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导言 1

第一章 先秦时期的历史思想 3

商、周时期的历史意识 3

先秦儒家的社会历史思想 12

先秦道家的历史观念 37

先秦墨家的历史观念 53

先秦法家的历史发展理论 62

《易传》的历史发展观 77

第二章 汉唐时期的历史思想 86

董仲舒的历史哲学 86

王充的社会历史观 115

王弼的历史思想 130

柳宗元的社会历史观 141

第三章 宋明时期对历史因革、盛衰之本的哲学思考 155

宋明理学与历史哲学 155

邵雍的历史哲学思想 162

程颐的历史哲学思想 181

朱熹的历史哲学思想 197

第四章 明末清初和近代批判、求变的历史观 213

明清之际黄宗羲、王夫之的历史观 213

龚自珍、魏源的历史观 244

康有为的历史观 257

严复、章炳麟的历史进化论 273

第五章 西方古代历史理论 297

希罗多德：西方历史之父 297

修昔底德：政治与军事的历史范型 301

李维：通史典范 308

塔西佗：《编年史》 311

第六章 西方历史哲学的兴起 317

维柯：《新科学》 317

孟德斯鸠：社会法则与历史规律 325

卢梭：历史进步的对抗性 330

孔多塞：人类精神的进步史 338

康德：历史的目的性 344

赫尔德：历史与人道 351

第七章 历史的思辨体系 357

奥古斯丁：上帝之城 357

黑格尔：理性与自由意识 361

斯本格勒：文化与文明的交替 376

汤因比：文明的兴衰及其挑战与应战 383

尼布尔：人的本性与命运 394

第八章 历史编纂学的形态 403

浪漫主义史学 403

客观主义 408

实证主义 412

历史主义 419

年鉴学派 426

社会科学新史学 432

第九章 历史的意义 438

尼采：超人与世界的本质 438

柏格森：时间与绵延 443

海德格尔：时间与历史性 448

雅斯贝尔斯：历史轴心期理论 453

第十章 历史的解释 467

施莱尔马赫：历史解释的循环 467

狄尔泰：历史理性与客观精神 471

柯林武德：重演的历史 479

伽达默尔：效果历史与视域融合 486

第十一章 批判的历史哲学 491

克罗齐：一切历史都是当代史 491

文德尔班：历史与自然科学的区别 498

李凯尔特：历史的文化科学 504

波普尔：历史决定论批判 511

第十二章 分析的历史哲学 520

亨佩尔：覆盖律模式 520

帕特里克·加登纳：《历史解释的性质》 528

威廉·德雷：合理解释模式 532

雷克斯·马丁：实践推断解释理论 535

第十三章 社会学视野中的历史 539

孔德：三阶段定律 539

齐美尔：驳斥历史实在论 544

马克斯·韦伯：历史与真相 548

克劳德·列维-斯特劳斯：历史的神话 553

第十四章 西方马克思主义的历史哲学 557

卢卡奇：总体性与历史辩证法 557

瓦尔特·本雅明：过去的真实图景 563

于尔根·哈贝马斯：重建历史唯物主义 568

第十五章 叙述主义历史哲学 576

罗兰·巴尔特：历史的话语分析 576

海登·怀特：历史的想象 581

安克施密特：隐喻的兴衰 590

保罗·利科：时间与叙事 598

第十六章 后历史理论 604

米歇尔·福柯：历史的断裂 604

让·鲍德里亚：历史的消失 610

弗朗西斯·福山：历史的终结 615