传统形上智慧与社会人生的现代开展 冯友兰先生“贞元六书”研究PDF电子书下载

绪 论 在古今中西的交接点上：冯友兰与“贞元六书”的历史使命 1

第一章 “独上高楼，望尽天涯路”——《新理学》形上学的方法、立场与旨归 17

第一节 旨趣 19

第二节 源流 27

第三节 命题与观念 33

1理 34

2气 60

3道体与大全 75

第四节 圣人 91

第二章 从乡村到城市：现代中国的文化转型与社会发展——《新事论》的社会文化观念 102

第一节 创作机缘与思想前奏 102

第二节 《新事论》是《新理学》的应用？ 110

第三节 中国人应当怎样做“城里人”？ 118

第三章 中国传统伦理生活的现代样式——《新世训》对传统道德观念的改造 130

第一节 《新世训》在“新理学”体系中的独特地位 130

第二节 《新世训》作为独立文本的重要价值 138

第三节 理性及其局限 146

第四章 日常生活的理性超越——《新原人》的人生境界理论 157

第一节 “觉解”：境界之根 161

第二节 意义与境界 175

第三节 四境界理论的主要内容 186

第四节 境界·“觉解”·本体 206

第五节 精神境界与人生实践 221

第五章 在理性纯思的尽处：形上智慧的另一进路——《新知言》的负的哲学方法论 235

第一节 晚出的负的方法 235

第二节 负的方法：从形上学观念返归形上学对象 241

结语 252

论“新理学”中的“觉解”思想 259

冯友兰“新理学”中“理”“气”范畴的问题与症结 274

冯友兰《新世训》新估 286

在境界、本体与人生实践之间——冯友兰人生境界理论的两处迷失 294

后记 305