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现代基督教思想从启蒙运动到第二届梵蒂冈公会议  (上卷)
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  • 作 者:J.利文斯顿著 何光沪译
  • 出 版 社:四川人民出版社
  • 出版年份:1992
  • ISBN:
  • 页数:525 页
图书介绍:
《现代基督教思想从启蒙运动到第二届梵蒂冈公会议 (上卷)》目录

序言 1

第1章 启蒙运动与现代基督教 1

第2章 理性的宗教 20

理性的超自然主义 约翰·提罗特森;约翰·洛克 25

英国的自然神论 约翰·托兰德;马修·廷德尔 38

法国的自然神论 伏尔泰 47

德国的理性宗教 H.S.莱马卢斯;G.H.莱辛 59

第3章 理性宗教的衰落 76

让·雅克·卢梭 77

约瑟夫·巴特勒 91

大卫·休谟 101

伊曼努尔·康德(对形而上学的批判;理性信仰的道德基础;合理的信仰与基督教) 126

第4章 基督教与浪漫主义 153

浪漫的传统主义与信仰主义 162

萨缪尔·泰勒·柯勒律治(理性、理解与信仰;经验与对圣经的解释) 169

弗里德里希·施莱尔马赫(论宗教的讲话;基督徒的宗教感情) 189

第5章 牛津运动与英国公教 222

英国公教复兴的开端 224

牛津运动的思想:克布尔·纽曼与皮由兹(教会的权威;关于信仰的理论;圣事的原则) 238

第6章 基督教与思辨唯心主义 279

G.W.F.黑格尔(黑格尔的早期神学著作;黑格尔关于基督教的概念) 280

A.E.比德曼 311

约翰·克尔德与爱德华·克尔德 319

第7章 黑格尔以后德国的基督教批判 336

大卫·弗里德里希·施特劳斯(1835年的《耶稣传》 337

路德维希·费尔巴哈(对黑格尔的批判;把基督教归结为人类学) 352

卡尔·马克思 370

弗里德里希·尼采(“上帝之死”与重估一切价值;对基督教的批判;超人) 382

第8章 科学与神学的冲突:圣经批判与达尔文主义 408

《论文与评论》(威廉斯与古德温的论文;乔伊特的“论圣经的解释”;该书的流传) 410

关于达尔文主义的论战(达尔文之前的形势;达尔文的理论;达尔文理论的传播:俄布雷·莫尔,查尔斯·霍吉与莱曼·阿波特) 435

第9章 利奇尔神学与新教自由主义 477

阿尔布列希特·利奇尔(利奇尔的实践的宗教观;价值判断的理论与历史上的耶稣基督;基督其人其事) 480

阿道夫·冯·哈那克 502

沃尔特·饶申布什 512

第10章 天主教:现代派与自由派 526

天主教现代主义(阿尔弗雷德·卢瓦絮;乔治·特列尔与爱多瓦·勒卢瓦;天主教现代主义的结果) 533

自由派英国公教(《世界之光》;《公教与批判的论文集》) 571

第11章 新正统主义 583

对基督教的新的历史理解(韦斯和施韦策尔的末世论解释;宗教史学派;形式批判) 584

危机神学的根源 600

索伦·克尔凯郭尔(生存之辩证法;信仰与绝对悖论;真理即主体性) 603

卡尔·巴特(巴特的上帝之道神学的基本主题;巴特神学的后期方向) 632

第12章 基督教生存主义 673

生存主义的关键性主题(生存先于本质;对理性的客观性的批判;本真的与非本真的生存) 675

马丁·布伯 684

加布里尔·马塞尔 690

保罗·蒂里希(生存的出发点;人的生存处境;存在本身,启示,新的存在) 695

鲁道夫·布尔特曼(上帝的行动与信仰;“新约”之非神话化) 727

第13章 新托马斯主义 750

托马斯主义的形而上学 756

雅克·马里坦(人类中心的人道主义之病症;圣托马斯的基督教哲学;托马斯主义的生存主义;关于上帝“存在”的证明;完整的人道主义) 762

E.L.马斯科尔(上帝“存在”的证明;类比理论;上帝之性质:神的超然独立性的教义) 790

第14章 美国经验主义与自然主义神学 815

美国的经验主义神学:道格拉斯·克莱德·麦金托什(麦金托什的方法;规范的神学与基督教信仰) 818

美国的神学自然主义:亨利·纳尔逊·韦曼(韦曼的激进的现代主义;关于上帝的理论;耶稣与创造性事件) 837

第15章 基督教现实主义:自由主义之后的美国神学 870

H.理查德·尼布尔(对诸神的信仰与对上帝的信仰;内在历史与外在的历史) 874

莱因霍尔德·尼布尔(人的本性;历史之戏剧;爱、公正与力量) 891

第16章 当代的某些趋势 933

激进的世俗神学 935

过程思想:一种新的基督教自然神学? 946

第二届梵蒂冈公会议的冲击 961

结语 975

索引 978

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