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“宗教中国化”义理研究
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  • 作 者:张志刚著
  • 出 版 社:
  • 出版年份:2017
  • ISBN:
  • 页数:0 页
图书介绍:
《“宗教中国化”义理研究》目录

序言 1

上篇 3

“宗教中国化”义理沉思 3

一、三重义理、根本认同、两个论证 3

二、“宗教中国化”与世界宗教史规律 6

三、“宗教中国化”与中华文化优良传统 11

“宗教中国化”的三个命题 18

一、关于“宗教中国化”的重要性 18

二、关于“宗教中国化”的必然性 20

三、关于“宗教中国化”的实践性 21

当代中国宗教关系研究刍议 25

一、国内研讨近况:宗教市场论与宗教生态论 25

二、国际学术动向:从宗教兼容论到宗教实践论 32

三、理论与政策探讨:中国宗教关系积极引导论 34

中国宗教研究的几个关键问题 40

一、关于中国宗教的整体判断 40

二、中国宗教研究的群众观念 43

三、马克思主义宗教观的方法论意义 47

中篇 56

“基督教中国化”三思 56

一、“洋教身份”:中韩基督教史比较 56

二、“一教独大”:中国宗教生态之争 59

三、“三思而行”:国际宗教对话动向 64

“基督教中国化”的三重视野 67

一、勿忘过去:基督教中国化的必要性 67

二、正视现状:基督教中国化的重要性 71

三、面向未来:基督教中国化的建设性 74

中国学术界的基督教研究 80

一、引言:反思什么? 80

二、辨析:为何深究? 83

三、阐释:立意何在? 88

丁光训“基督教中国化”思想研究 95

引言:“历史与逻辑相统一”的方法 95

一、处境意识:中国基督教该怎么办? 96

二、神学思考:从圣经观到教义观 100

三、道路抉择:一条适合中国的新路 108

文化回馈:以“佛教中国化”为例 115

一、新概念:“文化回馈”与典型例证 115

二、新视角:外来宗教中国化比较研究 117

三、新境界:升华人类文明的交流互鉴 122

下篇 128

“外来宗教概念”反思——以利玛窦的中西方宗教观为例 128

一、引言:为什么要“立意于观念史”? 128

一、《中国札记》:中国宗教的第一印象 129

二、《天主实义》:西方宗教的观念范式 134

三、观念史反思:中国宗教的特性何在? 137

“中国无宗教论”反思——兼论“中国宗教无关重要论” 141

一、概念与思想线索梳理 141

二、梁启超的中国无宗教论 145

三、钱穆再论“中国无宗教” 148

四、小结:宗教概念与方法问题 155

“四种取代宗教说”反思——从科学、美育、道德、哲学到文化 161

一、陈独秀:以科学代宗教说 161

二、蔡元培:以美育代宗教说 165

三、梁漱溟:以道德代宗教说 169

四、冯友兰:以哲学代宗教说 174

五、小结:学术反思与问题意识 177

“儒教之争”反思——从争论线索、焦点问题到方法论探讨 183

一、引言:争论线索与反思立意 183

二、“儒教论”的重新提出 190

三、关于理学或道学的性质 197

四、关于“儒教”之“教” 199

五、关于“儒学的宗教性” 203

六、关于“重建儒教”的论争 208

七、关于“承认儒教”的论争 213

八、小结:比较方法与文化自觉 216

“中国民间信仰研究”反思——从田野调查、学术症结到理论重建 222

一、问题的提出:让田野调查说话 222

二、中国民间信仰与宗教概念问题 230

三、中国民间信仰与价值判断问题 242

四、民间信仰与中国宗教文化传统 247

五、民间信仰研究与宗教理论重建 251

重建中国宗教学的理论与方法——张志刚教授访谈摘要 260

主要参考文献 267

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