廿载沧茫 汪维藩文集 1979-1998PDF电子书下载

第一部 中国神学探索 1

1中国教会的某些神学变迁 3

2诗魂 11

3中国教会神学思考之特色 27

4道在这里成了肉身 54

5中国的母爱文学和母爱神学 61

6亚洲人的灵性基础 77

7人与大地 84

8「既济」与「未济」 93

9生生篇——廿一世纪对中国古代生生神学之召唤 104

10笃行篇 116

11虔诚篇 133

第二部 当代宗教研究 149

12威廉·费莱彻著《宗教和苏联外交政策》 151

13谈谈宪法（1978）第四十六条 188

14谈《宪法修改草案》第三十五条 197

15重温周总理有关宗教问题的论述 202

16近年来我国学术界宗教研究情况简介 209

17近几年宗教研究上若干突破 230

18从现代法学观念谈宗教立法 248

19一篇惟实惟真的调查报告——《天津市农村天主教现状与思考》评介 264

20保持宗教政策的稳定性和连续性 270

21谈基督教的现状问题 277

22重温毛泽东有关「文化性质」的论述 294

23重谈「鸦片」 297

24宗教社会学之断想 304

25试论巩固和发展同宗教界的爱国统一战线 313

26一条可以移动的相对的界限 322

27宗教工作也要防「左」 329

28将毛泽东思想运用于宗教工作的典范——李维汉同志 339

29当代中国学者对宗教的观念之改变 351

30南京大学宗教研究所《宗教》〈编后〉选辑 359

31也谈「依法」 385

32圣经译本在中国 387

第三部 求索与追忆 411

～求索篇～ 413

33漫谈「自传」 413

34给校友的一封信 422

35一九四九年前的中国教会 428

36灵性意义上的主教职分 434

37放下你的「鞭子」！ 437

38让基督成为教会的头 448

39中国教会的圣经观 453

40毁灭·反思·再生——「文革」后基督教与中国文化之关系 459

41从释义学原理浅谈圣经教学 463

42人格与精神的召唤 469

43中国基督教四十年 479

44中国教会神学建设之思考 496

45一篇书评引起的思考 501

46试谈中国教会治好之路 503

47一点意见供参考 506

48为何说「三自任务未了」 508

49闲话「金陵」与「三自」 514

50谈「按三自原则」和「办好教会」的关系 532

51出版事工之沉思 536

52要建立具中国特色的神学 539

53「自传」研究的意义 544

54从神学生思想动向看中国教会的危机 546

～追忆篇～ 551

55我们曾在香岛相逢 553

56吴耀宗和王明道 557

57祭坛之火永不灭——贾玉铭牧师《圣徒心声》读后 563

58梁木其坏，吾将安放——悼郑建业主教 581

59怀念米丽华小姐 585

60西行掠影 588

61试论吴耀宗先生的神学思考 593

62神的美意——一九九三年九月十二日于台北市浸信会怀恩堂主日证道 605

63海滨思絮 610

64也谈对「香港一九九七」的神学思考 614

65和台湾几位基督徒的一点接触 619

66「爱她，我常流泪……，念她，我常祈求」 622

第四部 序跋与前言 627

67汪维藩著《野地里的百合花》代序 629

68汪维藩主编「函授丛书」前言 631

69赵紫宸著《用爱心建立团契》代序 633

70《与神同在》简介（劳伦斯《与神同在》及盖恩夫人《简易祈祷法》） 638

71一本教导人爱神的书——再评《与神同在》 640

72也评《圣经新语》 647

73汤玛斯·厄·肯培著《效法基督》简介 649

74驿亭寄语 651

75黄雪芬著《蒙恩的见证》再版序 653

76顾亚东著《摩西五经》序 654

77徐纯正著《甘雨》序 655

作者专著分类目录（1983-2011） 657