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序言 1

为什么《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》是每个工人必读的书？ 1

一 21

（一）为什么黑格尔哲学既是普鲁士王国的官方哲学又是德国资产阶级革命的前导？——黑格尔哲学的历史背景和阶级实质 21

（二）黑格尔辩证法的“合理内核”是什么？——黑格尔哲学的真实意义和革命性质 30

（三）为什么黑格尔彻底革命的思维方法产生了极其温和的政治结论？——黑格尔哲学体系和方法的矛盾 46

（四）费尔巴哈是怎样“炸开”黑格尔哲学的唯心主义体系恢复唯物主义权威的？——黑格尔学派的解体和费尔巴哈唯物主义出现的意义 53

二 63

（一）为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？——唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论的根本区别 63

（二）费尔巴哈唯物主义的“基本内核”是什么——费尔巴哈哲学的积极意义和旧唯物主义的局限性 93

（三）为什么离开思维和存在谁是第一性的问题，就分不清什么是唯物主义，什么是唯心主义？——不能在别的意义上使用唯心主义和唯物主义的概念 105

三 111

（一）为什么费尔巴哈的宗教观是历史唯心主义的？——社会存在决定社会意识，历史发展决定宗教变迁 111

（二）为什么费尔巴哈的道德观是为资产阶级服务的？——在阶级社会里只有阶级的道德，没有超阶级的道德 124

（三）为什么费尔巴哈是半截子唯物主义者——费尔巴哈停留在历史唯心主义的原因 144

四 152

（一）马克思恩格斯是怎样批判地继承德国古典哲学、创立马克思主义哲学的——辩证唯物主义的基本思想 152

（二）马克思恩格斯是怎样批判历史唯心主义、创立历史唯物主义的——历史唯物主义的基本原理 178

结束语 216