第一章 导言 1
一 缘起 1
二 叙事与叙事文 3
三 西方与中国的叙事传统 7
四 叙述人的口吻 14
五 文人小说与“奇书文体” 22
六 西方Novel与中国明清“奇书文体”的对比 30
第二章 中国叙事传统中的神话与原型 41
一 中西神话的比较观 41
二 希腊神话中的“叙述性”原型与中国神话中的“非叙述性”原型的比较研究 48
三 中国传统的对偶美学 58
第三章 奇书文体的结构诸型 68
一 “缀段”结构纵横谈 68
二 奇书文体的“百回”定型结构 77
三 “十回”主结构中的次结构 85
四 “十回”结构的整体拼合图式 90
五 奇书文体的高潮位置 96
六 奇书文体的时空布局 102
七 奇书文体的“纹理”研究 110
八 结语 120
第四章 中国奇书修辞形态研究 124
一 修辞形态研究的重要性 124
二 虚拟的“说书情境”与奇书文体的修辞特色 125
三 人名双关语和文字游戏 130
四 诗、词、曲、歌的引录和插叙 136
五 曲笔“翻案”和叙事角度的操纵 146
第五章 奇书文体中的寓意问题 158
一 奇书文体与寓意 158
二 “空”与“色”——《金瓶梅》中的寓意 166
三 《西游记》中的寓意 175
四 《水浒传》中的寓意 183
五 《三国演义》中的寓意 192
六 《红楼梦》中的寓意 201
第六章 奇书文体与明清思想史通观 213
一 奇书文体与宋明理学 213
二 《西游记》——“不正其心不诚其意” 219
三 《金瓶梅》——“不修其身不齐其家” 223
四 《水浒传》——“不治其国” 227
五 《三国演义》——“不平天下” 230
六 结语 233
第七章 不是结语的结语 242
一 从明代思想史的变迁看奇书文体的形成 244
二 明代思想史特色与奇书文体的形成 246
三 传奇剧与奇书文体 248
四 白话短篇小说与奇书文体 252
五 奇书文体与批评精神 254
附录 中国叙述传统中的抒情境界——《红楼梦》与《儒林外史》读法 256
- 《莎士比亚 叙事诗·抒情诗·戏剧》(英)威廉·莎士比亚著 2019
- 《语象叙事研究》王安,罗怿,程锡麟 2019
- 《语文叙事》张春岭编 2019
- 《个人叙事与地方传统》(中国)刘先福 2019
- 《托妮·莫里森小说的身体叙事研究》马粉英著 2019
- 《跨学科视域下的英美小说叙事策略与身份政治研究》王卓著 2019
- 《歌德全集 8 青年维特的痛苦、亲和力、小散文、叙事诗》卫茂平主编 2019
- 《长篇小说《日瓦戈医生》的叙事艺术》孙磊著 2019
- 《现代汉语叙事语篇词汇衔接手段研究》崔艳蕾 2019
- 《西部村落离散与基层社会治理转型 巴蜀乡村治理小叙事》李晨责编;唐绍洪,刘屹 2019