两性关系本乎阴阳 先秦儒家、道家经典中的性别意识研究PDF电子书下载

序&冯达文 1

引言 1

第一章 殷周社会结构的变迁与性别关系礼俗的沿革 17

第一节 先秦神话中的性别意识 18

一 神话的意义——从根上说起 18

二　说不尽的女娲 20

三 其他女神的形象扫描 38

四 对先秦女神神话的解读 40

第二节　殷周之际社会制度与结构的变迁对性别关系的影响 45

一 殷周之际社会制度与结构变迁简述 45

二　从金文、甲骨文看殷周之际制度与结构的变迁所带来的性别关系的变化 52

第三节　《尚书》、《诗经》与《周易》中的性别意识与礼俗的沿革 57

一 《尚书》、《诗经》的性别意识 57

二 习俗与文献中性别关系礼俗的沿革 66

第二章　崇阳尚刚：先秦儒家的性别意识 90

第一节 《论语》中的性与男女 91

一 《论语》对性和男女之情的开明态度 91

二 男女结合、婚配嫁娶 95

三 男女有别 96

四 夫妇有敬 97

第二节 《孟子》中的色与男女 98

一　孟子的“色”观 98

二　婚姻礼仪 100

三 灵活对待男女有别 101

第三节 《荀子》中的欲与男女 103

一 “欲”与“女色” 103

二　婚姻礼仪 104

三 夫妇之别与夫妇之道 105

第四节 《礼记》中的礼与男女 106

一　关于“礼”的说明 106

二 《礼记》中性别意识的理据 108

三 《礼记》中性别意识的具体内容 112

第五节　郭店楚简《六德》中的男女之位 141

一 《六德》中的性别意识是先秦儒学的一贯传统 142

二 六位、六职与六德 145

第六节　小结：先秦儒家性别意识的特点 148

一　从家庭与社会的总体关系格局出发来思考两性关系 148

二 从“正名”入手来重建包括两性关系的社会秩序 153

第三章　崇阴尚柔：先秦道家的性别意识 158

第一节 《老子》中的雌性之喻 159

一　老子哲学中的雌性比喻 160

二　老子的水观 171

第二节 《庄子》中的阴阳虚静 177

一　庄子对女性美的观察 177

二 《庄子》寓言中的性别意识 178

三 庄子的阴阳与虚静无为的思想 179

四 认同儒家的重男轻女与男主女从等观念 186

第三节 《黄帝四经》中的天道阴阳 187

一 强调辨雌雄之节与“尚柔” 187

二 阴阳思想 189

三 以天道推演人事 193

四 等级名分思想 194

第四节 《管子》中的阴阳杂糅 195

一　关于阴阳与虚静的论述 196

二　对儒家性别意识的汲取 199

第五节　小结：先秦道家性别意识的特点 203

一　在有关宇宙的整体框架中看待两性关系 203

二　将两性关系与阴阳关系起来思考 203

三 “崇阴尚柔” 205

四 对儒家的性别意识的吸收 206

第四章　性别意识的形而上学化与兼容 207

第一节 《易传》的性别形而上学 207

一 阴阳是宇宙和人类两性关系与社会生活的基础 208

二 刚柔—阴阳的特性与男女两性的理想气质 211

三 合和—阴阳与男女两性的理想关系 216

四 《易传》性别形而上学的积极意义 224

第二节 《吕氏春秋》中兼容并包的性别意识 225

一 宇宙论是《吕氏春秋》性别意识的理论根基 225

二 “审分”和“定分”——对维护上下尊卑、贵贱有等的礼的重视 230

三 对女德的重视 232

四 强调“合和”的思想 233

第三节 《易传》与《吕氏春秋》性别意识的特点 235

第五章　比较文化视野中的先秦性别意识 241

第一节　神话与宗教传统中女性的“降卑” 241

一 神话与宗教传统中的“女祸说” 242

二 “女祸说”产生的深层原因 246

第二节　性别意识的先验基础与价值倾向 253

一 “阴阳合和”与“灵肉对立” 253

二 先秦经典与古希腊哲学的性别意识之不同的原因探析 261

结语 267

参考文献 279

文献综述 287

后记 297