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绪论 1

第一章 古代的道德思考 1

第一节 伦理文明的源头 2

一、神话的道德意识 2

二、史诗中的英雄品质 5

三、自然哲学的道德思考 10

第二节 价值尺度的探求 13

一、数与道德 14

二、逻各斯 21

三、爱与争 27

第三节 城邦精神与政治伦理 30

一、城邦伦理精神 31

二、法理及其道德基础 37

三、人本主义的挑战 39

第二章 伦理学思想的兴起 42

第一节 善与道德的论争 43

一、自然论和约定论 43

二、理智主义的启示 47

三、个人幸福和善概念 51

第二节 知识论伦理思想 54

一、归纳推理和定义法 55

二、德性的知识论取向 59

三、苏格拉底的使命 64

第三节 理想国的伦理设计 68

一、善理念 68

二、社会正义 73

三、个人美德 83

第三章 尼各马科伦理学 86

第一节 人生目的与至善 87

一、目的和终极目的 87

二、人的功能的发挥 89

第二节 伦理德性和理智德性 91

一、目的论与美德 91

二、伦理的德性 93

三、理智的德性 96

第三节 选择与中道原理 102

一、实践性理性的品质 102

二、中道原理 104

三、行为与德性 107

第四节 公正和友谊的伦理 109

一、作为道德品质的公正 110

二、作为社会伦理的公正 112

三、友爱的伦理 119

第五节 快乐和幸福 121

一、快乐：生命的状态 121

二、幸福：无待而有 123

第四章 罗马时代的伦理学 127

第一节 快乐主义伦理学 128

一、快乐即至善 128

二、快乐的理性计算 130

三、如何面对死亡 133

四、快乐主义道德的困境 137

第二节 斯多亚学派 140

一、人的自然本性 141

二、诸善和德性的分类 145

三、人的义务和责任 148

第三节 怀疑主义伦理思想 154

一、怀疑：智慧之德 155

二、怀疑主义的伦理观念 157

第四节 新柏拉图主义伦理学 163

一、理念论的演变 163

二、灵魂的德性 166

三、超越德性 168

第五章 中世纪神学伦理思想 173

第一节 《圣经》的伦理思想 174

一、《旧约》和《新约》的道德意义 174

二、《圣经》的基本伦理思想 178

第二节 教父道德哲学 182

一、恶的起源与自由意志 182

二、人的本质论 186

三、德性论 188

第三节 神学伦理思想的集大成 193

一、善恶价值论 193

二、实践德性和理智德性 200

三、神学德性 206

第六章 从中世纪向近代的转型 209

第一节 文艺复兴与世俗道德 210

一、社会冲突与思想启蒙 210

二、文艺复兴和世俗道德 211

三、回归自然和人性 215

四、非道德主义 218

第二节 哲学的伦理学体系 223

一、综合的演绎方法 223

二、心灵的探索 226

三、快乐和正当生活方式 228

四、理智和公正原则 234

第三节 经验主义的尝试 237

一、经验主义和归纳法 237

二、伦理学思想的反思 240

三、全体福利说 245

第七章 近代早期道德哲学 252

第一节 自然法与道德哲学 253

一、自然法的启示 253

二、自然法道德哲学 255

第二节 剑桥柏拉图学派 264

一、伦理学纲要 265

二、理性和自由选择 267

三、道德的基本原则 269

第三节 自由主义道德学 273

一、天赋道德观念批判 273

二、苦乐感和善恶的区分 277

三、道德关系与道德法 281

四、自由精神和人格 285

第八章 道德情感论伦理学 290

第一节 美伦理与仁爱论 291

一、情感与道德感 291

二、美德与仁爱情感 296

三、人性的结构 299

四、良心与直觉 302

第二节 情感主义道德学 309

一、关于道德的本质 309

二、正义原则和正义感 314

三、德性的分类 320

四、道德关系的发现 324

第三节 道德情操论 326

一、人性和情感共鸣 326

二、道德判断的合理性 328

三、美德和人格 333

四、经济人和道德人 337

第九章 法国启蒙伦理学 343

第一节 启蒙道德观的演进 344

一、理性和信仰的矛盾 344

二、道德独立论 347

三、自由精神 348

第二节 向以人为本的转变 352

一、“从人到社会”的方法 353

二、理性、情感和良心 358

三、自爱与仁爱、利己与利人 363

第三节 社会契约伦理学 368

一、自然状态与社会状态 368

二、公意与众意 371

三、建立法制国家 373

第四节 感觉论的伦理学 376

一、物理的感受性 376

二、正确理解的个人利益 381

三、道德的义务性 386

四、道德与社会环境 393

第十章 功用主义伦理学 397

第一节 近代英国的功用主义思潮 398

一、自由、平等与个人主义 398

二、功用主义思潮 400

第二节 功用主义伦理学的初创 403

一、个体道德理论 404

二、社会功用理论 406

三、法律调节 409

第三节 功用主义伦理学的发展 411

一、密尔的批评 412

二、由外在向内在的发掘 413

三、个人权利与自我发展 422

四、良心的制裁 430

第十一章 生命进化论伦理学 444

第一节 进化论的道德观 445

一、道德感的起源与性质 445

二、智力对道德评价的作用 450

三、道德标准和人道 452

四、道德文明的进化 454

第二节 宇宙论伦理学 456

一、宇宙过程与伦理过程 456

二、自行其是与自我约束 459

三、社会进化与道德进步 461

第三节 一元论伦理学 464

一、精神生活的理想 464

二、利己和利他的平衡 466

三、伦理学的基本法则 467

第四节 进化论伦理学 469

一、生命决定论的道德观 469

二、功利主义和直觉主义 471

三、调和的利己主义 473

第五节 互助的伦理 477

一、动物的社会性和互助 477

二、人的互助性 480

三、合作与竞争 482

四、正义和利他主义 484

第十二章 理性主义伦理学 488

第一节 批判的道德哲学 489

一、道德哲学的理性主义 489

二、善良意志 494

三、理性的绝对命令 499

四、意志自律 505

第二节 主体论伦理学 512

一、自我实现的主体道德论 512

二、社会的伦理使命 520

三、思辨伦理学的转向 524

第三节 理念论伦理学 527

一、自由意志与法 527

二、道德：意志的内部规定 531

三、客观伦理发展的环节 534

四、绝对主义的解体 544

第十三章 世纪之交的价值重估 549

第一节 20世纪初期的伦理思潮 550

一、唯意志论伦理学 550

二、价值重估与超人道德 556

第二节 对个人主义的反思 560

一、伦理个人主义 560

二、直觉个人主义 563

三、新个人主义 567

第三节 社会自我论 571

一、社会与个人的关系 571

二、同情和博爱 574

三、利己主义与利他主义 577

四、竞争与协作 581

五、良心和自由 586

第十四章 新基督教伦理学 589

第一节 基督教伦理思想的演变 590

一、基督教道德传统 590

二、神学思想方法的革新 593

第二节 新托马斯主义伦理学 596

一、新托马斯主义道德观 597

二、新人道主义 599

三、社会的共同善 605

第三节 境遇伦理学 609

一、境遇伦理学的创立 610

二、境遇作为方法 611

三、境遇伦理学的基本命题 615

第十五章 元伦理学 620

第一节 元伦理学的界定 621

一、伦理学的性质 621

二、道德语言分析 624

三、元伦理学的科学性 625

第二节 元伦理学诸流派 628

一、现代直觉主义 629

二、情感论直觉主义 631

三、规定论直觉主义 635

第三节 “正当”与“善” 638

一、善与正当的通约性 639

二、一种调和观点 641

第四节 “是”与“应当”的区分 644

一、“自然主义谬误” 644

二、海德格尔的意见 648

第十六章 人道主义与实用主义 652

第一节 存在主义的人道主义 653

一、重建人道主义 654

二、人的存在 658

三、异化及其克服 660

四、人是绝对自由的 663

第二节 人道主义伦理学 667

一、人性论 668

二、性格学说 671

三、道德范畴 673

四、健全的社会 675

第三节 自然主义的人道主义 677

一、人性论 678

二、道德选择与评价 679

三、社会幸福的伦理目的 683

四、自我修养论 684

第四节 实用主义伦理学 686

一、实用主义伦理学的创始 687

二、实用主义伦理学的发展 692

第十七章 社会伦理学 702

第一节 现代性与社会伦理学 703

一、社会伦理学的产生 703

二、三种社会伦理学理论 705

第二节 自由主义 707

一、重建自由主义 707

二、激进自由主义 718

三、罗尔斯与诺齐克的比较 723

第三节 共同体主义 725

一、反现代的传统主义 725

二、追求本真性 737

三、善的伦理学 748