理一分殊PDF电子书下载

一 “理一分殊”溯源 1

二 “理一分殊”的现代解释 3

三 理一分殊：从超越到落实 6

四 同情的了解 8

五 价值的重建 11

六 民族与文化认同 13

七 现代中国人的认同危机 16

八 中国传统文化的认同 20

九 传统·时代·异文化 22

一○ 传统的资源与传统的负担 26

一一 中国文化最可贵的价值是人文精神 29

一二 东方的境界哲学 32

一三 东方的形上学 34

一四 中国宗教思想发展的现象学描述 38

一五 中国传统政治的限制 42

一六 儒家思想的基本精神 44

一七 儒家反对威权 46

一八 以民为本 48

一九 民本不等于民主 51

二○ 儒家亦有超越的一面 52

二一 儒家传统的宗教意涵 53

二二 天人合一与《周易》的四层符示 57

二三 孟子的心性论 61

二四 孟子性善论的创造性阐释 63

二五 儒家哲学的现代意义 64

二六 儒家伦理观在现代的意义 68

二七 儒家理想与专制王朝 70

二八 董仲舒与汉代儒学 73

二九 宋明儒学的特质 75

三○ 宋明儒与佛道二氏的关系 77

三一 宋明理学的分系问题 80

三二 关于“新儒学”的名称 85

三三 宋明儒学的现代意义 86

三四 朱子的理气二元论 89

三五 朱子的入手方法 94

三六 朱子对汉代政治化儒学的解构 96

三七 对朱子政治思想的现代检视 99

三八 由中西比较衡论朱子宇宙论之得失 103

三九 朱子道德形上学之不足 108

四○ 朱子在中国思想史上的地位 112

四一 象山心学的三点缺失 115

四二 阳明心学的渊源与评价 117

四三 黄宗羲心学的定位 119

四四 清代学术的特点 121

四五 胡适与当代新儒家 126

四六 胡适只是一位启蒙人物 129

四七 平心论冯友兰 132

四八 冯友兰学术评估 134

四九 冯友兰与当代新儒家 137

五○ 第三期儒学 138

五一 当代新儒家的探索 139

五二 当代新儒家的立场 144

五三 当代新儒家的贡献在形而上层面 146

五四 对熊十力晚年思想的反思 148

五五 熊十力的“大德”与“小德” 150

五六 诗哲方东美 154

五七 方东美哲学之大旨 156

五八 忆方东美师 159

五九 当代儒学三先生 164

六○ 牟宗三哲学旨要 166

六一 牟宗三与宋明儒学研究 170

六二 对牟宗三消化康德哲学的检讨 171

六三 牟宗三先生的“古今无两” 176

六四 我与牟宗三先生 179

六五 唐君毅的《哲学概论》 182

六六 徐复观的《中国人性论史》 184

六七 我与徐复观先生 188

六八 儒家生命情调的抉择 190

六九 儒家的理想与现实 193

七○ 坚持儒家价值与理想的艰难性 196

七一 当代新儒学的方法论 198

七二 当代新儒学的形上学之路 201

七三 当代新儒学的践履 204

七四 当代儒学论辩 208

七五 关于“钱穆与新儒家”问题之争 209

七六 钱穆为新儒家之中坚人物 211

七七 师承与代际 212

七八 由尊德性转向道问学 214

七九 答包遵信 216

八○ 用系统论解释中国文化之理论盲点 218

八一 回应姜义华 221

八二 讨教何炳棣 223

八三 与商扬振宁 225

八四 驳议李泽厚 228

八五 西方文化对中国的根本冲击 230

八六 国粹与西化 234

八七 传统派与西化派 236

八八 中西人文主义的差别 238

八九 东西方哲学的差异 240

九○ 中日民族性格的差异 243

九一 科学、民主与中国传统 246

九二 民主观念与制度 250

九三 由民本转变成为民主的艰难性 251

九四 儒家传统与基督教传统 256

九五 儒家与基督教的比较 259

九六 儒家与基督教的五点差异 263

九七 超越与内在”的省思 265

九八 当代新儒家可以向基督教学些什么 270

九九 魏曼与中国哲学 275

一○○ 当代伊斯兰教思想家纳塞 279

一○一 新儒学对纳塞的回应 281

一○二 分析哲学与中国哲学 284

一○三 西方对中国传统文化的重新估价 287

一○四 现代与后现代 289

一○五 后现代视野中的中西文化 291

一○六 后现代与中国哲学的重建 294

一○七 现代化的五大弊端 299

一○八 全球化与和而不同 306

一○九 康德与当代哲学 308

一一○ 柏格森的生命哲学 312

一一一 对克罗齐美学的批评和估价 316

一一二 卡西勒 319

一一三 卡西勒的符号形式哲学 321

一一四 卡西勒哲学的启示 324

一一五 卡西勒历史观的启示 327

一一六 斯宾格勒历史形态学的成就 329

一一七 从海德格尔看知识分子的暧昧 332

一一八 哲学的起点与终点 335

一一九 历史概念与历史方法 340

一二○ 形而上学 345

一二一 知识与智慧 349

一二二 生命的创造性 352

一二三 生命的和谐性 355

一二四 未来哲学改造的方向 358

一二五 哲学教育改良刍议 360

一二六 哲学与通识教育 365

一二七 台大的学习与生活 367

一二八 任教东海大学 371

一二九 与香港中文大学的情缘 376

编后记 景海峰 379