你们来听师父讲经与佛号，但是请不要把家里的窗口当作坟场。一段时间后，发现窗口少有昆虫尸体。请问它们都到哪里去了？ 52

118.在家居士身穿短裤衬衫，诵经、念佛、拜佛，是否如法？ 52

119.听您讲经，谈到佛教艺术、音乐等。艺术和舞蹈是鱼和水的关系，中国中央台以播放「少林武僧」这种小型的舞剧，将舞蹈、武术、武僧的武功融为一体，搬上舞台与大众见面。请法师指教，今后二十一世纪，佛教艺术中的佛教舞蹈是否有发展？应如何发展？我从事舞蹈事业四十余年，又是三宝弟子，很关心佛教舞蹈的未来。 52

120.星期六、星期日参加精进念佛，静坐后段快速念佛时，由于中气不足，感到气喘，透不过气来。所以，这个时段就停止出声，改为默念，这样是否如法？ 53

121.听经听到无意浪费常住的水电，这个罪连佛都帮不上忙我马上省悟，用钱布施给常住来补过，这样可以免我的罪过吗？ 53

122.我希望全世界各地到此地参学的同修，能够把念头一转，将新加坡居士林的水电费当作自己的，应当要付钱，这样自然就不会造成浪费常住的一分一毫。 53

123.弟子主修净土念佛法门，有一个女儿嫁到天主教的家庭，女婿与外孙均被其祖母、母亲拉入教徒，但他们因工作学习，没有参与活动，也不信女儿现在既未信教，也未信佛、未烧香。弟子可否替他们祈求家庭平安、和睦，工作进步，及替他们的祖先超度？ 54

124.何谓「还受生债」？有的师父专靠此做佛事，说欠阴债须诵《金刚经》，还说能转定业我曾多次劝勉这位师父，但她很难接受，我应该怎么办、？ 54

125.辽宁有一批不吃盐的修道者，说这是如来密法，念佛往生可以提高品位请问这是正修、还是外道？ 55

126.学佛前买的皮衣、皮鞋，自己不穿，可否送人？还是埋掉？ 56

127.朝阳寺有一位居士，止语修行两年多。我后来发现他的心地并不清净，言谈中现烦恼相。我认为这种修行，即断了与众生的法缘，这种苦行是很悲悯的事。请问这种修行方法对吗？ 56

128.我念佛求往生，但家里有供仙，这是多生多劫的缘分。请问如何才能避免临命终时往生产生障碍？ 57

129.一位广东的女同学在读高一时，天天有些人在后面跟着她，并说出她心里想的事，包括个人隐私。她很害怕，辍学了两年，因此常不固定居处，怕被他们找到，曾有几次受不了想自杀。何以她心里想的，那些人都知道？ 57

130.夜晚梦见一个同学和一个人在我的床边转来转去。要走的时候，还对我打招呼，让我好好睡觉，他是从窗口走的。请问这是什么原因？ 58

131.大约在三周前，我在做晚课时，忆念起我的祖母，当晚即在梦中见到她，双眼不见了，腿不能走。我当时教她念佛，她照做了，我便离去。又过了一周之后，我在梦中又见到她，相貌完好，生活无忧，我心里便安心无虑。请法师帮我解梦 58

132.居士帮助往生者助念，会不会影响自己的修行？会不会背因果？我们相信有西方极乐世界，但不知道西方极乐世界在哪里？ 58

133.生前有志捐献器官，但不知临终前后动手术切除器官，会不会影响往生？ 59

134.在日常生活工作上，应随时念佛，但如果所做的工作需要用心，应如何对待？ 59

135.听不见声音的人，临命终时应如何为他助念？ 59

136.想住在新加坡的「弥陀村」，念佛三年，如何才能去？ 59

137.宋朝的杨杰临终说了一首偈，「生亦无可恋，死亦无可恋，太虚空者，之乎者也，将错就错，西方极乐。」「将错就错」是什么意思？ 59

138.我学佛以来，身体状态一直都很稳定，可是这一、两年，出现不规律的发烧。最近情况加重，清晨起床，全身无力，到午后才能好转，念佛修学不如以前。请问是不是修学功夫不得力，还是不得当？是不是业障很重，或者有其它原因？ 60

139.静坐念佛时，忽然听到声音，心里受到惊吓，非常害怕。长期下去，是不是容易着魔？怎样才能消除这个魔障？ 60

140.我对佛非常尊敬，但在佛像前照相，因照相技术不佳，结果佛像没有照全，请问应如何解决？是否有罪？如何消罪？ 61

141.我在国有单位工作，经常有同事向我要一些单位里的东西，以便家用。不给，好象又不合乎情理；给了，确实犯了盗戒。遇到类似情形，应该怎么处理？ 61

142.每天诵《无量寿经》，十斋日加诵《地藏经》，是否夹杂？ 62

143.受菩萨戒多年，有时破戒，是否有补救的措施？ 62

144.请法师开示农历七月份的意义？ 62

145.弟子受五戒以来，清净严守，但是最近梦见杀人，后来竟在现实生活当中都想要去杀他。弟子向佛菩萨求忏悔，可是意念还是一直浮现，这样是否犯了杀戒？ 62

146.《发起菩萨殊胜志乐经》讲：「求恩报者，善摄诸事。」譬如有人发愿出家，听到某寺院有明师，便去作义工，希望能亲近结缘，并成为其弟子。如此作法算不算存有私心，求恩报、求果报？ 62

147.《地藏经》说，功德无法给人，一定要自己修学，只有福德可以给人。请问「愿以此功德，回向于某人」，那个人能否得此功德利益？ 63

148.人死了一定要还《寿辰经》吗？有无此事？ 64

149.学人常念弥陀而不识弥陀妙性，与自灵妙之体深深疑惑，不知承当，是故长夜念佛仍不免轮回，请法师开示？ 64

150.弥陀与自性体是一，念是性体起用，性体起用之时正是心生万法可是学人功夫未熟，正念佛时妄想丛生，若放下观心便觉心安；若不念佛，妄念亦生，心猿意马其心难制。请问如何是好？ 65

151.学佛人执著不除，终难作佛。我佛慈悲有妙法门，以方便为究竟，教令专执念佛成不退转，同成佛道。然学人之中，执念阿弥陀佛与念观音不同，此执是否障碍佛道？若有障碍，如何使令解脱，成就菩提之道？ 66

152.念佛时怀有感恩的心，或是存着我要向佛学习的心情，这样念佛是否成了二心？ 66

153.如果每天早睡早起，白天努力做到皈依瞻仰，如说修行，为人演说但是从不打佛七，或是熬夜精进念佛，如此能往生西方吗？ 66

154.如果寺院是专修专弘的净土道场，早晚课是否能和净宗学会一样，诵《无量寿经》的第六品（四十八愿）与三十二到三十七品？ 66

155.专修专弘的净土道场在农历七月份，是否要诵一个月的《地藏经》？ 66

156.念佛应该一向专念，但在观音圣诞时，是否要念观音菩萨的圣号，或打观音七？ 67

157.我现在每天读诵《无量寿经》，可是因工作性质，可否改诵《阿弥陀经》？ 67

158.修净土法门可不可以大拜，即密宗的拜法？ 67

159.助念弥陀圣号时，身体会很自然随着左右摆动，会不会很不尊重？昏沉时，晃一晃似乎能提醒，不知共修时会不会扰乱别人？ 67

160.弟子自从受菩萨戒后，严持戒条处处小心谨慎，但是觉得受用不大，生活得很累，家人也不欢喜。特别是八关斋戒日，有时守不了，经常有些应酬，要晚上出去吃饭等等，这样是不是犯戒？应该如何做才不犯戒，又能令众生生欢喜？ 67

161.当一个人真心发愿办慈善事业，心想依法师和大众的心愿圆满完成，可是中途遇到实际困难时，不知如何是好？ 67

162.在家男众临终穿海青外，要不要戴帽子、戴念珠？若买不到布底鞋，可否穿塑料底的鞋？ 68

163.《无量寿经》第四十四品说：「阿逸多，如是等类大威德者，能生佛法广大异门」黄念祖居士批注为：「异门」者，净土以外其余种种法门也。而师父讲，净土法门是广大异门请问弟子该如何理解？ 68

164.弟子在修学、听经方面，有点小悟，请师父开示，将来能否有大悟处，了生死出三界？ 68

165.我学佛多年了，若我一生好好的守戒，不受戒行不行？ 68

166.深解义趣的具体作法如何？ 69

167.弟子来亲近您，但怎么修行，还是拿不定主意，是去听您讲经？还是在念佛堂念佛？ 69

168.当遇到难题不知如何解决时，用《占察善恶业报经》的木轮轮相，来占察决定结果，这种作法和民间占卜有何区别？学佛人能用吗？ 70

169.常常看到家中有两个黑影，要怎么处置？ 70

170.我每天念佛，定课三万声佛号，有时定课做不完，隔日一定补全，旁人说我这样太执著。请问我的坚持如不如法？ 70

171.平时我不喜欢与人接触，有人打扰我做功课，我便生烦恼。 70

172.应如何念大悲水？ 70

173.我每天早上念五千遍观世音菩萨圣号，下午则诵三万遍阿弥陀佛圣号，这样是否念佛不专一？每天还要不要持诵一部无量寿经》？ 70

174.出家人怎么样修行净土法门？ 70

175.念佛时常出现各种境界，应该如何对待？ 71

176.在家居士供佛的水应该如何处理？ 71

177.自从阅读《往生论》后，不再想与外人接触及闲话家常，只愿在家中净修念佛，这样是否太执著？如何能恒顺大众？ 71

178.共产党员如何学佛？ 71

179.道场里有放生鸡，鸡下的蛋可否卖掉，买香油，让鸡也种福田，或者用其它方法处理？ 72

180.弟子对于基督徒的家人不礼佛等诸多意见，是否应以默然响应？ 72

181.我的孙子是学生物研究的，常常养小老鼠来做实验，但他没有信仰。他每月给我五十元，我都为他做功德，这样可以吗？ 72

182.法师讲要一门深入，只读一本《无量寿经》。但我读了几年，家中时常有一些烦恼、不安宁，最近我另外发心加诵《地藏经》，感觉家中安宁多了，请问这样是否来杂？ 72

183.我学佛以前，人人夸我懂事善良，看到我都会起欢喜心，父母说我是孝子。可是进佛门以后，按照师父教导去做，用心做善事，却常常被人误会，真不知该怎么做？ 73

184.学佛人修得不如法，使家人产生一些烦恼，谤佛、谤法，若用念佛方法忏悔，是否能忏除？ 73

185.我家佛堂设在阳台转弯之处，坐北朝南，但听同修讲不可朝北礼佛。请问这样有没有罪过，我应该怎么办？ 74

186.共修时与大家念六字圣号，十分欢喜，心地清净，但定课不能完成，怎么办？ 74

187.女孩穿无袖衫，着长裤，恭敬礼佛、念佛，请问这种打扮，礼佛、念佛有没有大罪过？ 74

188.带水果去供佛，临行时取一点回家，是否犯戒？ 75

189.我得了癌症，只剩下三个月到六个月的生命，请师父开示如何安排日子？ 76

190.我的朋友和姐姐都有婚外恋，我怎么对待这个问题？ 76

191.念佛合十与不合十，有什么区别？ 76

192.我母亲因病打坐念佛，见到西方三圣对她微笑，并说几天后了心愿就往生请问这个可靠吗？ 77

193.作恶之人入阿鼻地狱，永无出期，那么这个世界上的众生是不是愈来愈少？ 77

194.何以往生极乐世界有九品之分，这不是不平等吗？ 77

195.何谓「是非」？ 78

196.如果把别人布施给我的财物，再布施给其它人，是不是我的布施？ 78

197.为人助念，可否念四字名号？ 78

198.往生被能不能烧？ 79

199.严格的守戒是否执著？ 79

200.我现在念佛，不爱讲话，许多客气随缘的话都不会说，也不想多说，但这与许多众生的缘分结得很少，请问这是不是不慈悲？还是少智慧？ 79

201.如何把业报身转变成愿力身？ 80

202.古德说，有的只念十方佛，无事闲观一片心；有时一片空灵，连一句佛号的念头也提不起来，是否为保住空灵状态？「只念十方佛」是否有取代杂念的意思？ 80

203.小乘的四念处、大乘的禅及密教的大手印，结论观心法门，不知有何不同？可否截长补短，相辅相成？ 81

204.四年前某一天早晨上班，突然身心内外一片空，从停车场到办公室电梯口，原本要走五分钟，似乎一秒钟就到了，这到底是什么现象？ 81

205.大约在四年前，偶尔感到气胀胀的，从左脚处经背脊到达眉心，后来经常发生。偶尔头顶中央也会感到胀胀的，工作劳累和疲倦时，感受较强，不知是何现象？ 82

206.实施观心法门后，杂念妄想不多，能保持空念和无念的状态。古德有云：「起心动念是天魔，不起心动念是阴魔，到起不起时是烦恼魔」，有念与无念似乎相违，究竟如何才好？又何谓天魔、阴魔、烦恼魔？ 83

207.我已很能接受无我、无常，及「一切唯心，万法为识」的观点。。但总觉得在内心深处仍有一个模模糊糊、似有似无的「我」在作主，究竟何故？如何才能真正无我？ 83

208.将起贪瞋之时，反观此心，便能不起。若烦恼太强时，用观心与念佛都无法消灭时，应如何对治？ 84

209.我的小孩今年五岁，非常好动，动作粗鲁，也经常自言自语，但表达能力很差。而医生检查，说他很健康我们无法管教他，请问有何方法能挽救、或是改善？ 84

210.在静坐和听讲解录音带和录像带的时候，就会看见佛菩萨像的境界。而且每天念佛和念经，头部总有一种气感转旋波动，请问这是什么原因？ 85

211.大陆上有很多居士想来［新加坡佛教居士林」长期念佛，行不行？ 85

212.听您讲解的经，有时能领悟一些，但是不能完全领悟，如何是好？ 85

213.居士能否发心讲经？ 85

214.做为居士，业障深重，一心念佛想往生，又要照管家务，请问如何才能做好往生的保证，如何才能达到一心？ 85

215.我的先生相信因果，不杀生、不恶口，爱帮助人信佛法，但对于极乐世界却半信半疑，怎么办？ 86

216.有人站着念佛，是为了将来能够站着往生，对吗？ 86

217.明心见性之后，还会不会起烦恼？会不会退转？ 87

218.禅宗有一些大德已经开悟了，可是来生又迷失了，请问他们是否有明心见性？ 87

219.了解实相、真如自性的道理，对于念佛求生净土的修行人，有何重要性？若不了解这些真实相，是否仍能往生极乐世界？对品位高低是否有影响？ 87

220.何谓「轻安」？是否为「功夫成片」的前阶段？继续念下去，是否就是「功夫成片」？ 88

221.「新加坡佛教居士林」供养大众吃饭，这会不会滋长人们有一种贪的观念，以为这是免费吃的，于是愈拿愈多。另外，在现场听经时睡觉，下辈子会不会出世作睡虫？ 88

222.师父说，基督教的天堂、伊斯兰教的天园跟极乐世界是同一个地方，请问佛教里面六道轮回的天界，跟天堂有何不同？ 89

223.弟子在家中常看见金黄、紫红金色的光头人相，已有十年了。有时在庙里也看到，穿著海青或红色袈裟从天而降，且常教诲佛法及度众生之事。现今在［居士林」寮房内又看到金光色的人身相，而且都在白天见着。另外，为何弟子常常看到人的神识，且这些人都还健在，请问究竟是什么原因？ 90

224.佛七期间，可否播放老和尚讲经或开示的录像带？ 90

225.在家自行皈依，虽有在家居士做见证人，但没有念皈依证明的内容，只是念南无本师释迦牟尼佛圣号三声和皈依佛法僧三宝，是否如法？ 90

226.子女在幼儿、少年、成年后、成家后，父母应如何教育，才不会误导子女？ 91

227.应如何修行，一家人都能往生极乐世界？ 91

228.如何才能在日常生活里，处事待人接物，头脑清醒，看事物看得正确不迷惑？ 91

229.何以家庭不和？如何在家修六和敬？ 91

230.我的家婆今年九十岁，念佛三十多年，眼睛失明已经两年，但最近又看到许多奇怪的现象，请问这是怎么回事？ 92

231.弟子家中多人皆是佛教徒，父母也在多年前认识佛教，可惜在他们对佛教认识还不够深入时，母亲就得了急症过世，父亲也患了老人痴呆症，因而父母都没有接受三皈。如今弟子及家人除了给父亲用药、听念佛机，代他在佛前求忏悔及布施之外，是否有必要帮他受三皈依，这样对他有没有帮助？ 93

232.净土法门是否中阴身成佛？ 93

233.我们专修净土法门，是否需要在初一、十五念《地藏经》、或念地藏菩萨圣号？这算不算夹杂？ 93

234.有的佛七，还念十小咒、其它的咒，这算不算夹杂？ 93

235.在「新加坡佛教居士林」打佛七，是否可以在念佛堂超度亡灵及立牌位？ 93

236.对治昏沉、妄念，最好的方法是什么？ 94

237.在家念经、念佛，是否可以打法器？ 94

238.念经时，中间有电话打来，是否接完电话后，再继续念？ 94

239.讲台上有两个词句：「不着于世间，则能入佛境」。请问在日常生活工作当中，如何不起心动念？ 94

240.禅的理念，吃饭专心吃饭，开车专心开车。但是净土修行，吃饭念佛，走路也念佛，是否一心二用，不够专注？ 95

241.常寂光净土与西方净土有何不同？境界是否相等？ 95

242.家母已经念了二十年的日本《妙法莲华经》，应如何劝她念佛求生净土？ 95

243.只听师父的经和持佛号，这样修行是否如法？ 95

244.西方净土「去则实不去」，是否指唯心净土？ 96

245.般舟经行是如法还是不如法？ 96

246.请问［弘法人才培训班」有无年龄、学历限制？该向哪个单位询问？ 96

247.弟子有一个儿子，从当兵回来病到现在，是冤亲债主缠身，已有六、七年了，医师诊断是精神分裂症，现在住精神疗养院。请问如何帮他消业障？ 96

248.如果有人被下了邪咒，应该怎么办？ 97

249.最近有一位亲戚往生，守丧期间的往生被，在骨灰火化后，放不进骨灰坛，应该如何处理？ 97

250.有些学者讲儒家是乐感文化，佛家是苦感文化，请问这之间内在的因缘？ 97

251.我在清洗观音菩萨像时，不小心把一根手指弄断了，应该怎么办？ 97

252.当弟子望着佛像念佛，念得很相应时，眼睛一闭起来就看到所有的境物，包括门窗、相架、佛像，都是光明的又曾在听经的时候累了，眼睛合上也出现以上情形，而且前面几位同修的头也放光。 98

253.念佛二十分钟，不打妄想，算不算功夫成片？能否往生？二十分钟后，妄想又起了，怎么办？ 98

254.如何念佛才能得到三昧？ 98

255.知善知恶，知是知非，如何才做到不执著？ 99

256.家父在气怒之下，曾说：「我死后不要给我用佛教的仪式办后事，我不学你们这些学佛人。」我听了很难过，也不知家父往生后，应该怎么处理？ 99

257.我们经常为临终人助念，但有人说：「你们帮他助念，他的冤亲债主将来在你临终时要找你算帐。」所以有人就不敢助念，如何是好？ 100

258.佛前点酥油灯，酥油也是母牛奶乳血汗古代没有电，情有可原，现在电力发达，用电、用蜡烛、植物油都行，要不要再用酥油灯？ 100

259.弟子学有时日，但念佛没有到功夫成片，请慈悲开示。 100

260.我以前曾经做买卖，卖的东西价钱很高，我以同样的高价叫人买去供师父还有一次卖洗桌洗地的药水，水泡得多，药水少，有人买去佛堂用。请问这样是否犯偷僧物？ 101

261.我母亲生前是基督教徒，已过世多年，我偶尔在梦中会梦到我把母亲照片供养在佛像旁边，每天念佛、读《无量寿经》回向给她，是否如法？ 101

262.如果一个人住，有一天一口气断了，开念佛机是否能往生？ 101

263.弟子以呼吸念佛方式修持，每次吐气时，念一个字，四字佛号为一个循环，持续不断，过几分钟就会进入寂静轻安的状态，此时佛号自动停止。若于此时刻意提起佛号，就如同在本静的湖中投石子，甚至感到佛号在干扰现前的寂静，在这个状况之下，应该保持寂静的状态，还是再提起佛号，使之不间断？ 101

264.《感应篇》说，人看不到鬼，鬼看不到人，但为什么又说冤鬼时常在我们周围等待机会？以悟达国师的公案来看，冤鬼跟随着他十世，那么长的时间，难道这些冤魂不必受报？ 101

265.阿弥陀佛接引往生者时，先放光，往生者蒙佛光注照，功夫由成片提升到一心不乱。而阿弥陀佛相好庄严无等伦，见阿弥陀佛何愁不开悟。但何以有人见到阿弥陀佛害怕不敢去？何以见到阿弥陀佛没有得到利益？ 102

266.平常自己是用念珠念佛，而「新加坡佛教居士林」的佛堂，是用念佛机与大众一同念。但偶尔会听到早期常听的四字四音念佛机的音声，而四周并没有人播放何以听到的是以前的佛号，而不是现在的？ 103

267.我一天用八、九个小时的时间，生产讲经的激光视盘，其余时间用来摄心念佛，这种作法算不算自私自利？我很想用几年的时间放下世缘，一心念佛，是否可行？ 103

268.如果有人恨我，应如何化解？大概需时多久？自己能否感应到恶缘化解了？ 103

269.何谓「般舟三昧」？是否适应老年居士修行？ 104

270.请老法师介绍本愿念佛法门，有极少居士想修学，可否？ 104

271.腰痛可否拜佛？是否会痊愈，或更严重？ 105

272.思考属不属于起心动念？ 105

273.慈悲和定力如何才能做到圆满？ 106

274.帮助别人的时候，为什么他的业障会缠住我？如何才能在帮助别人之下，又不会遭遇魔障？ 106

275.念佛是否就念一个调子？若换调子，就会听不到耳边有念佛的声音。听到耳边有佛号，是不是好事？ 106

276.有一位女士患癌症末期，已十天没进食，她想求舍身往生，如何能尽速舍报往生？ 107

277.如果人死于车祸，是否会徘徊于车祸现场，每到七日便会重复这个景象？眷属应如何帮助亡者？ 107

278.念佛堂绕佛由在家居士领众，是否如法？ 107

279.有同修说在家居士功力不够，跟着后面绕佛，很容易受伤。 107

280.我一念佛就控制不住眼泪，但我听人讲，好流眼泪是悲魔。请问什么是悲魔？如何区分？ 108

281.人往生时，陀罗尼被能不能盖？能不能烧？ 108

282.《无量寿经》及《普门品》教我们在危难之中念观音菩萨，现在我一心专念阿弥陀佛，请问阿弥陀佛是否也能救人于紧急危难之中？ 108

283.在修学过程中，既要辨别真伪邪正，又要不起分别、执著，如何理解？ 108

284.古大德要求我们不见他人过，若在日常见到同修有毛病，是否应当给予提醒？ 109

285.持名念佛记数，经常会记不清，且感到影响专心，该如何做？ 109

286.做完早晚课后，其余时间就是念佛；但于晚上十一点加念几句咒语，如大悲咒、观音灵感真言，算不算杂修？能否往生？ 109

287.我很想出家，不知师父可否收我为弟子？ 109

288.我丈夫经常去卡拉OK喝酒寻欢，我说了很多次都没有用，这种人还有药可救吗？ 110

289.法轮功讲的法轮与佛教讲的法轮常转，是否一样？中国定法轮功为邪教，新加坡也有一些人在练，请问如何区分是不是邪教？如果不是邪教，念佛人可以练吗？ 110

290.舍弟两年前突然车祸死亡，我们兄弟姊妹为了母亲的健康设想，商议共瞒老人家，藉词他已经到外地远方谋生，不回来探亲我们均知道如此作法是大不孝、大妄语，而又不得不犯上，欺骗老人家，如今深感艰难，步步圆谎，该如何是好？ 111

291.长辈没有经济能力，儿孙代他修福，发心随喜供养三宝，请问是否妄语？ 111

292.每天念佛结束时，有一个愿望是保佑全家人平安，生意兴隆，这是不是自私自利？ 111

293.家人都不信佛，要如何弘扬佛法？又如何处理老人后事？ 112

294.如何克服傲慢情绪？ 112

295.看不顺眼的人要如何对待？ 112

296.我有时见到阿弥陀佛像时，想到佛慈悲度化一切众生，而众生迷惑，我就掉眼泪，这样是不是招感魔？ 112

297.在家居士能否在家搭衣？ 113

298.弟子的亲属参禅二十年，好象有一点成就，可惜走火入魔，见到任何事物都害怕，请问要以何种方法指导他回头念佛？ 113

299.怀孕四个月，孩子不幸死在胎中，需要为这个孩子超度吗？ 113

300.罗汉像或佛菩萨像，只造头部，是否如法？ 113

301.我认识一位老修行，但他不断的犯戒造业，我是否应该继续替他掩饰？ 113

302.在回向时，能动有功德可言的念头于心来回向吗？ 114

303.我在一年前犯了与人偷欢的戒，被丈夫发现了，我已经开始觉悟知道错了，求师父教我如何做人及念经？ 114

304.母亲往生后，我烧了很多佛书，想让母亲带走，现在才知道烧经书的罪很重，我该怎么办？ 114

305.母亲断气时，我们又哭又摸母亲的脸，当时她的脸很难看。后来开念佛机，念到夜里十二点钟，我二姊听到空中西北角有念佛的声音，第三天开棺时，母亲的脸红红的很好看。不知道是否往生西方极乐世界？ 114

306.听老法师讲，现在的学校是杂学，请问能否不送孩子上学校学习？以便有更多的时间来学习佛法？ 115

307.人是怎样来的？世界是怎样来的？ 115

308.我在三年前有一天晚上梦见过世二十年的车间主任从那时起，在念佛和早晚功课的时候，常常出现他的影子，心里非常烦恼，同时有恐惧感，如何才能排除？ 115

309.末法时期应该如何护持出家修行人？什么环境之下可以供养，什么不可以供养？ 115

310.为何不能达到见和同解？ 116

311.如何在经商的环境中保持心地清净？ 116

312.如何合理用经商赚来的钱，才不至于造业？ 117

313.在家男众若犯奸淫，又不愿悔改，鬼迷心窍而自甘堕落，果报将如何？应如何劝化？ 118

314.末学新婚意悦之际，突遭丈夫遗弃之巨大变故恳请开示，如何面对此薄情寡意之人？他自知犯错但死不悔改，应如何劝化？ 118

315.什么样的因果能有一个好家庭和一个好工作？什么是我们应该做的，什么是不应该做的？ 119

316.我梦见两次现在活着的亲人去世了，这样是不是对活着的亲人不好？ 119

317.我母亲逝世前住院第一天，我在她的病房前做了一个梦，而且很清楚梦见一个与四大天王一样的人，双手将她托走了，我母亲第三天就逝世了。请问这是怎么回事？ 120

318.如何得禅定？在念佛堂念佛号会得禅定吗？ 120

319.“万法唯识”、“于虚空法界一切众生，唯心所现，唯识所变”，当中的“唯识”有何不同？ 121

320.如何解释基因现象，它是否和因果轮回说相矛盾？ 121

321.一位练法轮功的人说，法轮功的创始人是佛中最高位的佛祖变化的一个化身，这是真的还是假的？ 122

322.我母亲已经去世，她信主，我信佛，我是否可以每天念佛回向给她，劝她念佛？ 122

323.做为一位年轻的女居士，未来的路应该怎样走，才能确实利益于当今社会众生？一个是选择像许哲居士一样，做终身老实念佛的榜样，另外选择终身讲经弘法利生。两种该如何抉择？ 123

324.居士在家做课施大悲水，如何施法？ 123

325.如何选择学讲的经典？我个人深爱《首楞严经》，究竟哪一部经更有益于当今社会？ 123

326.我专修观音法门，绕佛时小声念观音菩萨，可以吗？如果读《无量寿经》，是否就不是一门专修，能否只读《普门品》？ 124

327.一贯道是五道合一：佛、儒、伊斯兰、基督、道教，是否此教早有多元文化的先见之明，是否理念很正确？ 124

328.佛教徒烧金纸给已故亲人，能否得到？有必要吗？烧金纸如果亲人在地狱和畜生道，如何得到？ 125

329.人有灵魂吗？灵魂在人体的哪一部分？ 126

330.人死后灵魂从何处往生？ 126

331.人之初，还没有到人间来，到人间的意义是什么？ 126

332.怎样做人才能达到成佛的目标？ 126

333.早晚课之后回向求生西方，是否为执著？ 127

334.素食者可不可以吃生蚝、雪蛤和燕窝？ 127

335.念佛消灾免难之理？ 127

336.对病人的冤亲债主应该做些什么？ 128

337.发心当义工，如何使自己的心不被污染，而又能尽到义工应尽的责任？ 128

338.当义工须具备什么条件？ 128

339.如何建立真正修行的道场？ 128

340.在现今的社会状况之下，如何教育下一代？ 129

341.印光大师教导的十念记数法，从一句至十句，一口气念完，还是中间可以换气？另外，须念得分明，仍须记得分明，如此念佛便不是一心，虽可以减少妄念，但仍是二念，可以得一心不乱吗？ 129

342.打坐念佛时间稍长便昏沉，起声念佛也不能收伏乱心，不知应如何应对？ 130

343.一生作恶多端，但临终真心忏悔念佛，仍可带业得生西方净土。而极乐净土虽有诸乐，无有众苦，此一现象是否与因果理论有矛盾之处？ 130

344.弥勒净土法门是否也是念佛法门？求生弥勒净土将来会退转吗？ 131

345.弟子身体有病，不知道有何方法解救？ 131

346.怕念佛把握不当，还要加一点密咒，这样功夫能得力吗？ 132

347.我有烟瘾，断不掉也伏不住。我真的不想抽，如果抽…将来会障碍往生吗？ 132

348.弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造业，真担心日后不能到极乐世界修行成佛、乘愿再来。想到这个问题好烦恼，请问我应该如何处理？ 132

349.我厌倦是非人我，不想工作，想在家自修，可是父母要我工作，该如何是好？ 132

350.朋友的儿子病重，我替他推拿过后，并念无量寿经》回向给他，和无量寿水给他喝，他病有好转，而我却祸事多多，是否他的冤亲债主找我讨债？ 133

351.弟子学佛三年多，一心一意求往生，早晚念《心经》、《无量寿经》及往生咒。有人告诉我，佛弟子一定要学大悲咒及其他的咒语，是否正确？ 133

352.您提倡一句佛号、一部经念到底，是否也应该念《地藏经》、《菩提道次第广论》、《楞严经》和一些咒语，及看其他书籍？但现在愈来愈觉得时间紧迫，想学而无从下手？ 133

353.看很多佛书对自己修行是否有障碍？ 133

354.佛学的基础是因果论，是什么在轮回？是我吗？如果确实有这个我在，这个是物质还是精神？如果是我成佛，是不是佛也没有脱掉我？如果不是我成佛，又如何建立个人修行的信心？ 133

355.“心净则土净”，是不是可以理解为净土是心的变现，而不是有形的世界，人只要修证到一个程度就有净土现前，而不需要去？ 134

356.佛教发展的历史，多个法门教法都曾经兴盛一时，如果净土法门是究竟的法门，祖师大德为什么不着力弘扬净土，而要等到末法时期人们根性不及才提倡？ 134

357.绘画佛像后，没有上色的草稿，和复印做资料用的黑白佛像…将如何处理？ 135

358.临终阿弥陀佛来接引时…佛的影像是从西方极乐世界来的，还是自性感召所现？ 135

359.恒顺众生首先要恒顺家人，如果家人要吃活的动物，我做还是不做？ 135

360.人往生之后，多少天火化比较适合？ 136

361.父母七十多岁了不信佛，劝他们反而被骂，我该怎么做？ 136

362.以前在搬迁新居时出现很多蟑螂，我把它们杀死了，事后我的身体情况一直不理想，有何补救方法？ 136

363.如果一个人没有任何宗教信仰，心地善良，能否往生西方极乐世界？ 136

364.供养佛菩萨，所有的佛菩萨都要供吗？每一尊是不是要磕三个头？ 137

365.修定，必须打坐、参禅才能证得吗？ 137

366.是否只要将《无量寿经》念三千遍，就保证可以往生？所以不少人都以念经为主、念佛为副，也有人提出异议，何者正确？ 137

367.有人批驳夏老的会集本，扬言会集本是伪经，教大家改念康本。有些人认为会集本很好，且数年来已念成习惯，不愿改念，也不参加康本的助印不少人受其影响，不知如何是好？ 137

368.患了忧郁症，心很杂乱，妄想不息，有时会执著的重复去想，请问该怎么办？ 138

369.《金刚经》说：“三心不可得”，那么言语、音声是不是也不可得？要不要去执著或去想它？ 138

370.法师常说佛教建立在孝道的基础上。但是由于环境和遭遇不同，我们时常在报纸阅读到，父母虐待孩子、父亲强奸亲生女儿，或是养女的事。请问这个孩子如何尽孝道？ 138

371.本人以前是一位养女，生长在有问题的家庭。母亲的虐待，父亲嫖赌又酗酒，现在我成家了，每个月按时给他们送钱，但是沟通并不融洽，如何帮助他们消业障？ 139

372.我觉得信、解、行、证的“行”最难，如果不能证得，往生净土是否完全没有把握？ 139

373.听师父讲经时，整个人体像被一种气体托起，头顶有东西往下钻，有撕裂的疼痛，是何原因？ 140

374.自从认识了《无量寿经》，就坚持早晚读诵。但是每天还犯过失，要如何才能收住这颗心？ 140

375.前段时间我一直诵《无量寿经》，心里很欢喜，后来遇到九华山师父，说我以前谋财害命，让我诵《地藏经》，可是诵起来很吃力。现在每天拜《地藏经》、诵《无量寿经》，这样修学可以吗？ 140

376.我是将父母度成佛后自己再往生，还是我先往生之后再来度他们？ 141

377.我的外甥女被鬼神上身，有她的内外祖父母，她的祖母说她很苦，请求超度她与自杀死的母亲。似乎现在鬼神一直在她身上来去自如，不知有何办法？ 141

378.我女儿生病，先生认为是功德做得不够，说要多行布施，不顾一家的生活，该如何是好？ 141

379.对自杀身亡的人，应如何帮助？ 142

380.有人说，人往生之后半个小时至四十分钟，要提醒他往强光处和可怕的地方走，不要往喜欢、好看、柔光的地方走。对否？ 142

381.命终如不是刹那往生，四十九天内还能往生吗？神识从头顶走是往生，从别处走是中阴身，对吗？ 143

382.末法时期如何修行才能排除忧扰？ 143

383.作梦有一股黑气从口而出，当中有一道亮光跟随而出，光中有很多白云伴随，这是何意？ 143

384.菩萨生相无明，如何破除？ 144

385.如何福慧双修？ 144

386.怎样能对净土法门保持坚定的信心？ 144

387.弟子每天在家中早晚念一部《阿弥陀经》，可否将先祖的炉请在一起听经？ 145

388.农民种庄稼、蔬菜要治虫，怎么办？ 145

389.蜂乳、蜂蜜里有小婴蜂，是否不宜吃？ 145

390.卍字，有右旋，有左旋，请问哪一个是正确的？有何意义？ 145

391.末学曾为畜生如蝎子、小鸟助念，助念一段时间之后，发现它们的身体四肢柔软如绵，这是否往生的瑞相？ 146

392.关于邪师外道说法，怎样使不同层次的四众弟子远离外道，归向正知正见？ 146

393.如何防止贡高我慢心？如何去除贡高我慢？ 147

394.何谓菩提心？日常生活当中怎样发菩提心？ 148

395.最近福建闽东一个乡村，有一家四、五口人因厌倦世间的种种痛苦生活，听人说念佛可以往生西方净土，于是一家五口商量，决定关起家中所有门户，在家里挖坑把自己的下半身埋在地上，留着上半身呼吸念佛。前三、四天，邻居还听到他们家传出朗朗的佛号，以为他们在做佛事，不予理会。到后来几天，发现一点动静也没有了，才找人敲开他们的家门，发现他们都已经气绝身亡了。请问他们这种作法，念佛可否往生？ 148

396.有一位同修早期会画符，现在已经学佛了，如有人求画符，能帮助他吗？是否属于邪命？ 149

397.学人深知师承之重要，愿依老法师为和尚，祈愿和尚指导，日后应如何用功？ 149

398.观音法门是否为正教？ 150

399.念佛人有神通，是否能往生？ 150

400.一些外道的经常到佛堂来，有些居士不准他们进念佛堂，该怎么办？ 151

401.我曾经见到一位出家比丘尼犯了过失，并当着大众指责她的过失，劝她要忏悔；这个比丘尼不服，对我非常怨恨。我有没有罪过？ 152

402.“新加坡佛教居士林”每一个星期天的晚上，邀请各个宗教来讲演，是否妨碍大家一门深入？ 152

403.一个没有开悟的人能做翻译工作（从中文翻成英文）吗？ 153

404.弘一大师用笔名“二一老人”，这怎么说法？ 154

405.八万四千法门都可往生西方极乐世界，是否只限于受三皈依者？有心向佛而没有皈依，譬如病重者，或者是外教，也可往生西方极乐世界吗？ 154

406.日本出家人吃肉，韩国出家人吃大蒜，能否往生西方极乐世界？ 154

407.听师父讲经说：“如果被人害死，也应该抱感恩之心”。被人害死是横死，很少会不害怕的，这种死法岂不是后果很差？是否会堕三恶道？ 156

408.有人说自己已经开悟，是活菩萨，经常有四、五百人听他开示。他说：“净空法师现在的要求愈来愈高，要求我们要上上品往生。而修持愈简单愈好，只念一句阿弥陀佛，不用读诵《无量寿经》，也不用听太多净空法师讲经的光碟，早晚课只一句阿弥陀佛就好。”他这样说是否正确？ 156

409.我九四年遇到佛法，听师父讲经后，发愿依教奉行，并与有缘的同修共同学习，为群众、为佛教出一点力。可是，随着接触层面的扩大，对我毁谤、造谣的事情发生了，而且是内部少数人所为。对这些事情，我该如何做？ 157

410.家父患皮肤癌，痛苦万分。还好他念佛两年，个性又开朗，头脑十分清楚。往生前一天告诉家人，他要走了，断气后表情安祥。请问他是否往生善道？学生因情执深重，时常挂念家父，如何断这个情执？ 158

411.世界上所有生物都有感性，不只人类有灵性。灵性是从哪里来的？ 158

412.现在生物科技很进步，将来万一有复制人类，此复制人有无灵性？ 158

413.您常讲，要先度自己才可度人，只有真菩萨才可以度人；又说，念头一转，只要为众生就是菩萨。这里是否有一点矛盾？ 159

414.在自己念佛功夫还没成就之前，就积极努力的做流传法宝的工作，是否本末倒置，临终能否往生？ 159

415.在寺庙里闻到钟声，因病或疲劳，可以不起身吗？ 160

416.日常念佛，若遇到毗尼日用的那些咒时，要停下来念完咒再念佛，还是继续念佛？ 160

417.如何观照心？ 160

418.当我在念佛、绕佛之时，无论是白天或者晚上，有无形的众生一直跟着我。我有念佛回向，但问题还无法解决，应该怎么办？ 161

419.我读诵《无量寿经》时，只读经文而不思其义，专注于中。但快念完的时候，好像大梦初醒，刚才所念之经文印象全无。明明是很专注，怎么会出现这种情形？ 161

420.遇到自己不能克服的阻碍时，应如何克服？譬如心里想着：“不要发火，要忍辱，要心静！”但是一遇到具体问题时就忍不过，吞不下这口气。 162

421.在家居士如何受菩萨戒？受菩萨戒需要什么条件？ 162

422.念佛要如何功夫得力？ 163

423.弟子怀有五个月的身孕，经医生检查得知胎儿染色体异常，小孩不仅是低智能，尚有精神异常的可能我身边没有人愿意我留下这个胎儿，如何弥补我犯下的重罪？ 163

424.学讲经者，讲至下半场时，感觉整场摄受度不足，听众的心似乎很浮躁、散乱，此时应做如何处理，才能再度安定听众的心？ 164

425.弟子每天诵经、念佛回向给冤亲债主，但还是经常梦到自己杀人，不知如何是好？ 164

426.每次读《无量寿经》到第三十五品的时候，就会心惊肉跳不安，因为吾儿很类似经中所说的不善之人。请问可否将三十五品空过不要读，以减少心里的恐惧？儿已经二十多岁，很难沟通，不听劝言，请问应以怎样的心态来面对？ 165

427.如何契入华严境界？ 165

428.在工作当中要尽职管人管事，还是睁一只眼、闭一只眼，免得与众生结恶缘？ 166

429.如果所领的执事需管理人事，而管了之后又会令自己起烦恼，心不清净，应该如何面对？ 167

430.何以佛经中重覆的字句很多？ 167

431.何以说：“万法皆空，因果不空”？ 168

432.在静坐念佛时，应该闭上眼睛还是睁着眼睛？ 169

433.家中是否不应供奉历代祖先？听说这样会牵制亡者的神识，令他们不忍离去？ 169

434.弥陀四十八愿中的第三身悉金色愿，“紫磨真金色身”做何解释？ 170

435.孝养父母更重要的是养父母之心，师父少小离家云游四海，儿行千里母担忧，如何孝养？ 170

436.修学既要有好老师，又要有好的同参道友，若实在找不到，在家独修可否？ 170

437.有些同修经常请其他法师来讲开示，我不愿意去听，也劝人不要去听，这个作法对吗？恒顺众生如何讲法？ 171

438.如何转六识为妙观察智？在工作当中，不分别如何办事？ 171

439.我每天早晚读《无量寿经》一遍，念往生咒三遍，念圣号十口气，其余时间听经，这样修学是否妥当？ 171

440.早晚诵经、念佛时，经常有些莫名其妙的响声，甚至于突然见到异常现象，使人心惊肉跳这是什么缘故？如何克服？ 172

441.章嘉大师说师父一生是佛菩萨安排的，那我们凡夫是否也是佛菩萨安排的？ 173

442.生命是永恒的，不生不灭，不增不减，是否有个定数？若有，是谁确定这些定数？ 173

443.如何辨别正法道场？如何辨别正法、正教？ 174

444.我们介绍佛法弘扬净土，有人信、有人不信，有人将佛法与法轮功扯在一起，甚至毁谤，请问我们是否有罪，能否继续演说？ 176

445.我是教物理学的中学教师，现代的学生比从前难教得多，有些甚至目无尊长。有时为了要赶课程进度，上课时难免会大声喝骂他们几句每当这样做时，又会起嗔心。请问这对自己的修行是否有障碍？又应如何应付？ 176

446.我在学校教“声学”时，常举经典中佛说“闻性”的实相，与物理学中的“声学”不一样。请问这样算不算误导众生？ 177

447.请问为什么我会一直不断的遇到一些生病又可怜的猫？我一定要帮它们把病医好，不然就会后悔难过又怕它们会再受到伤害，所以也不敢放它们走，但母亲因为我收了太多猫而起烦恼。我也曾请佛帮忙，好像佛没有帮忙？ 178

448.看到阿弥陀佛的造像，一手拿着莲花，一手垂直，手掌朝前，请问这是代表什么意思？ 178

449.自从修净土法门后，身心欢喜，一心持诵阿弥陀佛圣号，发愿往生西方净土，真心赞叹阿弥陀佛是唯一的皈依。但是每天做早晚课及唱忏悔偈时，眼泪总是不自觉的流下来请问我是否罪业深重？ 178

450.请问大乘佛子是否可以学静坐？ 179

451.捐献器官是一种善行，但佛教主张在八小时内不宜移动亡人，请问是否就不能捐献器官？这与一切都要舍是否有所抵触？应如何做才如法？ 179

452.请问人去世后把骨灰洒入海中，不设灵位，对超度亡者有影响吗？他会成为孤魂吗？ 180

453.是不是灵牌上的名字，只容许学佛的亡者才可以进入里面？ 180

454.曾听老法师说可以读某部经几部或佛号几万声，专门回向给某个人。请问只要回向给某个人即可，还需不需要做大回向给法界众生？ 181

455.入殓时，母亲因化妆打了防腐针，眉头紧皱，不知是否因此起了嗔恨心？做水陆冥阳法会，与放焰口法会，以及三时系念，请问哪一种为第一殊胜，效果最好？ 181

456.请问经过灵媒去找亡人，是不是一件很残酷的事？寻找亡人必须要去世后多久，而且不论是生天或堕入地狱，在任何一道都可以找到吗？ 182

457.亲人病重，我告诉他不要害怕，要一心想着阿弥陀佛；我也专门到“居士林”念佛堂念了两小时的佛。两天后，他没有痛苦的走了我梦见他变成一个小男孩，光亮的头上长着几根直直的头发我问他：“你不是死了吗？”他说：“我永远不死了”请问人死后，如何才能知道他有没有往生西方极乐世界？ 183

458.有位居士卖猪肉想改行，没有本钱，不改行又怕造业。请问应如何劝他？ 184

459.我母亲有一位远房的姊姊，是所谓烧香看病的神婆。我早年找她看过病，给过她不少钱，但病也没有好。现在信佛不找她了，可是她索钱不止，我母亲能听见和看见她，请问给还是不给？ 184

460.年轻时曾向人借钱，因无力偿还，故延宕多年。现在信佛想弥补，但那人已去世，也找不到他的后人。故想在佛门捐钱，请问应如何做才如法？ 184

461.我的儿子小时候品学兼优，我常带他朝山拜佛。现在长大了，却去信仰天主教，且目中无人。我一劝他，他就说我是异教徒，且对家长有敌对感。我们生活节俭，他却从不吃剩菜，请问剩菜应倒掉，还是吃掉？ 185

462.我有四个外甥女，大约十二、三岁，学习成绩不好，我让她们念《普门品》很有效果。现在我又想让她们念无量寿经》，她们不能接受，嫌太长 请问是否让她们继续修学《普门品》？ 186

463.舍弟说他念佛能四小时不起妄念，可是最近他又说念佛时能看见自己。请问他是否学偏了？ 186

464.请问法务流通处卖佛像，是否属于出佛身血？ 186

465.世尊在世不让弟子结婚生子，要修清净行。。