魏晋新文化运动 自然思潮PDF电子书下载

第一章 绪谕 1

第一节 题目义界与文献资料检讨 1

题目义界 1

文献资料检讨 4

第二节 自然思潮的分期 8

第二章 魏晋以前的自然观 13

第一节「自然」的构词与意义 13

「自」的词义演变与构词意义 13

「然」的词义演变与构词意义 16

「自然」的构词意义 18

第二节 先秦道家的自然观 21

老子的自然观 21

庄子的自然观 25

第三节 先秦儒家的自然观 29

儒家自然观概述 29

荀子的自然观 34

第四节 两汉的自然观 38

感应自然观 39

天道自然观 43

气化自然观 47

小结 51

第三章 自然思潮的形成因素 53

第一节 人文社会的瓦解 53

天灾频仍 54

人祸蜂起 57

第二节 传统价值观的陷落 64

质疑天命 64

挑战名教 67

第三节 身心安顿的新趋向 73

生命自觉 73

山林隐逸 76

第四节 学术主流的转变 79

经学式微 80

荆州学派 85

黄老复兴 91

小结 96

第四章 自然思潮的形上学理论（上）——正始玄学 99

第一节 形上学命题的提出 99

玄学与形上学 99

天人新义 101

宇宙论的简化 102

第二节 何晏的自然观 105

贵无思想的萌芽 106

贵无思想的成型 110

第三节 王弼的自然观 113

形上本体的表述 114

自然的意涵 127

小结 132

第五章 自然思潮的形上学理论（中）——竹林玄学 135

第一节 哲学氛围的改变 135

政权的遞嬗 135

庄学的兴盛 139

第二节 阮籍的自然观 142

前期自然观 144

后期自然观 149

第三节 嵇康的自然观 153

传统名教的反思 154

因任自然的实践 159

第四节 向秀与《列子》的自然观 164

本体性的消融 166

过渡性的自然观 170

小结 172

第六章 自然思潮的形上学理论（下）——元康玄学 175

第一节 形上学理论的融合 175

政局日趋稳定 175

任诞之风流荡 179

第二节 裴頠的自然观 183

自然玄风的批判 185

崇有论的本体观 187

第三节 郭象的自然观 194

自然本体义—自生 196

自然工夫义—独化 202

自然境界义—玄冥 207

小结 212

第七章 自然思潮的生命意识 215

第一节 人性内涵的诠解 215

人性谕的全幅开展 215

以才论性的趋势 225

第二节 情感肆恣的流风 234

无情与有情 235

任情与越礼 242

第三节 涵养生命的重视 248

养神与寡欲 248

养形与纵欲 251

服药与饮酒 256

小结 261

第八章 自然思潮的应世理型与实际 263

第一节 理想人格的追慕 263

儒道会通的内涵 264

自然无为的境界 269

第二节 名教中自有乐地 274

名教本于自然 274

朝隐理谕 280

入仕典型 290

分裂典型 295

第三节 越名教而任自然 304

悲壮典型 305

沈潛典型 310

放达典型 315

小结 321

第九章 自然思潮的審美样貌 325

第一节 自然形上学开展的美学意义 325

原始道家的美学观 325

魏晋时期美的自觉 331

第二节 自然景物的審美意识 336

走向自然的风潮 337

自然景物的赏爱 340

第三节 人物气质的品评？赏 344

精神气度的追慕 346

形貌姿色的赏爱 351

结合自然的品评方式 355

第四节 自然心灵的艺术归趋 359

音乐艺术 359

书法艺术 366

绘尽艺术 372

小结 376

第十章 结论 379

第一节 自然思潮的文化意蕴 379

自然思潮的外缘研究 379

自然思潮的内在逻辑 381

自然思潮的整合发展 385

第二节 自然思潮的历史评价 387

负面评价 388

正面评价 390

总结 391

主要参考书目 395