当代视野中的马克思PDF电子书下载

导言马克思：“历史幽灵”还是时代象征？ 7

一 遭遇后现代的马克思：当代视野的开启 7

二　“幽灵”意象：后现代马克思主义 9

三　马克思的当代思想谱系 13

四 碰撞与融合：现代性、后现代性与交往实践观 20

五　重读、对话、反思：当代马克思主义哲学的创新路径 23

第一编　交往实践、全球化与马克思 29

第一章　资本全球化与马克思 29

一　资本全球化：马克思的历史地平线 30

二 对资本全球化的批判反思：马克思哲学的基本视界 37

三 资本全球化与交往实践观：双重视野融合 41

第二章　哲学新路径：走向交往实践观 45

一　理解马克思：问题与出路 45

二　新研究路径：资本全球化与交往实践 51

三　历史本真想象：转向“交往实践的唯物主义” 56

第三章　“大写的逻辑”：重读《资本论》 69

一　未澄明的逻辑：多元视野 69

二　新视界：交往实践观的逻辑 79

三　大写逻辑：三重向度和三重结构 87

第四章　马克思：交往实践的唯物主义 96

一　交往实践的语义逻辑 96

二　交往实践的结构 102

（一）交往实践：实体结构 102

（二）交往实践：意义结构 106

（三）交往实践：辩证结构 111

第五章　资本全球化、帝国主义与20世纪马克思主义视野 117

一　帝国主义：资本全球化的新形式和新阶段 118

二　帝国主义、十月革命和东方道路 130

三　资本全球化、交往实践观与毛泽东思想 135

四 资本全球化新语境和新帝国主义论 148

五　西方马克思主义：来自晚期资本主义中心的批判 153

第二编　新全球化时代与马克思主义的当代走向 165

第六章　新全球化时代：马克思主义的当代语境 165

一　大变动：新全球化时代 165

二 当代问题学：新全球问题的哲学反思 170

三　新全球化时代的交往实践观 179

一　后现代的马克思：新全球化时代的精神想象 189

第七章 当代视野中的马克思：新“后”学的批判性纲领 189

二　马克思的后学向度——工具理性和同一性批判：“否定的辩证法” 191

三　分析哲学的黄昏：马克思与批判理性 197

四 现代性社会批判纲领：马克思与后工业文明 206

五　“反思的现代性”与历史唯物主义的重建 210

六　开发歧见的多元叙事：马克思与后现代性话语 217

七　从后思索：“人”的死亡和解构的谱系 223

八　交往理性：马克思的“新”后学向度 245

九　终结的时代与创新的时代 251

第八章　新全球化时代、交往实践观与建设中国特色社会主义 255

一　邓小平理论：新全球化时代的中国马克思主义 256

二　交往实践观：邓小平理论的哲学基础 264

三　“三个代表”重要思想：新全球化时代马克思主义创新理论和党建纲领 271

四 中国特色的新现代化：后资本主义模式的重新设计 278

第三编　交往实践观：新全球问题学的中心视界 283

第九章　“绿色马克思”：生态重建与交往实践观 283

一　“人类困境”的哲学阐释：叩问马克思 283

二　“天人合一”的原始生存：古典环境伦理批判 287

三　人类中心主义伦理批判 291

四　生态伦理学的双重悖论 293

五　深层生态学伦理：后现代的反思 296

六　召唤马克思：三种“绿色马克思”的哲学设计 303

七 生态重建的哲学进路：交往实践观的绿色视野 306

第十章　“知识的时尚”：全球霸权与交往实践观 312

一　知识经济：新生态生产方式和全球霸权 313

二　知识经济生产方式：交往实践观分析 319

三　知识帝国主义与新全球霸权：一个交往实践观的分析框架 329

四 知识创新的逻辑：实验室—知识产业—知识的时尚 335

（一）实验室共同体：创新之源 336

（二）产业共同体：知识霸权的全球扩张机制 346

（三）知识的时尚与消费大众：社会共同体 349

第十一章　全球发展：正义、理论与选择 352

一　马克思与全球发展话语 352

（一）马克思与现代性发展话语 352

（二）马克思与后现代性发展话语 357

（一）发展主体的转向 359

二　20世纪的回响：现代性的衰落与全球发展观审视 359

（二）发展内容的转向 360

（三）发展视界的转向 361

第十二章　“激情马克思”：后现代城市生活与消费文化批判 380

一　城市之光：马克思与当代都市理论 382

二　公共性、工业与水泥森林：现代城市观念 390

三　解构、日常生活、双向书写：后现代城市理念　 400

四 消费社会与后现代生存 405

五 日常意识与消费文化批判：走向马克思　 413

六　差异的建筑文化：解读与思考 416

七 多元的都市文化符号　 422

第四编　差异政治、全球正义与交往实践观 433

第十三章“黑色马克思”：差异政治与全球视野 433

一　后现代全球政治哲学：“差异政治”　　　　 434

（一）“差异”和“差异政治”　　　　 434

（二）视角的转向：文化差异与差异政治　　　 436

（三）“文明的冲突”与“差异政治观”　　　　　 440

（四）多元的正义：社群的话语　　　　　　 443

（五）女权、族性与绿色：全球差异政治 444

二　后理性：全球政治哲学的新向度　　　 449

（一）启蒙理性政治：五大特征透视　　 449

（二）后理性政治：对理性的批判与重建 454

三　大游戏场：全球政治哲学的空间效应　 460

（一）“语言游戏”及“游戏政治”之内涵　 460

（二）现代政治视野中的政治游戏　 462

（三）后现代“游戏政治观”　 463

（一）全球治理与全球正义　 467

一　新全球化时代：全球治理与正义　 467

第十四章　全球政治哲学：公共领域与全球话语　 467

（二）新全球化时代与公共哲学：全球正义的地平线　 469

（三）交往实践观：全球正义的基本视界　 475

（四）全球正义：全球交往的公正秩序　 477

二　公共领域的社会转型：新市民社会　 479

（一）政社分离：关于现代民主政治基本前提的思考　 480

（二）新市民社会：当代社会结构的新支点　 483

（三）三大领域，三大游戏规则　 488

（四）新市民社会与全球政治结构 490

三　社群与自由：关于全球政治基础的论战　 492

第五编　公众话语与意识形态 501

第十五章　意义的意义：意识形态的初始向度 501

一　交往实践观：意义的新叙事方式 501

（一）交往实践意义论与客体向度意义论 503

（二）交往实践意义论与主体向度意义论 505

（三）交往实践意义论与后现代意义论 508

（一）意义的界定 512

二　意义、价值、文化 512

（二）价值的意义 516

（三）文化的意义 519

第十六章　社会意识形态：公众文化研究 521

一　公众精神交往：社会意识形态生成机制 522

二　意义共识：公众精神与意识形态的构成 526

（一）体验与公共体验 526

（二）领会与共悟 531

（三）理解与共识：意识形态的精神支点 534

（一）常识：观视公众意识形态的方式 545

三　常识：公众意识形态批判 545

（二）常识化：公众意识形态的形成 550

（三）公众意识形态的变革与发展 562

第十七章　话语的秩序 570

一　语言学转向：现代、后现代与交往实践观 571

（一）现代语言学转向 572

（二）后现代哲学话语观 575

二　话语的秩序：存在及其变构 589

（一）两种向度 590

（二）话语辩证法：交往与秩序 601

第十八章　后东方主义：中国传统文化的当代意义 615

一　新全球化与文明的对话 615

二　后殖民文化批判与重建 619

三　儒学重解：一种当代意义的可能性 623

四　“力”、“同”、“和”之辩：全球化三种规则和三条道路 626

结束语　走向交往实践的唯物主义 628

参考文献 631

后记 637