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中国法律思想史
中国法律思想史

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政治法律

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  • 作 者:郭建主编
  • 出 版 社:上海:复旦大学出版社
  • 出版年份:2007
  • ISBN:7309057355
  • 页数:330 页
图书介绍:
《中国法律思想史》目录

第一编 先秦时期的法律思想本编要点 2

第一章 早期的法律思想 3

第一节 早期的法律观念 4

一、先民思维观念的一些特点 4

二、“率民以事神” 5

三、天命与天罚 6

四、重孝 7

第二节 西周初年的法律思想 8

一、以德配天和敬天保民 8

二、“明德慎罚” 9

三、亲亲、尊尊和有别 9

第二章 儒家的法律思想 15

第一节 先秦儒家产生与学派流变 16

一、儒家学派的形成 16

二、儒家的主要经典 18

三、儒家的流派 19

第二节 先秦儒家的主要观点 21

一、关于立法权与法的起源 21

二、仁政学说 22

三、维护君权说 23

四、维护等级特权的礼治论 23

五、刑法理论 25

六、“为政在人”的人治论 30

七、孝悌理论 31

八、父子相隐的诉讼理论 31

第三节 先秦儒家法律思想的特点及其历史影响 32

一、先秦儒家法律思想的特点 32

二、先秦儒家法律思想的历史影响 33

第三章 法家的法律思想 35

第一节 法家学派的产生和发展 35

一、春秋时期法家的先驱人物 36

二、战国前期和中期的法家学派 40

三、战国末期的法家学派 52

第二节 法家学派的主要法律思想 57

一、法家的法律观 57

二、法家的法治理论 62

三、法家推行“法治”理论的方法 66

第三节 法家法律思想的特点和历史作用 71

一、法家法律思想的特点 71

二、法家对其他学派思想的吸收 73

三、法家法律思想的历史作用 75

第四章 道家、墨家及先秦其他学派的法律思想 77

第一节 道家的法律思想 77

一、道法自然,崇尚社会秩序与自然秩序的和谐一致 79

二、反对仁义礼法,否定人为确定的各种规范的存在价值 81

三、小国寡民,无为而治 84

四、逍遥游——超越一切世俗束缚与规则的自由人生 86

第二节 墨家的法律思想 88

一、法律起源论:法律起源于统一天下是非善恶标准的需要 89

二、以“兼相爱,交相利”为核心的法律观 91

三、主张贤人治国的人治思想 92

四、以天的意志为法律权威的基础 94

第三节 其他学派的法律思想 96

一、阴阳家的法律思想 96

二、兵家的法律思想 101

三、名家的法律思想 104

四、杂家的法律思想 106

第二编 大一统局面形成后的法律思想本编要点 114

第五章 古代官方正统法律思想 115

第一节 中国古代官方正统法律思想的早期演进和定型 115

一、秦统治者的法律思想 115

二、汉初流行的黄老法律思想 119

三、汉中期以后官方正统法律思想的初步定型 124

四、西汉后形成的官方正统法律思想的主要内容 126

第二节 汉以后官方正统法律思想的发展 128

一、三国两晋南北朝期间法律思想的演变 128

二、《唐律疏议》的法律思想 131

三、理学的兴起及其对法律思想的影响 134

第三节 古代官员执法的主要法律观念 137

一、秦及汉初执法官员的法律观 137

二、春秋决狱:西汉中期以后的法律实用主义倾向 138

三、南宋书判中的法律实用主义精神 140

四、清代刑部司法中的混合式实用主义法律观 142

五、简析中国古代执法中实用主义法律观 147

第六章 历代思想家关于法律问题的探讨 150

第一节 对于正统法律思想的进一步讨论 151

一、关于德与刑的关系的讨论 151

二、关于法律是否应普遍适用的讨论 153

三、关于按照时令行刑的讨论 157

四、关于是否应恢复肉刑的讨论 158

五、关于复仇问题的讨论 160

六、关于是否应该积极地开展“息讼”的讨论 163

七、关于频繁赦宥问题的讨论 165

第二节 具有怀疑和批判精神的法律思想 167

一、基于道家思想加以发挥的怀疑与批判 167

二、基于儒家“民本”思想而加以发挥的怀疑和批判 170

第三节 历代传授法律知识与考选法律人才制度 178

一、历代律学的发展概况 178

二、传授法律知识的制度 185

三、选拔法律人才的制度 186

第七章 民间社会的法律意识 190

第一节 诉讼:伸冤与权利 190

一、冤抑的由来 191

二、权利与伸冤 195

第二节 诉讼:态度与策略 202

一、诉讼态度:健讼与惧讼 202

二、诉讼策略:把事情闹大 208

第三节 伸冤:人物与途径 213

一、清官与侠客 213

二、复仇与报应 221

第三编 近代的法律思想 230

本编要点 230

第八章 晚清变革中的法律思想 231

第一节 “变法”思潮的形成 231

一、对于传统法制整体的怀疑与批判 232

二、主张“更法”到呼吁“变法” 234

三、陈虬对于传统刑罚制度的批判与改良建议 236

第二节 借鉴西方法制的议论与主张 237

一、介绍并普及中国以外世界的知识 237

二、借鉴西方的变法主张 239

三、效法西方实行“变法”的主张 241

第三节 维新变法运动的法律思想 245

一、大力营造变法舆论 246

二、鼓吹君主立宪制度 249

三、大力引进西方政治学法学理论 250

第四节 新政修律时期的法律思想 253

一、“中学为体,西学为用”的提出 253

二、对中国旧律的系统研究和改良方案的提出 256

三、“会通中外”的修律宗旨 258

四、清末修律中的礼法之争 259

第九章 民国时期主要政治人物的法律思想及其对法律的影响 264

第一节 立法指导思想 264

一、三民主义 264

二、社会本位 269

三、快速立法,兼顾国情 274

第二节 宪政与宪法思想 275

一、职能分立与五权宪法 275

二、党治政府 280

第三节 其他部门法及司法的思想 283

一、民法 283

二、土地法 285

三、司法思想 286

第十章 民国时期法律家群体的法律思想 290

第一节 民国时期法律家群体概述 290

一、民国时期法律家群体的形成背景 290

二、民国时期法律家群体的特征 293

三、民国时期的法学教育与法律院校 297

第二节 民国时期法律家群体的法律思想 302

一、宪政思想 302

二、立法思想 305

三、刑法思想 308

四、民法思想 312

五、司法改革思想 316

第三节 民国时期法律家群体的历史影响 320

一、近代法律知识的传播者 320

二、民国法律制度的制定者 321

三、民国法律制度的解释者 322

四、民国法律制度的批判者 324

五、近代法学教育的奠基者 325

六、近代法学学科体系的构建者 326

后记 330

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