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第一章 把知与行当作是一件事 2

知是行的主意，行是知的工夫 2

知行本为一体，共同切于身心 4

念念遵循天理，内心自然宁静 6

情感收发有度，调停适中最好 8

务实之心要重，务名之心要轻 10

知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知 12

既要戒惧守静，又要随缘应物 14

工夫不离本体，本体原无内外 16

合着本体是工夫，做得工夫识本体 18

念头产生之时，行动已在其中 20

第二章 在意念发起时反省察觉 24

笃信前圣先贤，不如反身以求 24

格物就是格心，去除意念不正 26

人心若正即道心，道心失正即人心 28

悔悟固然可贵，改后不必执着 30

用戒惧守卫念头，避免流入恶念 32

诚意是学问头脑，也需要格致工夫 34

格物是诚意工夫，明善是诚身工夫 36

格物转向正心，惟求能得其心 38

意念发起之时，进行省察克治 40

第三章 任何学习都要落实于身心 44

只管栽培灌溉，不要悬想花叶 44

言行以收敛为主，发散是不得已 46

大道难以言传，必须自修自悟 48

不论境界效验，一心向善改过 50

独知时用功是谨独，共知处用功是作伪 52

人人心中有仲尼，结合经籍去体悟 54

道乃天下公器，只须服从真理 56

学问充实自己，工夫重于效验 58

倘若被人厌恶，寻找自身缺点 60

学习不为功利，只要有益身心 62

第四章 让生命操起志向之舵 66

破山中贼易，破心中贼难 66

人若不立志，有如船无舵 68

人格修养如树，诚孝的心是根 70

去除私欲遮蔽，成就完美人格 72

向下扎实用功，向上体达天道 74

为学须先立志，渐渐水到渠成 76

持志要如心痛，避免杂念掺杂 78

做人好比炼金，成色最为关键 80

德性重于才力，摒除功利之心 82

消除比较分别，人人功德圆满 84

种树必培其根，种德必养其心 86

抛弃虚名实利，专注于天理自然 88

人人胸中各有个圣人 90

立德犹如建屋，文艺挂做门面 92

一棒一条痕，一掴一拳血 94

超越生死之悟，圣道即在本心 96

孔孟之学如日月，不需再向别处求 98

第五章 在世事上磨炼才能进步 102

经书也是历史，学会判别是非 102

交友以诚相待，戒除优越心理 104

省察是有事时存养，存养是无事时省察 106

事变皆是人情，时时守护内心 108

邪鬼不能迷人，只是人心自迷 110

若知昼夜，即知死生 112

既不流于张狂，也不失于虚寂 114

知新必由温故，温故乃所以知新 116

遵循自然即是静，听从私欲未尝静 118

必须事上磨炼，才能气定神闲 120

倘若一味好静，遇事必然忙乱 122

好心态关乎生死，常快活便是工夫 124

大道不离世间，不可空锅煮饭 126

第六章 我们的心与万物本是一体 130

人天民物本一体，儒佛老庄皆可用 130

天下本是一家，众人本为一体 132

天地间万象，与我心相通 134

心外无物，心外无理 136

身之主宰便是心，意之所发时格物 138

心之本体即天理，无论动静皆泰然 140

如能不动于气，即得天理之静 142

心体本无一物，不可执着善恶 144

若无真己，便无躯壳 146

心体即良知，无起无不起 148

正心诚意致知格物，本质上都是一件事 150

无心则无身，无身则无心 152

善恶之法不放弃，视如幻相莫执着 154

万物是良知的发用，求本源于心之感应 156

天地万物与人原是一体 158

此花不在心外，看时方才鲜明 160

心不是那块血肉，以万物感应为体 162

太阳无照无不照，心体无知无不知 164

无善无恶心之体，统摄超越万物 166

第七章 莫让私欲遮蔽良知的镜子 170

只要心如明镜，不怕不能照物 170

良知与情感交融，不执着也不排斥 172

良知如镜不留染，情顺万事而无情 174

良知不滞于见闻，而亦不离于见闻 176

思想是邪是正，无法瞒过良知 178

不欺人则能察觉人欺，若自信则一切明晓 180

良知当下具足，不离日常行为 182

心体只有一个，部分即是全体 184

如果违了天理，便与禽兽无异 186

静处体悟以收心，事上磨炼去私欲 188

当下心收摄一切，便能一了百了 190

七情自然流动，一执着便成私欲 192

千圣皆过影，良知乃吾师 194

心体本自弘毅，莫让私欲蔽累 196

第八章 发掘我们心灵的直觉力 200

理表现在哪里，就在哪里用功 200

专一与精深一体，节制流荡人心 202

安于自身条件，不可武断追求 204

心性上用功勘破，事理一览无遗 206

荡涤一应私心，避免偏倚染着 208

从已发之意下手，回复心体之正 210

循理便是善，动气便是恶 212

灌溉天理之根，刈除习气杂草 214

随事致其良知，必能聪明坚强 216

良知应对事务，事务即是修身 218

千变万化一切事，为求自慊致良知 220

不求料事如神，若求即是私欲 222

从孝敬父母开始，学问工夫打成一片 224

实实落落依良知，便能着稳当快乐 226

终身专一于治本，胜过事物上寻讨 228

以义为原则，自然没有执着 230

致良知不要间断，心性则纵横自在 232

良知完完全全，清楚判断是非 234

心如斑驳之镜，必须磨刮一番 236

第九章 平实快乐的心灵教育法 240

只可大而化之，不可引而自高 240

心术忠信笃敬，避免欺妄非僻 242

孩子心中喜悦，自然乐于向学 244

行为礼节，不可放荡 246

爱亲敬长，不可懈怠 248

道必学而后明，讲学之外无明道 250

功课不在多少，贵在精熟与否 252

针对气质施教，造就个性人格 254

与愚夫愚妇同德，不做社会异端 256

圣愚良知相同，不可高高在上 258

满街都是圣人，只为习气遮迷 260

真圣贤并无崖岸，人人可学而至 262

大道本无穷尽，问难有助发挥 264

心外无学 266