生与爱 古代中国人审美意识的哲学根源PDF电子书下载

导论 1

第一章 古代中国人审美意识中的“生”与“爱” 14

第一节 对几种流行的思想方法的批判 15

一 中西比较 15

二 按图索骥 16

三 儒道之争 17

第二节 对两种具体观点的批判 18

第三节 “生”与“爱”的初步提出 23

第四节 对中国美学精神的体系说明 25

一 几种流行的美学理论之检讨 26

二 “道”：作为特殊的美学观念 29

三 意象：对审美对象的描述 32

四 感兴：对审美主体的描述 40

五 境界：对审美成果的描述之一 44

六 艺术：对审美成果的描述之二 50

第五节 对中国美学精神的历史说明 53

一 意象的流变 53

二 感兴方式的演变 64

三 人生境界的提升 70

四 艺术文明的进步 73

第六节 小结：作为美学基础的“生”与“爱” 79

第二章 中国哲学中的“生”与“爱” 81

第一节 对中国哲学的基本特征的还原 82

第二节 “道”与“生” 88

第三节 “仁”与“爱” 94

第四节 “生”、“爱”与“乐” 99

一 孔子与乐 106

第五节 孔子的艺术人生 106

二 孔子与礼 109

三 孔子的笑 112

第六节 庄子的艺术人生 115

第七节 小结：中国哲学的美学意蕴 119

第三章 “生”与“爱”的自然和文化根源 121

第一节 关于意识起源的发生学观点 123

第二节 意识首先是一种时间意识 125

第三节 自然因素对时空意识的诱导 127

一 日 128

二 河 132

三 风 135

四 岳 136

第四节 作为生命基本因素的水与火 139

第五节 农业生产方式与生命意识的觉醒 143

一 生命意识 144

二 和爱意识 145

三 家园意识 147

四 感恩意识 149

五 农时意识 150

六 直觉思维 151

第六节 有意味的互融时空观的形成 152

第七节 汉字与直觉思维 156

一 能指与所指之间的自然意义关联 156

二 字形：有意味的形式 158

三 字义：想象性的类概念 162

四 创造性的直觉及其尺度 163

五 是思想还是思想的工具 165

第八节 小结：自然与文化的魅力 168

第四章 作为一般观念的“生”与“爱” 169

第一节 作为哲学基本问题的“生”的提出 170

第二节 作为宇宙本体的“生” 173

一 生存的连续性 175

二 创造的奥秘 178

三 “神”的魅力 181

四 失去方向的“生” 184

第三节 作为道德本体的“爱” 186

一 “爱”的结构与层次 186

二 “爱”的实施与“移情” 190

三 由“爱”而达到的境界 192

四 现代社会里“爱”的劫难与拯救 197

第四节 作为情感本体的“乐” 204

一 “乐”的导出 204

二 快乐是完满的整体 207

三 “乐”对“天人合一”的显现 211

四 “乐”(lè)与“乐”(yuè) 212

第五节 小结：美学对哲学的贡献 214

第五章 美学与美好生活 216

后记 221