审美幻象研究 现代美学导论PDF电子书下载

引言 1

第一章 导论 5

一 两种美学意识形态的基本对立 5

二 问题、概念与理论方法 16

第一部分 现代人文科学视野中的审美幻象问题 27

第二章 审美幻象问题与心理学解释 27

一 审美幻象问题的产生 27

二 弗洛伊德心理学的解释 29

三 对精神分析的评价 32

四 拉康的“镜像阶段”理论 35

五 心理学研究是有限的 36

第三章 审美交流：可能性与媒介 39

一 人类学方法：交流的可能性与前提 40

二 交流媒介：对象化理论 43

三 意识形态理论与方法 46

第四章 关于马克思主义美学理论的中国特色问题 51

一 马克思主义美学问题的历史哲学基础 51

二 西方马克思主义美学的“问题” 54

三 当代中国美学问题的特殊性 56

第二部分 美杜莎的目光：审美需要的历史生成 66

第五章 高高挂起的欲望：审美需要的社会因素和历史因素 66

一 审美活动的三维划分 66

二 审美需要：欲望的对象化理论 70

三 社会性创伤：缺失与激情 76

四 文化创伤及其审美修复 83

第六章 欲望与意识形态：关于审美需要二重性的理论分析 88

一 幻象与形象：欲望的表达 89

二 欲望的分裂和冲突 91

三 审美交流：欲望冲突的暂时性解决 96

第七章 剩余快感与“美的规律” 101

第三部分 卡桑德拉的悲哀：审美变形的文化原则 114

第八章 审美变形：现实关系的审美转换 114

一 审美幻象与艺术变形 115

二 审美变形的历史形态 118

三 崇高美学：解剖现实关系 121

第九章 图像的二重性及其魔力 126

一 图像的二重性 126

二 图像与仪式 131

三 欲望戏剧中视点的位移 138

第十章 文字创造的世界 146

一 造型艺术与抒情诗的一致性 147

二 隐喻和叙事 163

第十一章 影像与基源性幻象 177

一 影像是什么 177

二 声像、时间性与现实关系 185

三 审美崇拜解体之后 194

第四部分 女娲的回声：审美交流的价值导向 210

第十二章 审美变形机制的多重叠合 210

一 寻找母亲的仪式 212

二 “韵”的学理根据 222

第十三章 余韵：一种优美化的崇高 229

一 作为交流媒介的崇高概念 230

二 韵：现实关系的优美化 233

三 余韵：聆听世界 235

【附录一】谢冕教授的评阅书 241

【附录二】蒋孔阳、吴中杰教授的评阅书 242

【附录三】刘纲纪教授的评阅书 243

【附录四】王世德教授的评阅书 244

后记 247

再版后记 251