十九世纪欧洲思想史 第一卷PDF电子书下载

序 1

导论 4

Ⅰ思想是隐蔽的世界 4

思想是唯一的动因 4

自然史如何理解 5

没有理智就不可能理解 5

野蛮部族的历史是怎么回事呢？ 6

思想以两种方式进入历史 6

思想是不能定义的 7

外部世界和内在世界的不明确关系 7

思想有多种意义 8

当代的思想 8

当代史有多大可能和多大价值 8

历史学家的据认为的客观性 9

关于事实和思想的同时代记载的价值 10

思想生活的奥秘 10

潜在的思想是天才的原料 10

同时代对思想的记载比较忠实 11

最近过去的事件 12

父传子中语言经历的变化证明思想生活在变化着 13

习惯言语不适应原创的思想。新语词的创造 13

本著作的对象是回顾这行将完结的世纪的思想生活 14

不是一部政治的历史，也不是一部科学、文学和艺术的历史 14

本书的兴趣在于一切对我们内部生活产生影响的东西 15

作真实描绘所必需的亲身认识和经验限定了跨越的地域 15

美国的影响只是提一下 15

本书的对象仅仅是法国、德国和英国的思想 16

思想的统一是本世纪的产物 17

伏尔泰 17

亚当·斯密 17

柯勒律治和华兹华斯把德国思想带到了英国 18

史达尔夫人把德国思想输入法国 18

巴黎是科学思想的焦点 19

白贝治、赫舍尔和皮科克把大陆数学方法引入英国 19

李比希的实验室 19

孔德的哲学由一个英国人介绍给他自己的祖国 19

康斯特布尔在法国的影响 19

科学已成为国际性的了 20

词源对思想史的启示 21

词源对观念迁移的启示 21

歌德 22

语词的意义的增长 22

新的思想已找到了新的语词 23

德·博纳尔的天启语言说和马克斯·弥勒的语言科学 23

思想在法语和德语中如何表达 24

大陆思想家提出历史哲学 25

德语和法语缺乏精确的名词 25

但“思想”概念不是英国特有的 26

卡莱尔第一个赋予“思想”这语词专门意义 26

Ⅱ理智进步的两个因素 26

本书的对象 27

19世纪在积累知识上是无与伦比的 28

19世纪取得的成就：（1）知识方法；（2）知识统一 28

追求真理不是知识的目的，只是探究着的心智的态度 28

科学探究的方法。首先由伽利略、牛顿等人实践，由培根、孔德、穆勒等人定义 29

学术的分裂只是表面上的 29

科学和诗歌间的表面距离 30

科学和生活间更密切的联系 30

一切实际问题皆休戚相关 30

19世纪为生活的理想做了什么？ 31

关于人类兴趣之统一的比较深刻的概念 31

表达这种统一的不同术语 32

“思想”的定义 32

1750—1850年。对学术作百科全书式的处理 32

百科全书著作逐渐漠视知识的统一 33

德国的大学里已抛弃关于“百科全书”的讲演 36

百科全书没有履行它们看来作出的许诺 37

法国人主宰本世纪初的科学 39

德国反对科学题材的形而上学处理的反应 41

学校文献的改革 42

科学推理更带哲学性 43

德国在研究思想生活上居于领先地位 43

从形而上学方法向历史方法转变的原因 44

斯宾塞是第一个产生一个哲学体系的英国人 44

洛采体系的定义 45

洛采同赫德尔的《观念》的关系 46

洛采和A.v.洪堡的《宇宙》的关系 47

洛采的《微宇宙》 49

人类心智生活的构成 51

最有效的方法都有其得意之时，但现在非复当时了 52

一个世纪并不继承上世纪的一切；它抛弃了许多 52

Ⅲ选择一条道路的必然性 53

某些历史时期以某个重大事件或运动冠称 53

当代无中心事件 54

思想史就是哲学史吗？ 55

歌德的著作包含本世纪最深刻的思想 56

哲学是反省性的 56

何时思想意味着哲学 57

对本世纪思想的探究划分为两个问题 57

思辨 58

哲学的定义 59

本书的划分 60

科学和哲学均不构成思想这词的全部意义 60

思想也潜藏在时代的文学和艺术之中 60

歌德和华兹华斯提高了我们的鉴赏力 61

无条理的思想 62

被概括为宗教的思想 62

科学是精密的、实证的和客观的 63

某些兴趣或思想对象是私人的或主观的 63

对这些题材不可能取得一致意见 64

哲学介于数理科学和宗教之间 65

思想的三重考虑：科学的、哲学的、个人的 66

哲学是科学和宗教的中介 66

很难分离思想的三个方面 67

本世纪初期法国思想以科学为中心 67

19世纪初期英国哲学的状况 68

歌德的《浮士德》代表本世纪的思想 69

一个并非休止的而是动乱的时期 69

它的原因可以在它之前的革命世纪中找到 69

19世纪思想不是革命的 69

本世纪的思想半是激进半是反动 70

华兹华斯和柯勒律治的思想受到拜伦学派扰动 70

18世纪著作中的破坏性精神 70

革命理论不切实际 71

这不是发明或者实际政治的历史 72

思想被从其建设性的而不是破坏性的态度方面加以考查 72

达尔文、斯宾塞和洛采的建设性思想 73

正确的激进主义 73

浪漫主义的反动运动 73

科学进步被首先考虑 76

黑格尔的思想自然发展学说 77

第一篇 科学思想 78

论述十九世纪前半期科学精神的成长和传播的三章 79

第一章 法国的科学精神 79

本世纪是科学的世纪 79

英国和大陆在科学概念上的差异 80

科学和实际生活的关系 81

培根勋爵的预见 82

培根哲学的缺陷 83

牛顿作的纠正 84

法国哲学家接受了培根和牛顿的思想 84

培根和牛顿的比较 85

拉普拉斯的工作 86

法兰西科学院 87

大陆的数学方法 88

现代分析方法 90

较老的综合方法 90

科学对法国文学的影响 92

在英国和德国没有这种影响 92

巴黎的科学院校 93

大革命政府的促进 95

孔多塞 96

拉卡纳尔 97

师范学校理工学校 98

蒙日的画法几何学 99

化学科学 100

新的数理科学 101

晶体学 101

概率论 103

拉普拉斯通过撇开个体性原理而获得其结果 108

个体性是生命科学的兴趣中心 108

居维叶精密地研究这个中心 111

居维叶受的训练 115

居维叶是科学院制度的最伟大代表 117

大革命和第一帝国时期科学的命运 119

法国对普及科学的贡献超过其他国家 122

文献的普及化和国民的普及化的差异 123

单纯文献普及化的危险 123

大革命增添了现代对科学的实际普及化 125

拿破仑一世对科学的影响 128

拿破仑偏爱数理科学 130

他贬斥当代哲学代表 131

他亲自广泛应用统计方法 132

他的科学荣耀主要是衍生性的 132

居维叶给予法国人士应有的显赫地位 133

第二章 德国的科学精神 135

德国大学的创建 136

人民对大学的发展 137

德国大学的地理分布 139

德国大学制度的充分发展 140

哲学院 141

哥廷根大学 141

大学和高等学校的关系 142

大学是一种训练研究的学校 143

Wissenschaft的理想 145

在德国大学制度下得到发展 146

在法国和英国“科学”意指“精密科学” 148

精密科学在德国的接受 149

科学在18世纪里尚未在德国大学里落脚 153

科学期刊 155

高斯的数学研究 156

科学精神在本世纪第二个四分之一中进入大学 157

雅可比的数学学派 159

1826年由李比希建立的化学实验室 161

德国科学的世界性 162

李比希的有机分析 164

生物学是一门德国的科学 165

施莱登和施旺的细胞理论 166

恩斯特·海因里希·韦伯和约翰内斯·弥勒 167

心理物理学 169

精密研究精神和Wissenschaft 172

哲学和史学必需百科全书式的观点 173

自然哲学 174

科学观点和哲学观点的冲突 174

亚历山大·冯·洪堡 176

柏尔采留斯对德国科学的影响 177

自然哲学和医学科学 178

为科学而科学 179

古典和哲学学派的遗产 180

研究的完整性和透彻性 181

研究和教学相结合 182

科学和哲学相结合 183

生物学在科学和哲学的结合中成长 184

杜布瓦－赖蒙德论弥勒 184

“活力”被抛弃 185

生物学中的机械观点 186

数学原理的批判 187

精密的、历史的和批判的思想习惯 188

在德国Wissenschaft理想中结合 189

Wissenschaft的伦理价值 189

第三章 英国的科学精神 191

国外科学组织 191

大不列颠的类似机构 192

本世纪早期英国科学 193

据说英国科学的衰落 195

普莱费尔的批评 196

白贝治的批评 197

外国对英国科学的看法 198

英国人对白贝治等人的回答 200

英国协会的创建 201

英国高等智力工作的特征 202

科学院和大学并不总是公正的 203

傅里叶 203

菲涅耳 203

普吕克尔 204

格拉斯曼 204

英国缺乏中央组织 205

托马斯·杨 205

道尔顿 206

法拉第 207

格林 208

布尔 208

白贝治 208

英国思想的特征 210

没有科学思想学派 211

英国科学的个人性和实用倾向 211

本世纪初期英国最显著的特点 212

英国大学的独特之点 213

博雅教育的理想 213

教育和教学的统一 217

英国的教育组织 221

皇家研究院 222

曼彻斯特文学和哲学学会 222

塞德伯格的约翰·道森 224

苏格兰的大学 224

爱丁堡皇家学会 226

《爱丁堡评论》 227

剑桥分析学会 227

苏格兰的大学生活 228

都柏林数学学派 230

英国的科学贡献的重要性 231

科学知识在大陆的传播 232

英国科学家的孤独 232

英国人的个人主义 234

过去五十年里的变化 235

英国的生物学贡献 236

詹纳 238

英国人钟爱大自然 238

个人主义和自然主义在英国的结合 240

萨尔伯恩的怀特 242

地质学会 243

威廉·史密斯 244

查尔斯·贝尔 245

历史地理学 246

马丁·威廉·利克 248

三个民族工作的比较 250

第四章 天文学的自然观 252

本世纪前半期和后半期的科学精神 252

科学成为国际性的 252

民族差异的消失 254

具体的科学思想 255

科学哲学 255

惠威尔的《历史》和《哲学》 257

哲学和科学 259

主导科学思想大都非常古老 260

数学精神 262

当初次引入科学的时候 264

牛顿的《原理》 264

万有引力公式 266

由它发出的思路 267

误差因素 269

拉普拉斯和牛顿 271

促进科学的几种兴趣 271

单纯观测的不足 272

实用的兴趣 273

数学公式的聚焦反应 275

从数学上定义的物质和力 277

重量和质量 278

万有引力不是物质的终极性质 280

吸引和排斥 283

电和磁的作用 284

放射定律 285

分子作用 286

天文学观点。宇宙的、克分子的和分子的现象 288

克分子尺度的特殊意义 289

几何学公理 291

直接测量万有引力的困难 292

分子现象的天文学观点 293

毛细作用 294

波斯科维奇对牛顿公式的推广 295

库仑的测量 298

高斯和韦伯的扩充 298

戴维和法拉第 300

安培和韦伯发展天文学观点 302

韦伯的基本测量 304

发展无穷小法的必要性 308

牛顿公式是物理天文学的基础 308

牛顿公式在普适性和准确性上独一无二 310

牛顿公式是终极定律吗？ 311

拉普拉斯的见解 311

天文学自然观的对立面 313

第五章 原子的自然观 315

扼要重述 315

原子论 317

拉瓦锡 318

燃素说 320

燃烧理论 321

定比法则 322

J.本亚明·李希特尔 324

道尔顿 324

柏尔采留斯 325

原子论和万有引力的比较 326

沃拉斯顿的预言 326

倍比法则 327

当量 328

简单是真理的象征 329

普劳特假说 330

同分异构现象的发现 333

有机化学 334

李比希的有机化学定义 335

取代作用 336

类型理论 337

本世纪中期前后化学理论上的不确定状况 339

原子论的两个方面 340

一种方便的符号体系 341

亲合性研究的忽视 344

柯普于1873年论化学理论 344

周期律 345

化学推理和物理推理间的区别 346

气体分子运动论 347

阿伏伽德罗假说 349

阿伏伽德罗又遭忽视 351

原子观点的发展 352

巴斯德发现“空间螺旋特性” 352

原子和分子 353

焦耳的计算 354

克劳胥斯的第一篇论文 355

分子的内能 356

原子论约在1860年被接受为一种物理学理论 357

克拉克－麦克斯韦。统计自然观 357

平均学说 359

原子的几何排列 360

晶体学 360

晶体学定律和原子定律的类比 362

同形性 363

多形性 363

结构和立体化学 364

化合价 365

原子键 366

碳四面体 367

原子观点的缺陷和不足 367

化学亲合性理论 368

实际影响 369

有机化学定义的变化 370

原子观点批判 371