人的本性与命运PDF电子书下载

导论&许牧世 1

上卷 人的本性 2

第一章 人——作为自己的一个问题 2

第一节 希腊哲人的人性观 4

第二节 基督教的人性观 9

第三节 近代的人性观 13

第二章 人性中的生机与仪形问题 18

第一节 唯理主义的人性观 20

第二节 浪漫主义对唯理主义的抗议 22

第三节 浪漫主义的错误 26

第三章 近代文化中的个性 30

第一节 基督教的个性观 32

第二节 文艺复兴运动中的个性观 34

第三节 中产阶级的文化与个性 37

第四节 自然主义对个性的摧残 39

第五节 理想主义中自我的丧失 44

第六节 浪漫主义中自我的丧失 48

第四章 近代人的苟安良心 58

第一节 把邪恶归给特殊历史因素的学说 60

第二节 以自然为德性之源的学说 65

第三节 理想主义的乐观态度 70

第五章 基督教的人性观 79

第一节 特殊启示与普通启示 80

第二节 以创造为启示 84

第三节 历史中的特别启示 88

第六章 人具有上帝形象且为被造者 96

第一节 圣经的人性观 96

第二节 论人为被造之物 107

第七章 人为罪人（上） 115

第一节 试探与罪 116

第二节 骄傲之罪 120

第三节 欺骗与骄傲的关系 131

第八章 人为罪人（下） 134

第一节 罪的均等性与罪债的不等性 142

第二节 论罪为情欲 147

第九章 论原罪与人的责任 156

第一节 伯拉纠的主张 158

第二节 奥古斯丁的主张 161

第三节 试探与罪的必然性 163

第四节 人在必然犯罪中的责任 165

第五节 拘守字义之过 169

第十章 原义论 172

第一节 人的本性与原义 175

第二节 原义何处可寻 179

第三节 原义的律法内容 181

第四节 原义的超越性 191

下卷 人的命运 196

第一章 人类的命运与历史 196

第一节 不期望基督的历史观 199

第二节 期望基督的历史观 205

第二章 生命和历史意义的显示及应验 218

第一节 耶稣对先知的弥赛亚主义的新解释 220

第二节 基督教信仰一位为人所盼望和所拒绝的弥赛亚 229

第三章 历史的可能与限制 240

第一节 牺牲的爱与基督的无辜 241

第二节 基督的完全与历史的关系 245

第三节 基督的完全与永恒的关系 253

第四节 总结 257

第四章 智慧、恩典与能力（历史的完成） 259

第一节 圣经对恩典的解释 261

第二节 恩典为人心中的能力，亦为神对人的怜悯 265

第五章 恩典与骄傲的冲突 279

第一节 奥古斯丁以前的恩典观 280

第二节 天主教的恩典观 284

第三节 天主教思想体系的崩溃 293

第六章 近代文化中关于人类命运的争辩：文艺复兴运动 299

第一节 文艺复兴的意义 301

第二节 抗罗宗各小派与文艺复兴运动 306

第三节 文艺复兴之胜利 315

第七章 近代文化中关于人类命运的争辩：改教运动 317

第一节 路德的改教运动 317

第二节 加尔文的改教运动 326

第三节 改教运动与文艺复兴的合流 331

第八章 对真理的领悟与不领悟 336

第一节 真理的问题 336

第二节 容忍为真理的准则 341

第九章 上帝的国和为正义而奋斗 357

第一节 正义与爱的关系 358

第二节 正义的规律和原则 359

第三节 正义的制度 365

第四节 基督教对政治的态度 372

第五节 正义与国际社会 382

第十章 历史的终局 384

第一节 新约的末世观 385

第二节 历史的终局及其意义 392

第三节 历史的分歧性与统一性 393

基督教历代名著集成书目 407