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第一编 美的洗礼 3

美学浅谈 3

一、一门古老而又年轻的科学——代序言 3

二、“心旷神怡，宠辱皆忘”——人对现实的审美关系 6

三、“感人心者，莫先乎情”——艺术及其本质特征 9

四、“美是难的”——唯心主义对美的几种看法 13

五、在历史唯物主义的门槛外——旧唯物主义对美的看法 18

六、“劳动创造了美”——对美的本质的初步探讨 21

七、从《祝酒歌》谈起——美与真、善的关系 27

八、黑晶石的箭镞——美是一个具体的历史范畴 32

九、“目之于色，有同美焉”——谈谈共同美 35

十、“深蓝”、“金黄”、“碧绿”与“银色的项圈”——现实美与艺术美 39

十一、震撼心灵的大潮——崇高与滑稽 悲剧与喜剧 43

十二、“杭育杭育”之歌——审美意识与艺术的起源 47

十三、“不涉理路，不落言筌”——谈谈美感特征 51

十四、“满纸荒唐言，一把辛酸泪”——再谈美感特征 54

十五、“浮想联翩”，“欣然命笔”——谈谈形象思维 58

十六、“有一千个读者，就有一千个哈姆雷特”——艺术欣赏的性质 65

十七、“给我们以艺术享受”——艺术欣赏的特点 70

附：第3版后记 78

高尔泰美学思想研究 79

开篇话 79

一、“美”的洗礼 80

（一）“无限行程望欲迷” 80

（二）“神奇的欢歌” 83

（三）“美是一种感受” 85

（四）风炎土灼的夏天 90

二、“人”的求索 94

（一）“徘徊千壁向丹青” 94

（二）“美学就是人学” 98

（三）费尔巴哈的影子 103

（四）“人化”的解释 107

（五）善·价值 112

（六）“美是自由的象征” 117

（七）超越与“倏忽即逝的微光” 123

三、“一”的光辉 129

（一）从“同构相应”谈起 130

（二）变化·差异·多样性 136

（三）积淀的扬弃 140

（四）感性动力 144

（五）理性结构 151

（六）新方法与新概念 156

四、浪漫的未来 164

（一）不断地追求 166

（二）浪漫精神 173

（三）“忧患意识” 180

（四）希望在我们这里 187

附：后记 195

西方审美观源流（节选） 200

引论 200

一、古希腊时期审美观 212

（一）早期诸流派 216

（二）公元前5世纪后半叶诸流派 234

（三）柏拉图 256

（四）亚里士多德 275

二、亚历山大里亚和罗马时期审美观 300

（一）伊壁鸠鲁学派 302

（二）琉善、斐罗斯屈拉特、朗吉弩斯等 310

（三）普洛丁 322

第二编 实践与超越 335

艺术直接诉诸审美情感 335

美的本质与情感的凝定 346

美与实践的亲和性 357

物我交融与超越感 371

马克思实践观的现代内涵及其审美阐释 380

美育的特点与美育的实施 392

朱光潜美学历程的回顾与思考 408

长歌当哭 春晖恋恋——纪念朱光潜先生逝世一周年 420

第三编 审美的一瞥 431

龙·曲线·空间 431

美学的正负取向 433

尽美矣又尽善也 436

“宇宙的人情化” 439

“万物静观皆自得” 443

诗与景的相得益彰 446

心境 448

崇高感的消解——审美现象一瞥 450

寻章偶记（一）——散文中的审美体验 455

寻章偶记（二）——散文中的审美体验 461

人：仰之弥高——读《第三思潮：马斯洛心理学》札记 467

“道之为物，惟恍惟惚”——美学论著《气化谐和》读后 475

花季的巡礼——传媒中少年审美观现状的考察 478

一、像春花一样烂漫 478

二、“我们更注重情感上的满足” 486

三、异彩纷呈 潮起潮落 491

四、浮华的追求 498

五、无奈与憧憬 506

六、在达摩克利斯剑下 511

七、匮乏与富有 517

后记 525