基督教与中国文化的相遇PDF电子书下载

华人神学三大路线 3

林荣洪简介 3

自序 4

第一章 王明道的重生神学 9

生平简史 9

一、重生的真义 10

1.基督教的定义 11

2.重生的必须性 13

3.重生的途径 15

二、重生的来源 17

1.耶稣为中心的信息 17

2.耶稣人格救国 18

3.耶稣超凡的身份 19

4.耶稣地上的使命 21

三、重生的根据 23

1.圣经的权威与默示 24

2.圣经的解释与使用 26

3.释经神学的特征 27

四、重生的生活 29

1.属灵的定义 29

2.成圣追求 31

3.苦难的问题 33

五、重生的团契 35

1.教会的本质 35

2.教会的使命 36

六、王氏神学的评估 38

第二章 倪柝声的属灵神学 43

生平简史 43

一、神学核心：属灵实质的问题 47

二、属灵的生命 48

1.人的构造 48

（1）灵魂体三分 48

（2）始祖犯罪 50

（3）救恩的意义 51

2.灵与魂的分析 53

（1）灵的功能：直觉、交通、良心 53

（2）魂的功能：情感、心思、意志 55

3.灵的释放 57

（1）里外两人 57

（2）人的破碎 59

三、属灵的团契 60

1.本色教会的模式：地方教会 61

2.安提阿的路 63

3.耶路撒冷的路 65

四、属灵的事奉 66

1.神话语的职事 66

2.圣经与启示 68

3.话语的传递 69

五、倪氏神学的评估 71

第三章 赵紫宸的相关神学 77

生平简史 77

一、中国式自由神学 78

（1）保守信仰背景，留学美国威德堡大学 78

（2）欧美自由神学的特色 79

1.五四新文化运动 80

（1）建立时代宗教，北京证道团 80

（2）重拟《使徒信经》，放弃圣经权威 82

2.二十年代非基督教运动 83

（1）效法耶稣人格救国 83

（2）支持全民革命，赞同废约运动 84

（3）主张教会学校向政府注册立案 85

（4）提倡国际主义，取代狭义的国家主义 85

（5）本色神学模式：成全非废弃 86

（6）《基督教哲学》 86

3.十年建国时期 88

（1）国难与救亡 88

（2）舍己服务，心理建设 89

二、新正统主义神学 90

1.中日抗战时期 90

（1）神学新路向 90

（2）狱中经验 92

2.国共内战时期 95

（1）神学系统化 95

（2）一些课题 97

三、政治神学——中共政权时代 100

1.支持三自 100

2.爱心建立团契 101

四、赵氏神学的评估 102

论基督教与中国信仰中的超越体验 107

温伟耀简介 107

自序 108

第一章有情意的「他者」——基督教的神与中国哲学传统中的天道 113

一、引论：神的圣洁与人神之别 113

二、神的两面 118

1.神的属性 118

2.「神之在其自己」与「在关系中的神」 122

三、中国哲学传统中的天道 147

1.人文主义精神的转向 147

2.唐君毅论天人之际 149

第二章基督教「情意相遇」的宗教经验——「对话的生命」的现象学 165

一、引论 165

1.宗教信仰的对象 165

2.设立一套适用的描述词汇 166

二、基督教的「情意相遇」宗教经验 169

1.两种不同性质的「超越体验」类型：「宗教经验」有别于「奥秘经验」 169

2.神作为「有情意的无限他者」的宗教经验：以《出埃及记》三1-6为实例 173

三、有情意主体之间「对话的生命」的现象学描述 178

1.离——确认自己与对方的独特性和差异 180

2.合——真正的相遇 183

第三章「对话的生命」与人格转化——基督教的宗教经验与中国境界性超越的人生哲学 191

一、中国人生哲学的特质和修养方向 191

1.儒家 192

2.道家 195

3.佛家 199

二、自我肯定 209

三、自我超越 211

四、神无限智慧「匠心设计」的「别教」 216