中国哲学简史 第2版PDF电子书下载

第一章 中国哲学的精神 1

哲学在中国文化中的地位 3

中国哲学的精神和问题 6

中国哲学家表达自己思想的方式 10

语言障碍 12

第二章 中国哲学的背景 15

中华民族的地理环境 17

中华民族的经济背景 18

《上农》——农业的价值 19

“反者道之动” 19

对自然的理想化 20

家族制度 20

入世和出世 21

中国艺术与诗歌 22

中国哲学的方法论 22

海洋国家和大陆国家 24

中国哲学中的“常”与“变” 25

第三章 诸子的由来 27

司马谈和六家 29

刘歆和他关于各家缘起的理论 30

对刘歆理论的修正 31

第四章 孔子：第一位教师 35

孔子与六经 37

作为教育家的孔子 38

正名 39

仁义 39

忠恕 40

知命 41

孔子的心灵修养 42

孔子在中国历史上的地位 43

第五章 墨子：孔子的第一位反对者 45

墨家的社会背景 47

墨子对儒家的批判 49

兼爱 49

天志和明鬼 51

一个看似表里不一的问题 52

国家的起源 52

第六章 道家的第一阶段：杨朱 55

早期道家与隐者 57

杨朱的基本思想 58

杨朱思想举例 58

老庄著作中的杨朱思想 59

道家思想的发展 60

第七章 儒家的理想主义流派：孟子 63

性善说 65

论儒家与墨家的基本不同点 66

政治哲学 68

神秘主义 71

第八章 名家 73

名家和“辩者” 75

惠施关于事物相对性的理论 77

公孙龙关于共相的学说 80

惠施和公孙龙学说的意义 82

第九章 道家的第二阶段：老子 85

老子其人和《老子》其书 87

道，无名 87

自然的不变规律 89

为人处世 91

政治理论 93

第十章 道家的第三阶段：庄子 95

庄子其人和《庄子》其书 97

得到相对快乐的途径 97

政治与社会哲学 98

感情和理性 99

达到至乐的途径 101

有限的观点 101

更高层次的观点 102

更高层次的知识 104

神秘主义的方法论 105

第十一章 后期的墨家 107

关于知识和名的讨论 109

关于“辩”的讨论 110

澄清兼爱说 112

为“兼爱”辩 113

对其他学派的批判 114

第十二章 阴阳家和中国早期的宇宙发生论 117

六种术数 119

《洪范》所描述的五行 120

《月令》 121

邹衍 122

历史哲学 123

“易传”中描述的阴阳原则 124

第十三章 儒家的现实主义流派：荀子 129

人的地位 131

关于人性的学说 132

道德的根源 132

关于礼乐的学说 134

关于逻辑的理论 136

论其他学派的谬误 137

第十四章 韩非子与法家 139

法家的社会背景 141

韩非子，法家的集大成者 142

法家的历史哲学 143

治国之道 144

法家与道家 146

法家与儒家 147

第十五章 儒家的形而上学 149

事物之“理” 151

万物生成之“道” 153

万物变易之“道” 154

“中”与“和” 155

“庸”与“常” 157

从启蒙到止于至善——明与诚 158

第十六章 治国平天下的哲学主张 161

秦朝统一中国前的中国政治情况 163

中国的统一 164

《大学》 165

《荀子》中的折中倾向 166

《庄子》哲学中的折中倾向 167

司马谈和刘歆的折中主义思想 168

第十七章 汉帝国的理论家：董仲舒 173

阴阳家和儒家的合流 175

对宇宙本体的理论 176

人性的学说 177

社会伦理学说 178

政治哲学 179

历史哲学 180

对《春秋》的解释 181

社会进步的三个阶段 181

第十八章 儒家兴盛和道家再起 183

思想的统一 185

孔子在汉代思想界的地位 186

汉代经学中古文学派和今文学派之争 187

扬雄和王充 188

道家与佛家 189

政治和社会背景 190

第十九章 新道家：崇尚理性的玄学 195

名家再次引起人们的兴趣 197

对孔子的重新诠释 198

向秀和郭象 199

道是“无” 199

万物的“独化” 200

典制与道德 201

有为与无为 202

知识与模仿 203

齐万物 204

终极的自由与快乐 205

第二十章 新道家：豁达率性的风格 209

风流与浪漫精神 211

“杨朱的乐园” 212

率性的生活 213

感情 215

情爱 217

第二十一章 中国佛学的基础 219

佛教的传入及其在中国的发展 221

佛学的一般概念 222

二谛义 223

僧肇的哲学 225

道生的哲学 226

第二十二章 禅宗：潜默的哲学 231

禅宗起源的旧说 233

第一义不可说 234

修禅的方法 235

顿悟 237

无成之功 238

第二十三章 更新的儒家：宇宙论者 241

韩愈和李翱 243

周敦颐的宇宙论 245

精神修养的方法 246

邵雍的宇宙论 247

事物演化的规律 249

张载的宇宙论 251

第二十四章 更新的儒家：两个学派的开端 255

程颢对“仁”的认识 257

程朱的“理”的观念的来源 259

程颐的“理”的观念 260

陶冶感情的方法 261

寻孔颜乐处 262

第二十五章 更新的儒学：主张柏拉图式理念的理学 267

朱熹在中国历史上的地位 269

“理”或原理 270

太极 271

“气” 272

性和心 273

政治哲学 275

修心养性的方法 276

第二十六章 更新的儒学中的另一派：宇宙心学 279

陆九渊论心 281

王守仁的宇宙观 281

“明德” 283

良知——来自直觉的认识 284

“正事” 285

“用敬” 286

对佛学的批评 287

第二十七章 西方哲学的传入 289

反对更新的儒学的思潮 291

孔教运动 293

西方思想的传入 296

西方哲学的传入 298

第二十八章 厕身现代世界的中国哲学 301

哲学家和哲学史家 303

抗日战争时期的哲学耕耘 304

哲学的性质 306

人生的境界 308

形而上学中的方法论 310

英文版编者引言&德克·布德 313

译后记&赵复三 319