艺术哲学与艺术教育PDF电子书下载

引言 1

一 1

二 2

三 8

上 本体篇 13

第一章 艺术的本体化存在 13

一 艺术在世界上的“本体化存在” 13

二 西方古典语境内的“艺术本体论” 15

三 中国古典语境内的“艺道观” 20

四 现代语境内的中西方“艺术本体论” 24

五 艺术终结观对“艺术本体论”的当代挑战 31

六 走向“新的艺术本体观”：回到经验与遵循历史 35

第二章 艺术的内容与形式 38

一 内容与形式作为认识论范畴 38

二 艺术的内容与形式 42

三 艺术的内形式与外形式 45

四 中国古代生命哲学和中国艺术的生命精神 52

五 形式美的本体论意义 58

第三章 艺术的感性与理性 67

一 重塑完整的人性 67

二 美和艺术的人性根源 72

三 感性与理性并重的教育传统 76

四 艺术活动中感性与理性相连的三种形态 80

五 感性与理性融合、转化的心理本体 84

第四章 艺术的自律与他律 86

一 西方“艺术自律观”的形成 86

二 作为“泛律性”存在的东方艺术 89

三 主体性美学与“艺术自律”的独立 91

四 现代社会语境与“艺术自律”的分立 94

五 当代文化转变对“艺术自律”的挑战 96

六 自律与他律的基本关联：“交互性的融合” 100

中 关系篇 105

第五章 艺术与文化 105

一 文化的本质与艺术的感性显现 105

二 文化的性能与艺术的“无用之用” 109

三 艺术在文化传承、创新中的地位 116

四 文化是艺术的本体，艺术是文化的精品 120

五 文化理想与艺术教育 125

第六章 艺术与道德 131

一 始于古希腊的艺术与道德的西方式关联 131

二 始于先秦的艺术与道德的中国化关联 136

三 艺术与道德关联的中西异同：以儒家与席勒比较为契机 140

四 艺术与道德的“三种基本关联” 144

第七章 艺术与宗教 147

一 宗教作为人类把握世界的四种方式之一 147

二 历史考察：宗教作为艺术的灵思之源 149

三 情感：宗教与艺术的内在关联 153

四 艺术教育作为宗教宣传的重要手段 159

五 对象：宗教与艺术的区别 164

第八章 艺术与政治 169

一 艺术的功利性与超功利性 169

二 艺术与人生目的 172

三 艺术与阶级性 175

四 艺术的批评标准 179

五 艺术不从属于政治而从属于文化 181

第九章 艺术与科学 185

一 艺术理解与科学认识 187

二 艺术创造与科学发明 192

三 艺术美与科学美 196

四 艺术与科学是文明的两大推动力 198

第十章 艺术与设计 200

一 艺术家与设计师 201

二 自我表达与功能创造 205

三 人自身的设计——消费时代的设计 208

四 设计与艺术教育 213

下 艺术教育及其历史经验篇 217

第十一章 艺术教育及其人文价值 217

一 艺术教育的含义 217

二 艺术教育的基本特性和精神本质 220

三 艺术的“人文”属性和“价值”概念辨析 226

四 艺术教育的人文价值 230

第十二章 中国古代艺术教育 238

一 礼乐教化是中国艺术教育的历史源头 238

二 礼乐分途，乐教分化 245

三 诗教思想传统 251

四 绘画的精神追求 259

五 书法是心灵的自由表现 265

第十三章 中国现代艺术教育 274

一 现代教育观念的形成 274

二 文学艺术教育的独立 278

三 文学教育的变革 284

四 戏剧教育的推陈出新 290

五 美术教育的展开 295

第十四章 希腊古代艺术教育 304

一 注重诗乐与体操的教育传统 305

二 身体摹仿与心理摹仿 307

三 艺术摹仿与摹仿诗学 310

四 诗乐与舞蹈 317

五 悲剧与净化 324

六 心灵与身体 329

七 美善兼备与适度原则 334

第十五章 美国当代艺术教育 341

一 称谓与起源 342

二 逻辑依据 344

三 互补性学科群 347

四 学科建构及其基本特征 349

五 艺术教育的深层意义 351

六 艺术教育的社会功能 354

七 艺术教育的审美功能 367

八 系统化的课程设置原则 381

九 美育的游戏与创造性转换 391

余论：人文化成与艺术鉴赏 399

本书分工情况 407