智慧的探险 西方哲学史话PDF电子书下载

第一部分 古希腊哲学：世界的秩序与灵魂的和谐 1

一、引言：希腊人的精神世界和希腊哲学的精神 1

克里特文明与迈锡尼文明 1

古希腊的语言、宗教和艺术 3

希腊精神的二元性 7

自由与纯粹静观的哲学气质 10

二、西方思想的起源：前苏格拉底哲学 12

第一个希腊哲学学派与第一位希腊哲学家 12

阿那克西曼德 15

毕达戈拉斯与赫拉克利特 16

爱利亚学派的巴门尼德 18

爱利亚学派的芝诺 20

元素论者 23

原子论学派的德谟克利特 24

三、西方哲人的导师苏格拉底与智者派 25

公元前5世纪的希腊社会 25

智者派的思想启蒙 28

苏格拉底的生与死 32

苏格拉底的方法 35

四、哲学王与理想国：柏拉图 37

柏拉图的生平与理想 37

理念论 41

四线段比喻与洞穴比喻 44

认识论 48

理念论的困难 51

“理想国”：政治哲学 53

五、希腊思想的集大成者：亚里士多德 55

亚里士多德的生平与著述 55

亚里士多德思想的命运 57

范畴论 61

形而上学 65

六、寻找精神的家园：晚期希腊哲学 69

晚期希腊世界的转型 69

晚期希腊哲学流派 72

斯多亚学派 74

伊壁鸠鲁学派 77

怀疑学派 79

第二部分 中世纪哲学：天路的历程与理智的复兴 82

一、引言：何谓中世纪哲学 82

中世纪：黑暗的时代还是黄金时代？ 82

中世纪哲学史的研究范式 84

中世纪哲学史的基本内容 86

中世纪哲学与基督教神学 87

二、《旧约》与《新约》：从雅典到耶路撒冷 88

雅典和耶路撒冷：西方智慧的源头 88

“起初神创造天地” 90

人的起源的两个版本 94

英国经验论的“逻辑终局”：休谟 98

上帝与挪亚立约 98

巴别塔的故事 99

“亚伯拉罕颂” 100

基督教与犹太教 102

耶稣的生平故事 103

“登山训道” 105

耶稣与犹太传统的辩论 108

耶稣的受难与复活 112

保罗书信 114

三、拉丁教父：奥古斯丁 116

奥古斯丁的历史地位 116

浪子回头：奥古斯丁“灵魂的奥德赛” 119

时间论、灵魂论与创世论 121

原罪论与预定论 123

《上帝之城》 124

四、经济哲学：早期经院哲学家、阿奎那与波那文图拉 125

最后一位罗马哲学家波埃修 125

第一个杰出的中世纪思想家爱留根纳 126

安瑟尔谟：上帝存在的本体论证明 127

共相之争：阿伯拉尔 129

经院哲学的集大成者：托马斯·阿奎那 130

上帝存在的五种证明 133

波那文图拉 135

五、现代之路：司各特与奥卡姆 138

“精细博士”司各特 139

奥卡姆和他的剃刀 141

教皇制度的批判者 144

六、文艺复兴：但丁与马基雅弗里 145

文艺复兴的人文主义 145

中世纪的审判者：但丁及其《神曲》 147

意大利文艺复兴的终结者：马基雅弗里 149

《君主论》：现实主义的政治原则 151

马丁·路德的宗教改革 153

七、宗教改革：路德与加尔文 153

基督徒的自由 156

加尔文的宗教改革 158

第三部分 近代哲学：自然的探究与理性的启蒙 162

一、引言：什么是“Modern” 162

二、近代哲学与科学的变奏 166

近代科学的产生 166

17世纪科学革命两个主题 167

日心说的挑战 168

近代科学的假说--演绎特征 171

机械论的世界图景 172

怀疑主义与确定性的寻求 173

三、理性精神与形而上学的突破 176

近代哲学之父笛卡尔 176

“笛卡尔回忆录”：《方法谈》 179

“我思故我在” 180

斯宾诺莎的生涯 183

《神学政治论》 185

《伦理学》：神即自然 186

莱布尼茨的野心 188

“单子论” 190

四、经验的谦恭与温和的怀疑 192

培根的四假相说 192

洛克：天赋观念批判 194

第一性的质与第二性的质 195

贝克莱：存在就是被感知和感知 196

《人性论》 200

休谟的“显微镜”、“剃刀”和“叉子” 201

习惯是人生的伟大指南 203

休谟的道德理论 204

五、理性、自由与进步：启蒙思想 204

启蒙哲学的要义 204

霍布斯：自然法与利维坦 205

洛克：天赋人权与三权分立 207

启蒙运动的法国特色 209

孟德斯鸠：法的精神 210

启蒙运动的泰斗伏尔泰 211

“百科全书派”的领袖狄德罗 212

法国唯物论者 214

启蒙思想的反题：卢梭 215

人类的不平等与道德理想国 216

保守主义之父：柏克 219

六、康德的批判哲学与德国哲学的展开 219

康德其人 220

康德面对的三大哲学困境 220

“哥白尼式的革命”：主体与自由 223

先天综合判断 227

感性：空间与时间 228

知性为自然立法 229

理性：形而上学批判 230

实践理性与动机论的伦理学 232

判断力批判：理论理性与实践理性的统一 236

康德哲学的遗产 240

费希特的“知识学” 242

谢林的“同一哲学” 245

七、黑格尔的精神历险 248

黑格尔的生平与时代 248

精神的探险旅行：《精神现象学》 250

黑格尔哲学的基本原则：实体即主体 253

世界的逻辑结构：逻辑学 255

黑格尔的哲学体系：《哲学全书》 257

辩证的否定：辩证法的灵魂 259

八、19世纪哲学：革命与反叛 263

19世纪欧洲的理智生活 263

黑格尔学派的解体 265

理性主义的反叛者 267

叔本华：生命意志 268

克尔凯郭尔：那个个人 270

尼采：权力意志 273

实证主义：孔德与密尔 277

实证主义的发展：马赫 280

古典哲学的复兴：新黑格尔主义 281

新康德主义 282

美国的实用主义 284

第四部分 20世纪哲学：语言的分析与观念的重构 287

一、引言：20世纪的哲学万花筒 287

二、语言的转向与逻辑的分析：分析哲学 289

分析哲学与“语言的转向” 289

弗雷格、罗素与符号逻辑 292

罗素的摹状词理论 295

维特根斯坦的《逻辑哲学论》 297

维也纳学派与逻辑经验主义 301

维特根斯坦的《哲学研究》 303

日常语言学派：赖尔与奥斯汀 306

美国的分析哲学家：奎因与戴维森 309

三、面向事情本身：德国哲学 312

20世纪的德国哲学的劫难 312

胡塞尔与现象学运动 314

海德格尔：《存在与时间》 317

诠释学的历程 321

伽达默尔与哲学诠释学 323

20世纪法国哲学的三个阶段 326

四、存在与解构：法国哲学 326

柏格森的创造进化论 328

存在主义的法国 330

萨特与加缪 331

梅洛-庞蒂：知觉现象学 333

法国的结构主义思潮 334

福柯：权力、知识与人的消亡 335

后结构主义者：德里达 339

结语：从现代主义到后现代主义 342

进一步阅读的书目 345

后记 348