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绪论 浪漫恰似水——一个新时代的开启 1

第一章 启蒙运动与浪漫主义 10

一 从文艺复兴到启蒙运动 11

1.人文主义与文艺复兴 11

2.文艺复兴与宗教改革 14

3.理性主义与启蒙运动 17

二 启蒙理性的内涵与特征 19

1.自然科学的方法 20

2.认识论中欲望和情感的因素 22

3.道德取向与价值判断 26

4.功能上的内在统一性 29

5.独创力量 31

三 批判与自我批判的力量 34

1.对宗教的批判与重建 34

2.对理性的自我批判 37

3.浪漫主义——时代锻造的武器 39

第二章 卢梭浪漫主义的哲学思想 42

一 浪漫主义的内涵 43

1.关于浪漫主义的描述 43

2.“浪漫的”一词的起源和演进 46

二 浪漫主义的“信仰自白” 49

1.感觉论与自然神论 50

2.情感信仰 53

三 浪漫主义的存在意识 58

1.政治哲学——人性本善，善本自由 58

2.道德思想——善良情感 63

3.宗教信仰——内在良心 67

4.美学：开启由善向德的通道方向 71

5.历史观念：自然道德秩序 73

第三章 浪漫主义政治学说 77

一 社会契约 79

1.善本自由的政治信念 79

2.政治规则的设计论证 83

3.政治的浪漫 110

4.性善论与政治的浪漫性 129

二 教育理想 134

1.以自然教育批判理性教育 134

2.教育的宗旨 139

3.道德教育 142

4.公民教育 144

三 法律思想 149

1.自然法的情感内核 149

2.自然状态的价值意蕴 151

3.社会契约的善良行动 154

4.“公意”社会的美德统治 157

5.法治的道德支持 160

第四章 道德思想与道德关怀 166

一 道德思想 167

1.“文明人”与“自然人”的对立 167

2.憎恨特权等级，同情弱者 170

3.文明发展与道德的冲突 173

4.信仰对道德行为的替代 176

二 道德关怀 179

1.道德的“边疆” 179

2.理性的两个向度 181

3.道德关怀的内涵 186

4.道德关怀的启迪 190

第五章 宗教思想 193

一 自然宗教 194

1.批判天主教 194

2.反对无神论 198

二 情感与宗教 200

1.宗教的根源在于情感 200

2.人与上帝的中介在于天良 204

三 独创的宗教信仰：天良神论 206

1.内心信仰 206

2.感性良知 208

第六章 浪漫美学 213

一 鲍姆加登与卢梭 214

1.鲍姆加登创立美学 214

2.卢梭的美学 216

二 浪漫美学的表征 218

1.否定性的美学思想 218

2.自然即是美 220

3.道德即是美 225

4.平等即是美 227

三 浪漫主义文学 228

1.情感地位的确立 230

2.自我个性的张扬 232

3.讴歌大自然及人与自然的融通 234

4.抒发灵魂的梦幻 236

四 浪漫美学的影响 238

1.对康德美学体系的影响 238

2.对浪漫主义文学的影响 240

3.对审美现代性的影响 241

第七章 历史观念 244

一 与理性主义史学的比较 245

1.对理性主义形式逻辑的反抗 245

2.浪漫主义史学 247

二 心灵和精神的生活体现 251

1.历史的人与人的历史 251

2.人性的统一性与多样性 255

三 人文历史学的萌芽 258

1.人本质的道德主义历史 258

2.采用想象的史学方法 260

第八章 浪漫主义与审美现代性 264

一 浪漫主义的区分 265

二 前浪漫主义时期的特点 267

三 审美现代性的获得 287

参考文献 297

一 卢梭本人的著作 297

二 国外学者研究著作 298

三 国内学者研究著作 303

四 参考论文 305

五 外文资料 306

后记 308