杜维明文集 第5卷PDF电子书下载

目 录 3

一、中国哲学的特性 3

试谈中国哲学中的三个基调 3

孔子仁学中的道、学、政 14

孟子：士的自觉 28

郭店楚简与先秦儒道思想的重新定位 57

郭店楚简的人文精神 62

魏晋玄学中的体验思想 67

——试论王弼“圣人体无”观念的哲学意义 67

体用论的动态体系及心学非主观主义 81

宋儒教育观念的前景 84

宋明儒学的中心课题 97

论陆象山的实学 110

王阳明讲学答问并尺牍 134

《百年中国哲学经典》序 145

哲学家的风骨 153

——为纪念方东美先生而作 153

冈田武彦先生的儒学 155

儒学传统的改建 158

——钱穆《朱子新学案》评介 158

唐君毅的人文反思 173

徐复观先生的人格风范 177

为往圣继绝学 190

徐复观的儒家精神 195

——以“文化中国”知识分子为例 195

民族自觉与民主理想 209

二、启蒙反思 209

儒家的抗议精神 212

——谈政治化的儒家 212

“五四”的困境在过分的政治化今天的突破要面对 225

四个课题 225

儒学传统价值观念与民主 240

中国现代化的思想道路 250

继承“五四”发展儒学 254

化解启蒙心态 261

为中国的“公民社会”催生 263

自我认同的谱系：兼论儒家与自由主义 266

儒家传统的启蒙精神 284

——与李慎之先生对话 293

关于现代学术问题 293

“五四”·普世价值·多元文化 307

——与袁伟时先生对话 307

在“儒学的人论”学术研讨会上的总结发言 322

三、论体知 329

从身、心、灵、神四层次看儒家的人学 329

孔子：人的反思 337

论儒家的“体知” 342

——德性之知的涵义 342

身体与体知 354

从“体知”看人的尊严（提纲） 362

儒家“体知”传统的现代诠释 364

文化中国：以外缘为中心 379

四、文化中国 379

关于文化中国的涵义 409

关于“文化中国”与儒学发展 416

培育“文化中国” 427

文化中国与儒家传统 430

减少内耗加强协力 439

——“文化中国”知识分子的自处之道 439

关于“文化中国”若干问题 442

——与袁伟时先生对话 442

从“文化中国”的精神资源看儒学发展的困境 454

五、文明对话与全球伦理 473

文明竞赛？ 473

——评亨廷顿的“文明冲突”论 473

以“文明对话”取代“文明冲突” 476

流向全球社群的儒家传统 481

——儒联成立大会上的发言 481

儒家伦理与全球社群 484

家庭、国家与世界：全球伦理的现代儒学探索 486

人文精神与全球伦理 501

本土经验的全球意义 524

——关于《世界汉学》创刊的专访 524

全球化与本土化冲击下的儒家人文精神 550

关于儒家的人文精神 576

开发中国传统文化的人文精神 582

儒家教育理念 584

——当代知识分子的自我认同 584

——在岳麓书院创建1020周年纪念会上的演讲 591

儒家人文关怀与大学教育理念 591

人文学者的社会责任 597

人文学科与公众知识分子 600

儒家人文精神与文明对话 609

人格发展的全幅历程 612

——艾律克森的心理反思 612

后现代主义的语言实践 623

联合国50年 626

——发展高峰、媒体霸权和台湾意识 626

六、回应与沟通 633

剖析儒学传统的问题性 633

——答冷德熙评《人性与自我修养》 633

宏愿、体知和儒家论说 639

——回应冯耀明批评“儒学三期论” 643

儒学论说的生命力 643

——兼答冯耀明先生 643

哈佛访谈 650

贵阳访谈 667

武汉大学访谈 689

北京大学访谈 701

传统儒学如何定位现代 706

此心光明亦复何言 711

附录一杜维明年谱简编（胡治洪 郑文龙编） 716

（郑文龙 胡治洪编） 723

附录二杜维明论著编年目录（1965— 2001