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“马克思、恩格斯、列宁、斯大林论共产主义社会”一书名词简译
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马列毛邓

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  • 作 者:马克思列宁主义基础系资料室编
  • 出 版 社:
  • 出版年份:1960
  • ISBN:1011·24
  • 页数:111 页
图书介绍:
《“马克思、恩格斯、列宁、斯大林论共产主义社会”一书名词简译》目录

一 共产主义社会的概况 1

1.商业危机(第1、43页) 1

2.公社(第1页) 1

3.密士失必河 新奥尔良 利物浦 鹿特丹 莱茵河(第2页) 1

4.移民区(第3、9页) 2

5.仲裁法庭(第4页) 2

6.在1792年到1799年这个时期革命军队,即仅仅为了一种幻想、为了想象的祖国而战的军队因情绪激昂而作出了怎样的奇迹(第5页) 3

7.文明的社会、文明国家(第6、11、137、194页) 4

8.罗伯特·欧文(第7、78页) 4

9.1650英尺(第8、78页) 5

10.英国人大概会从建立一些单独的移民区开始, 法国人 也许会在全国范围内准备和实行共产主义。至于德国人从什么地方开始还很难说(第9页) 5

11.我现在只从能够实现共产主义的许多办法中间提一下近来谈得很多的一种办法,这就是采取三个必然会促使共产主义实现的措施(第9页) 6

12.西里西亚和波希米亚的骚动(第10页) 7

13.济贫所(第10页) 7

14.“纯粹的乌托邦”荒诞的乌托邦(第12、13页) 8

15.?如?米亚洛夫斯基小说中的教会学校学生一样(第13页) 8

16.策烈铁里(第13页) 8

17.切尔诺夫(第13页) 8

18.“辛迪加”(第13、16页) 9

19.恩格斯说“社会民主主义者”这个名称不恰当(第13—14页) 9

20.无政府主义(第14、48、180、190、191页) 10

21.克鲁泡特金(第14页) 10

22.普列汉诺夫(第14页) 11

23.社会沙文主义(第14页) 11

24.格拉弗(第14页) 12

25.柯尔湼利逊(第14页) 12

20.格耶(第14页) 12

27.无政府主义“卫国”战士(第14页) 12

28.经院式(第14页) 12

29.没有资产阶级的资产阶级国家(第14页) 13

30.这就是“从量变到质变”(第16页) 13

31.未来的社会是社会主义社会(第18页) 14

32.原始共产主义时期,人们是不承认私有制的(第20页) 14

33.个人主义生产的时期(第20页) 14

34.产品将按旧时法国共产主义者的原则实行分配(第21页) 15

35.倍倍尔(第21页) 15

36.从前俾士麦公爵说希望大都市破灭,这种希望将要和他的预想有不同的意义而实现(第23页) 16

二 公有制的建立 16

37.公民公社(第27页) 16

38.赎买(第27页) 17

39.产业军(第27、30页) 17

40.否定之否定(第31页) 18

41.人类从必然王国进入自由王国的飞跃(第32页) 19

42.自由的人(第21、33页) 19

三 电气化和共产主义社会的物质基础 20

43.拉姆赛(第34页) 20

44.俄里(第35、123页) 20

45.劳动国防委员会(第36页) 20

46.普特(第37、61、62页) 21

47.只是帮助农民挣脱高尔察克和邓尼金统治的救星(第38页) 21

四 共产主义社会中生产可以大大发展 21

48.劳动生产率(第44、68页) 21

49.农奴制度(第44页) 22

50.共产主义星期六义务劳动(第44、58、59、65、217页) 22

五 有计划地发展生产,充分发挥地方和群众的创造性 23

51.傅立叶(第45、50、51页) 23

52.自治制、联邦制(第47页) 24

53.无政府工团主义(第48页) 24

54.工人监督(第48页) 25

六 共产主义的劳动 25

55.哥伦布竖鸡蛋(第50页) 25

56.在资产阶级社会里是过去支配着现在,而在共产主义社会里则是现在支配着过去(第51页) 26

57.亚当·斯密(第51页) 27

58.徭役(第51页) 27

59.戈果里(第54页) 28

60.别林斯基(第54页) 29

61.村社(第57页) 29

62.共耕社(第57页) 30

63.泰罗制(第57、72页) 30

64.黑帮、立宪民主党人以至孟什维克和社会革命党人都参加过的企图出卖彼得格勒的“奴隶主的阴谋”(第59页) 31

65.人权宣言(第61页) 32

66.伯尔尼国际(第61页) 33

67.考茨基(第61、124页) 33

68.劳动军(第65页) 34

69.劳动义务制(第65页) 34

70.斯达汉诺夫运动(第66、144、219页) 35

七 劳动时间的缩短 35

71.自由领域 必然领域(第70页) 35

72.著者(第71、72页) 35

73.里加图(第71、72页) 36

74.其时间只一部分或全然不被吸收在物质生产上但会享受物质生产的结果的社会诸阶级(第72页) 36

75.其全部时间被吸收在物质生产上但其消费只成为生产成本上一个项目,只成为这种劳苦动物得以生存的条件的诸阶级(第72页) 37

八 科学技术的发展再不受到限制 37

76.工艺学上的真理(第74页) 37

77.他们觉得(第74页) 37

78.教科书未定稿(第76页) 38

九 彻底消灭人力物力的浪费 38

79.吉芬(第80页) 38

80.大不列颠和爱尔兰(第80页) 38

81.英镑马克(第80页) 38

82.最近一次危机(第80页) 39

一○ 消灭货币和实行产品交换问题 39

83.在制定生产计划时,上述有用效果和劳动化费的比较,正是应用于政治经济学中的价值概念在共产主义社会中所能余留的全部东西(第85页) 39

84.“战时共产主义”、粮食税(第86页) 39

85.历史范畴(第87页) 40

86.杜林(第88、142页) 40

87.杜林的“经济公社”(第88页) 41

一一 生产品的分配和消费,“各尽所能,按需分配” 41

88.白尔尼(第90页) 41

89.“自己劳动的十足收入”(第90页) 41

90.拉萨尔(第91、165页) 42

91.各种社会主义宗派分子 关于“公平的”分配的各种极为不同的观念(第91页) 42

92.或然论(第92页) 44

93.民主主义者和法国社会主义者所惯用的 谰言(第95页) 44

94.庸俗的社会主义 把分配看成并解释成一种不依赖生产方式的东西(第96页) 45

95.在此,鲁滨孙的劳动的一切性质都重演了(第96页) 45

96.魏特林(第99页) 46

97.“人民论坛报”(第100页) 46

一二 平等和平均问题 46

98.阿尔卑斯山(第103页) 46

99.“自由、平等、博爱”(第103页) 46

100.路德维希(第104页) 47

101.马克思对施蒂纳平均主义趋向的批判(第105页) 47

102.象克伦威尔时期和法国革命时期的原始“共产主义者”那样的人就是这样设想共产主义的(第105页) 47

103.劳动组合(第106页) 48

104.公社、农业公社(第106页) 49

105.禁欲主义(第106、107页) 49

106.原始的空想社会主义(第107页) 50

107.杜林 的 “激进派的平均主义社会主义”(第107页) 50

一三 再生产问题 51

108.关于社会生产之分为生产资料的生产与消费资料的生产的原理(第110—111页) 51

109.关于在扩大再生产下生产资料生产的增长占优先地位的原理(第111页) 51

110.关于第一部类和第二部类之间的对比关系的原理(第111页) 51

111.关于剩余产品是积累的唯一源泉的原理(第111页) 52

112.关于社会基金的形成和用途的原理(第111页) 52

113.关于积累是扩大再生产的唯、源泉的原理(第111页) 53

114.列宁批判布哈林的“过渡时期的经济”一书的意见(第111页) 53

一四 生产公社、消费公社 53

115.巴黎公社(第113页) 53

116.最高国民经济委员会(第113、115页) 54

117.消费协社(第115页) 55

一五 工农业的结合,城乡差别的消灭 55

118.现代第一批空想社会主义者欧文和傅立叶已经正确地认识了这一点。在他们的模范结构中,城乡对立已不存在了(第117页) 55

119.查克思(第117页) 56

120.李比赫(第118页) 56

121.萨克森王国(第118页) 56

122.兰开郡和约克郡(第119页) 57

123.玛尔克(第121页) 57

124.普林谐姆(第121页) 57

125.赫尔兹(第122页) 58

126.柏狄也夫(第123页) 58

127.斯徒鲁威(第123页) 58

128.李比格(第123、124页) 59

129.布伦达诺思想(第123页) 59

130.曼切斯特与利物浦(第123页) 59

131.以某种细菌注射给积聚淡素的荚状植物(第124页) 60

132.考茨基的“土地问题”(第124页) 60

133.布尔加科大(第125页) 60

134.“土地收益递减的规律”(第125页) 61

135.车尔诺夫(第125页) 61

136.折衷主义(第125页) 62

137.“俄国财富”(第125页) 62

138.对宪法草案第一条的修正(第127页) 62

一六 工业的合理分布,工业区和农业区的融合 63

139.托拉斯(第131页) 63

140.乌克兰、北高加索、中央黑土区(第132页) 63

141.伏尔加河(第132页) 64

一七 全面发展,体力劳动和脑力劳动差别的消灭 64

142.拉布拉达诸州的屠户(第137页) 64

143.手工制造业分工的一个产物,是物质生产过程的精神能力,当作别人的所有物,当作支配劳动者的权力,和劳动者相对立(第137页) 65

144.生产过程的精神能力与筋肉劳动分离了(第138页) 65

145.工厂法(第139、146页) 65

146.工业革命(第139、140页) 66

147.侏儒(第142页) 66

一八 教育和文化 67

148.西尼耳(第146页) 67

149.爱丁堡(第146页) 67

150.微积分(第149页) 67

151.比较解剖学(第149页) 67

152.胚胎学(第149页) 67

153.古生物学(第149页) 68

154.拉夫(第149页) 68

155.歌德(第150页) 68

156.神秘主义(第150页) 68

157.亚历山大诗(第150页) 68

158.古典教育(第150页) 69

159.波柏(第151页) 69

160.格立姆(第151页) 69

161.田芝(第151页) 69

162.海夷士(第151页) 69

163.培克尔(第151、152页) 70

164.普鲁士(第152页) 70

165.“禁止童工”(第153页) 70

166.伟大的老空想家们(第154页) 70

167.“民粹主义者”(第154页) 70

168.综合技术教育(第154、156、159、160、221页) 71

169.俄国民主共和国宪法(第154页) 71

170.你们的联合会(第155页) 71

171.第二级学校(第160、161页) 72

172.卢那查尔斯基(第160页) 72

173.蔡特金(第162页) 73

一九 国家消亡问题 74

174.联合体(第163页) 74

175.乔治·桑(第163页) 74

176.巴枯宁(第164页) 74

177.蒲鲁东(第165、178、190页) 75

173.拉萨尔主义者(第165页) 75

179.李卜克内西的人民国家(第166页) 75

180.三月二十二日中央委员会宣言(第167页) 76

181.议会、议会制(第167、168页) 77

182.赫胥黎(第168、174页) 78

183.波拿巴特的禁卫军(第168页) 78

184.米尔顿 的“失乐园”(第168页) 78

185.六千法郎(第170页) 79

186.公社是和帝国绝对相反的东西(第170页) 79

187.二月革命的“社会共和国”口号(第170页) 80

188.“僧侣势力”(第171页) 80

189.中世纪公社(第172页) 81

190.孟德斯鸠(第172页) 81

191.吉伦特派(第172页) 82

192.十字军征讨(第175页) 82

193.民主制也是一种国家形式,民工制的消亡(第180—183页) 82

194.“纯粹民主”(第187页) 83

195.托洛茨基(第188页) 83

196.没有阶级,没有国家 但用某种方法防御外敌侵犯的社会(第189页) 84

197.列宁批评布哈林在国家问题上的半无政府主义错误(第190页) 84

198.布哈林“比考茨基接近真理”(第190页) 84

199.资本主义包围(第192页) 85

二○ 民族和民族语言的融合,国际主义 86

200.空谈靠普遍的贸易自由来保护各族人民的团结(第193页) 86

201.人道主义(第193页) 87

202.工人没有祖国(第194页) 88

203.当前的可恶的战争(第195页) 88

204.法国的工人和德国的工人却互通和平与友爱的音讯(第195页) 89

205.国际工人协会(第195页) 90

206.世界联邦(而不是欧洲联邦)(第195页) 91

207.民族文化的口号(第196页) 92

208.社会民主党(第196页) 93

209.民族主义、市侩民族主义、民族利己主义、民族沙文主义(第193、196、197、201页) 93

210.和平主义(第197页) 94

211.第二国际(第197页) 95

212.远东共和国可以取消(第198页) 95

213.民族集团(第198页) 96

214.部族(第198页) 96

215.布略特(第198页) 97

216.自治共和国(第199页) 97

二一 家庭、婚姻和妇女问题 97

217.极端的激进党人(第203页) 97

218.要使教育摆脱统治阶级的影响(第146、204页) 97

219.把基督教日耳曼的家族形态,看成绝对的,是和把古罗马的家族形态,古希腊的家族形态,东方的家族形态,看成绝对的,一样不合理、但它们依次继起,就成为一个历史的发展系列(第205页) 98

220.由不分男女老幼的个人形成的结合劳动体(第205页) 99

221.在那里是劳动者为生产过程,而不是生产过程为劳动者(第205页) 100

222.在这个问题上,乌托邦主义者无限地高出于杜林先生(第205页) 100

223.妇女的解放,必须以一切女性重行参加社会劳动为其头一个先决条件(第206页) 100

224.巴苛芬把由群婚转到专一婚的发展看作主要应归功于妇女方面的一种进步(第207页) 101

225.只有由对偶婚进到一夫一妻制的过渡,才应归功于男子(第207页) 102

226.婚姻的不可离异性 为宗教所夸大(第208页) 102

227.英国那些捍卫妇女的形式权利的人(第209页) 102

二二 人口问题 103

228.艾利生“人口原理”(第212页) 103

229.我愈研究这种垃圾,便愈相信(第212页) 103

230.没有这一着,马尔萨斯爸爸便是对的(第212页) 103

231.下奥地利(第212页) 104

232.最新马尔萨斯主义的社会学说(第213页) 104

二三 人的精神道德面貌 105

233.笛卡儿的唯物主义成为真正的自然科学的财产(第214页) 105

234.法国唯物主义的另一派则直接成为社会主义和共产主义的财产(第214页) 106

235.最老的法国唯物主义者的著作(第214页) 106

236.批判的批判硬要我们相信 他们把无产者看做神的缘故(第215页) 107

237.反映于宗教中的最后的异已力量(第217页) 107

二四 向共产主义社会过渡的条件 107

238.必须在经济方面也超过它们(第219页) 107

239.合理地组织生产力,生产力的“合理组织”(第219、220页) 108

240.某个社会经济中心(第220页) 109

241.依照农业劳动组合章程和宪法(第223页) 109

二五 农民同盟军问题在向共产主义社会过渡中的重要性 110

242.高尔察克事件的经验(第228页) 110

243.无产阶级失去阶级性的国家(第229页) 111

244.对壕战(第229页) 111

245.西伯利亚西部的经验(第230页) 111

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