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前言 1

绪论 1

一、上古中国天学之遗迹 1

二、中国天学之起源问题 12

三、从春秋至两汉 17

四、魏晋南北朝 22

五、隋唐 24

六、宋辽金元至明末 26

第一章 专职天学机构 30

第一节 皇家垄断之传统 30

一、唯有皇家能设置天学机构 30

二、民间天学机构：非法与例外 31

第二节 品级与规模 32

一、名称与品级的沿革 32

二、品级与实际作用之间的不相称 33

三、规模 34

四、地方附属人员 39

第三节 工作人员之来源及培训 40

一、深通天学之重臣 40

二、世袭的天学官员 40

三、从社会上招集 41

四、培训 42

第二章 天学之运作 43

第一节 天象之观测 43

一、恒星测定 43

二、日月交蚀及掩星 48

三、行星天象 52

四、异常天象：彗星、新星、流星、太阳黑子 53

第二节 记录、报告及文献保存 59

一、原始观测记录 59

二、向天子报告之内容、场合及作用 62

三、文献保存 64

第三节 仪器之研制及管理 66

一、皇家主持的仪器研制 66

二、仪器之操作及管理 68

第四节 历书之编算、印制及颁发 70

一、历书之文化功能：禁忌与社会生活 70

二、历书之政治意义 73

三、历书之编算与印制 74

四、向全国及周边诸国颁发历书 76

第三章 星占学 80

第一节 星占学大要 80

一、星占学的政治、文化功能 80

二、皇家星占学家之历史渊源 81

三、分野 82

四、占象 87

五、占辞 89

六、星占学之操作要领 90

第二节 星占学对天象观测之需求 91

一、对长期持续观测之需求 91

二、对观测仪器与星图之需求 91

第三节 星占学对数理天文学之促进 92

一、星占学必须预先推算各种天象 92

二、通过实测对推算方法及公式进行修正 93

第四章 历法：中国古代数理天文学之成就 94

第一节 中国古代历法之主要内容 94

一、中国古代历法概览 94

二、典型历法内容之构成 100

第二节 星表、星图与三垣二十八宿 102

一、星表、星图与数理天文学之关系 102

二、岁差 104

三、三垣二十八宿体系 107

第三节 太阳运动与二十四节气 120

一、太阳运动与历法其余部分之关系 120

二、二十四节气与农业 122

三、平气与定气 124

第四节 月球运动 126

一、对月球运动之掌握与描述 126

二、朔之推求 132

三、月球运动与交蚀之关系 134

第五节 日月交蚀 136

一、对交蚀之记录与推算 136

二、交蚀推算法之演进 140

第六节 行星运动 142

一、行星运动理论在历法中之特殊地位 142

二、推求行星运动之基本方式 143

第五章 天学仪器与典籍 149

第一节 天学仪器 149

一、历代重要天学仪器之文献记载 149

二、现存之古代天学仪器 153

三、重要之天体位置测量仪器：浑仪与简仪 159

四、圭表、漏刻、浑象与机械天文钟 163

五、其他与天学有关之仪器 172

第二节 典籍 176

一、历代官史中之“天学三志” 176

二、重要星占学著作 179

三、官修大型天学著作 185

四、私家著述 187

五、历书的起源、演变及基本内容 191

第六章 天学家 197

第一节 天学家之一般情况 197

一、历代天学家概况 197

二、天学家之社会地位、活动及作用 200

第二节 若干重要天学家 202

一、刘歆 202

二、张衡 203

三、刘洪 204

四、刘焯 206

五、李淳风 207

六、瞿昙家族 208

七、一行 211

八、郭守敬 211

九、王锡阐 213

第七章 宇宙论与天学思想 217

第一节 各种宇宙学说 217

一、浑天说 217

二、盖天说 219

三、浑、盖之争与浑盖合一 220

四、宣夜说 224

五、其他宇宙学说 226

第二节 天学思想 227

一、天人合一 227

二、天人感应 230

三、“为政顺乎四时” 233

四、“疏”、“密”与“德之动天” 236

第八章 天学之文化功能及性质 240

第一节 天学在古代文化中占有特殊地位 240

一、在官史中 240

二、在儒家典籍所反映的上古政务中 241

三、在古代知识系统中 242

四、在数术体系中 244

第二节 天学与王权 245

一、天学与通天手段 245

二、通天者王 248

三、对通天手段之争夺与垄断 249

四、对“私习天文”之厉禁 250

第三节 天学与政治运作 252

一、改朝换代 252

二、粉饰太平 254

三、打击政敌 255

四、谏劝君主 256

五、道德教化 257

六、出于政治目的而谎报天象 259

第四节 天学与其他若干方面之关系 261

一、军事行动 261

二、文学艺术 263

三、建筑与墓葬 268

第九章 天学之中外交流 273

第一节 巴比伦天学是否曾经传入中国 273

一、十二宫与二十八宿之起源问题 273

二、数理天文学研究所提供的新线索 275

第二节 七曜术在中国 277

一、七曜术之一般情况 277

二、七曜术与佛教之关系 279

三、七曜术中的日名 279

四、《七曜攘灾诀》：唐代传来的西方行星运动表 281

第三节 入华之印度天学家及其天学 283

一、“天竺三家”与《九执历》 283

二、《符天历》与印度化的生辰星占学 284

第四节 元代与伊斯兰天文学之交流 286

一、中国天学家在中亚 286

二、伊斯兰天文学在中国 288

三、明代的余波 291

第十章 欧洲天文学大举入华之后的中国天学 292

第一节 明末天学改革之呼声及契机 292

一、传统天学之衰落 292

二、耶稣会士之来华与“学术传教” 293

三、《崇祯历书》之编撰及其命运 294

第二节 明清之际欧洲天文学之输入 295

一、Tycho（第谷） 295

二、Ptolemy（托勒密） 297

三、Copernicus（哥白尼 298

四、Kepler（开普勒） 299

五、Galileo（伽利略） 300

六、其他西方天文学家的工作 300

七、西式天文仪器之介绍与仿制 302

八、欧洲的生辰星占学 305

第三节 清代中国学者对欧洲天文学说之态度 306

一、精度问题 306

二、地圆问题 307

三、宇宙体系问题 309

第四节 “西学中源”之说及其作用 311

一、“西学中源”说之发端与流行 311

二、“西学中源”说之背景及思路 313

三、“西学中源”说之客观作用 314

第十一章 近代中国天文学事业 316

第一节 近代天文学机构之创建 316

一、西方传教士在华建立之天文台、观象台 316

二、中央观象台 320

三、紫金山天文台 322

第二节 加入现代国际天文学行列之努力 325

一、参与国际联合观测 325

二、观测资料之交换 327

三、留学归国人员之作用 328

第三节 天文学教育机构及学术团体 331

一、大学天文系 331

二、中国天文学会 332

第四节 现代天文学出版物 335

一、学术刊物 335

二、书籍 336

三、普及性杂志 339

结语 341

一、中国天学对华夏文明之历史贡献 341

二、中国古代天学在世界天学史上之地位 344

三、中国古代天学之珍贵科学遗产及其价值与意义 345

四、中国古代天学之特征 349

五、中国古代天学与巴比伦、希腊、阿拉伯、印度等古代天学体系之比较 352

参考文献 356

索引 358