西方哲学简史（修订版）=A BRIEF HISTORY OF WESTERN PHILOSOPHYPDF电子书下载

第一章 希腊哲学的精神和问题 1

第一节 希腊哲学的非宗教精神 2

希腊神话世界观的特征 2

希腊哲学的背景和环境 3

自然哲学的基本观念 4

第二节 希腊哲学的思辨精神 5

诧异与思辨 5

希腊哲学思辨的特点 6

第二章 早期自然哲学 10

第一节 伊奥尼亚派 10

水本原说 10

无定说 11

气本原说 12

火本原说 13

逻各斯学说 14

生成辩证法 14

第二节 毕达哥拉斯派 15

灵魂观 16

数本原说 16

第三节 爱利亚派 17

理神论 18

“是者”意义的辨析 19

芝诺悖论 21

第四节 元素派 23

四根说 23

种子说 25

第五节 原子论 27

原子和虚空 27

原子的性质 28

流射与约定 29

小结 关于自然哲学的结论 30

第三章 智者运动和苏格拉底 32

第一节 智者运动概述 32

何谓智者 32

自然说和约定说之争 33

智者的功过 35

第二节 智者代表人物 36

普罗泰戈拉 36

高尔吉亚 37

第三节 苏格拉底 38

认识你自己 39

德性就是知识 40

苏格拉底方法 41

第四章 柏拉图哲学 43

第一节 生平和著作 43

作品概要 44

柏拉图和苏格拉底 45

第二节 两个领域的区分 46

分离学说的论证 46

“四线段”的比喻 47

太阳的比喻 49

洞穴的比喻 50

第三节 理念论 53

何谓理念 53

分有和摹仿 53

“分有”说的困难 55

通种论 57

两分法 59

第四节 灵魂学说 60

灵魂的三重区分 61

灵魂回忆说 62

“国家是大写的人” 64

政治哲学 66

第五章 亚里士多德哲学 68

第一节 生平和著作 68

第二节 物理学 70

“自然”的概念 70

三本原说 70

现实与潜在 71

四因说 72

目的论 73

位移运动 73

时间 74

连续性和无限性 75

天界与地界的区分 76

第三节 形而上学 76

对理念论的批判 77

形而上学的对象 78

系词“是”的逻辑功能 79

“是者”的实体意义 80

两种关于第一实体的理论 82

具体实体 83

神学 84

第四节 灵魂学说 84

灵魂的性质 85

灵魂的功能和类别 85

灵魂的感觉活动 86

灵魂的理性认识 88

第五节 实践科学 89

善和幸福 89

有意与无意的行为 90

实践智慧 91

中道学说 92

城邦国家 93

第六章 晚期希腊哲学 96

第一节 伊壁鸠鲁派 97

原子论的自然观 97

快乐主义 98

第二节 斯多亚派 100

概论 100

物理学 101

按照自然生活 103

命运和自由选择 104

世界城邦和自然法 105

第三节 怀疑派 107

不可知论 107

悬搁判断 108

不动心 108

第四节 新柏拉图主义 109

第一本体“太一” 110

流溢说 111

第二本体“理智” 111

第三本体“灵魂” 112

可感世界 112

人的灵魂 113

灵魂的上升 113

希腊哲学的衰落 114

第七章 基督教哲学的诞生 116

第一节 教父哲学的基本倾向 116

《圣经》和哲学 116

教父的思想倾向 119

理性辩护主义 120

信仰主义 122

第二节 奥古斯丁 124

“基督教是真正的哲学” 125

对怀疑论的反驳 126

上帝存在的知识论证明 127

光照说 128

时间学说 130

神正论 131

原罪和恩典 133

上帝之城 134

第八章 早期经院哲学 137

经院哲学的诞生 137

辩证法与反辩证法之争 138

第一节 坎特伯雷的安瑟尔谟 140

“信仰寻求理性” 140

上帝存在的“本体论证明” 141

高尼罗的反驳 143

安瑟尔谟的回答 143

第二节 阿伯拉尔 144

苦难人生 144

辩证神学 145

第三节 唯名论和实在论的争论 147

波菲利问题 147

罗色林与安瑟尔谟之争 148

阿伯拉尔对实在论和极端唯名论的批判 149

阿伯拉尔的概念论 150

第九章 经院哲学的亚里士多德主义 152

第一节 13世纪经院哲学概况 152

亚里士多德主义的传播 152

拉丁阿维洛伊主义 154

第二节 托马斯主义 155

哲学和神学 156

上帝存在的证明 159

存在与本质的区分 161

实体学说 162

感觉认识论 163

共相理论 165

意欲和行为 165

道德观 166

自然法 167

第十章 英国的经院哲学家 169

第一节 罗吉尔·培根 169

基督教学术革新 170

实验科学 171

第二节 司各脱主义 173

形而上学与神学的区分 173

此性学说 175

意志主义 176

第三节 奥康主义 177

指称与指代 177

对普遍性的唯名论解释 178

自明知识与证据知识 180

奥康的剃刀 180

唯名论的后果 181

第十一章 文艺复兴时期的哲学思想 184

第一节 人的发现 184

人的尊严 185

人的才能 186

人的自由 187

人的局限 188

第二节 自然的发现 190

和谐的自然 191

能动的自然 192

经验的自然 194

第十二章 近代哲学与自然科学的精神 196

第一节 近代自然科学与理性主义的哲学 196

近代自然科学的哲学精神 196

近代哲学的科学精神 198

近代哲学的思辨与实践精神 201

近代哲学的开端 202

英国经验论的开端 202

第二节 培根 203

传统科学观批判 203

“四假相”说 204

科学的实验方法 205

科学的归纳方法 206

第三节 霍布斯 208

机械论的哲学 208

社会契约论 209

第十三章 笛卡儿的唯理论 211

第一节 方法论的反思 211

普遍数学 211

方法论规则 212

第二节 第一哲学的沉思 213

普遍怀疑 213

“我思故我在” 215

真理的标准 216

关于上帝存在的证明 217

“广延”的观念 218

心物二元论 219

错误的根源 220

笛卡儿主义 221

第十四章 唯理论的发展 223

第一节 斯宾诺莎 223

寻求拯救与幸福的哲学 223

真观念与几何学的方法 224

实体的概念 226

属性和样式 227

能动的自然和被动的自然 228

身心平行论 229

人性与自由 229

第二节 莱布尼茨 231

二迷宫 232

逻辑与事实 232

单子论的理论背景 234

单子的特征 235

生机论 236

间断性与连续性 237

神正论 238

莱布尼茨的后学 240

第十五章 英国经验论 241

第一节 洛克 241

批判天赋观念论 241

白板说和双重经验说 243

莱布尼茨的反批判 244

简单观念和复杂观念 246

第一性的质和第二性的质 248

知识的分类 249

知识的范围 251

社会契约论 251

洛克的后学 253

第二节 贝克莱 253

存在就是被感知 254

对“物质”实体的批判 256

视觉理论 257

精神实体的存在 258

第三节 休谟 260

印象和观念 260

观念关系的知识和事实的知识 261

对实体存在的怀疑 263

对因果关系的怀疑 264

对因果关系的自然主义解释 266

温和怀疑论 267

情感主义的道德观 268

第四节 苏格兰常识哲学 269

“观念理论”的批判 269

常识原则 270

第十六章 法国启蒙哲学 272

什么是启蒙运动 272

第一节 启蒙主义者 273

贝尔的怀疑论 273

孟德斯鸠的法的精神 274

伏尔泰的理神论 276

第二节 卢梭 279

自然和文明的对立 279

自由和平等的理想 281

良心论 283

第三节 百科全书派 284

孔狄亚克的感觉主义 285

拉美特利的“人是机器”说 286

狄德罗的生机论的唯物主义 287

爱尔维修的功利主义伦理观 290

霍尔巴赫的机械决定论 292

第十七章 康德的批判哲学 294

德国古典哲学的一般特征 294

第一节 康德理论哲学概述 296

哲学领域的“哥白尼革命” 298

什么是先天综合判断？ 300

先天综合判断何以可能？ 301

第二节 先验感性论 304

感性直观 304

空间和时间 305

先验唯心论和经验实在论 306

第三节 先验知性论 308

先验范畴的形而上学演绎 308

范畴的先验演绎 310

人为自然界立法 312

第四节 先验理性论 313

先验理念 313

先验幻相 314

理性心理学的悖谬 315

理性宇宙论的二律背反 315

理性神学的理想 317

形而上学何以可能？ 318

第五节 实践哲学 320

自由的概念 320

善良意志 320

绝对命令 321

道德公设 322

理性宗教 323

判断力批判 325

第十八章 绝对唯心论 327

第一节 费希特的知识学 327

“知识学”的概念 328

关于自我的第一原则 330

实践知识学 331

第二节 谢林的绝对唯心论 332

自然哲学 333

先验哲学 334

同一哲学 334

天启哲学 335

第十九章 黑格尔哲学体系 337

第一节 黑格尔体系的特点 337

真理是全体 338

哲学无前提 339

否定辩证法 340

实体就是主体 341

辩证法、历史和认识论的统一 342

第二节 精神现象学 343

意识 344

自我意识 344

理性 346

精神 346

宗教和绝对知识 348

第三节 逻辑学体系 348

存在论 349

本质论 349

概念论 350

第四节 应用逻辑学 351

自然哲学 351

精神哲学 352

法哲学 353

历史哲学 355

哲学史观 355

第二十章 黑格尔哲学的余波 357

第一节 青年黑格尔派 357

黑格尔派的分化 357

青年黑格尔派的特征 358

第二节 费尔巴哈 360

对黑格尔的批判 360

人本学 361

上帝即是人的本质 362

爱的宗教 363

第三节 新黑格尔主义 364

概论 364

克罗齐 365

布拉德雷 366

罗伊斯 367

主要参考文献 369