心理分析在中国 中国心理分析的历史发展研究PDF电子书下载

1绪论 1

1.1课题和选题背景 1

1.2问题的提出 4

1.3研究价值及意义 5

2国内外研究现状与综述 7

2.1国外关于心理分析发展的历史研究 7

2.2国内关于心理分析历史的研究现状 10

2.3中国心理分析发展与历史研究尚属空白 15

3本书设计及方法 17

3.1研究构思与设计 17

3.2研究方法 18

3.2.1文献法 18

3.2.2历史研究法 20

3.2.3访谈法和影像记录法 21

3.3研究创新 22

3.3.1首次记录心理分析在中国的发展与历史 22

3.3.2将影像记录法应用于心理分析史学研究 23

3.3.3形成了国内第一部心理分析发展与历史影片——《始之未济：心理分析在中国》 24

4咸卦之命名与启蒙 27

4.1中国文化是心理分析孕育的摇篮 29

4.1.1精神分析在中国的命名 29

4.1.2心理分析在中国的命名 34

4.1.3中国人心灵的集体无意识对心理分析的接受 37

4.2心理分析在中国产生的文化背景 39

4.3心性发展是心理分析在中国萌芽之根基 46

5观卦之成长与发展 59

5.1心理分析在中国的理论发展及意义 60

5.1.1核心心理学理论体系建构的历史重要性 61

5.1.2心理分析在中国的技术与方法 66

5.1.3心理分析在中国的深层意义 74

5.2心理分析的团队建设及人才培养 74

5.3心理分析在中国的组织建设及历史研究 77

5.3.1东方心理分析研究院 77

5.3.2华人心理分析联合会 81

5.3.3国际意象体现与梦的工作协会 82

5.3.4各地荣格小组的成长与发展意义 84

5.3.5《心理分析》《沙盘游戏》的创刊及意义 85

6鼎卦之沟通与交流 88

6.1得心应手，观感化物——东西方心灵文化之相遇与相知 89

6.1.1心理分析之“头”与“心”的相遇与相知 89

6.1.2东西方哲学文化的融合与发展 91

6.1.3《易经》与“道”对心理分析的影响和意义 95

6.2观国之光，有孚颙若——灵性与意向之触动与感应 97

6.2.1“道”在心理分析中的意义 97

6.2.2“道”在临床咨询中的实践应用 98

6.2.3“道”与心灵的完整和转化 99

6.3贞吉无悔，君子之光——心理分析之伦理与道德 101

6.4洁静精微，观感化物——明心见性之超越与转化 106

6.4.1唯有心识，始为智慧的人格类型理论 107

6.4.2梦中的意象与记忆 110

6.4.3个人分析中的情感转化 116

6.5得心应手，观感化物——心理分析在中国发展之象征与语言 118

6.5.1“心灵皮肤”的象征性表达 118

6.5.2伯尼克意象体现技术与积极想象 120

6.5.3中国传统文化与心理分析的整合与实践 122

6.6不忘初心，方得始终——心理分析在中国发展之回归与自性 123

6.7原型、文化与治愈：面对集体创伤 125

7未济卦之实践与展望 132

7.1“心灵花园”的工作实践和意义 134

7.1.1“心灵花园”的命名及工作方法 134

7.1.2“心灵花园”发展现状及实践意义 138

7.1.3“心灵花园”是灾难中的心灵救赎 140

7.2沙盘游戏在中国的实践应用 148

7.2.1沙盘游戏治疗在中国的发展现状 148

7.2.2沙盘游戏治疗在中国大陆的实践 155

7.2.3沙盘游戏治疗在港澳地区的发展与实践 157

7.3心理分析实践在中国面临的机遇和挑战 157

7.3.1心理分析在中国未来发展面临的问题 157

7.3.2国际荣格分析心理学会（IAAP）对中国的建议和展望 158

7.3.3心理分析在中国未来发展的机遇和挑战 161

8研究启示与成果 166

8.1研究启示 166

8.2研究成果 167

8.3有待进一步完善的相关研究 168

参考文献 169

附录 177