多元文化视野中的美国族华裔诗歌研究=A STUDY OF AMERICAN ETHNIC POETRY FROM THE PERSPECTIVE OF MULTI-CULTURESPDF电子书下载

序 1

绪论 多元文化与美国族裔诗歌 3

第一章 概述 3

第二章 多元文化与美国族裔文学 15

一 美国的多元文化、多元文化主义和世界主义 15

二 多元文化与美国文学及美国文学研究 22

第三章 多元文化与美国族裔诗歌 31

一 多元文化视野中的美国非裔诗歌概述 32

二 多元文化视野中的美国印第安诗歌概述 41

三 多元文化视野中的美国犹太诗歌概述 48

四 多元文化视野中的美国华裔诗歌概述 62

五 多元文化视野中的美国拉丁裔诗歌概述 73

第一编 原始与现代的对话：美国印第安诗歌 87

第四章 当空间遭遇现代性——美国印第安诗歌中的空间与迁移 87

一 迁移——印第安的田园牧歌 91

二 迁移——印第安的血泪悲歌 95

三 迁移——印第安的成长之歌 101

四 迁移——印第安的仪式诵歌 104

五 小结 109

第五章 当自然遭遇现代性——当代美国印第安诗人“生态书写”的悖论 110

一 当代美国印第安诗人的“生态书写” 110

二 白人“生态书写”与印第安人刻板形象生产 121

三 “生态书写”与印第安现代化进程 126

四 小结 129

第六章 莫马迪诗歌的多元文化维度 130

一 多元文化观照下的“熊”的三重维度 132

二 “土地伦理”观照下的莫马迪诗歌的三重维度 146

三 小结 161

第七章 杰拉德·维兹诺俳句的多元文化维度 162

一 灵魂与自然共舞 164

二 捣蛋鬼的街舞 169

三 词语的符号之舞 173

四 小结 178

第八章 波拉·甘·艾伦诗歌中的“母系宇宙” 179

一 艾伦的“母系宇宙” 180

二 失落的“母系宇宙” 185

三 千面女神重构的“母系宇宙” 188

四 千面女人重构的“母系宇宙” 192

五 小结 197

第九章 西蒙·奥提斯诗歌的疗伤功能 199

一 印第安“故事的歌手” 200

二 捣蛋鬼之歌 203

三 幽灵之歌 208

四 行者之歌 212

五 小结 218

第十章 琳达·霍根诗歌的家园意识 219

一 永远在路上的家园 221

二 失而复得的精神家园 226

三 小结 231

第十一章 西尔克诗歌的文化对抗策略 233

一 诗歌作为重新命名土地的策略 236

二 诗歌作为印第安女性角色的建构策略 241

三 诗歌作为重构印第安传统的策略 244

四 小结 250

第十二章 温迪·罗斯诗歌的历史书写策略 251

一 见证印第安“发生的历史” 253

二 批判印第安“民族志历史” 258

三 建构印第安“自我民族志”历史 263

四 小结 270

第十三章 哈荷诗歌中的记忆与风景 271

一 历史再造的风景 274

二 故事再造的风景 280

三 诗歌再造的风景 286

四 小结 290

第十四章 路易丝·厄德里克诗歌的文化边界意识 291

一 拆解的地理疆界 295

二 模糊的历史边界 300

三 杂糅的心理境界 305

四 小结 308

第二编 边缘文化与中心诗学的对话：美国犹太诗歌 311

第十五章 从投射诗到民族志诗学 311

一 “投射诗”、“心理视觉主义”和“民族志诗学” 312

二 文化人类学：共同的精神源泉和文化策略 323

三 视觉的盛宴：“写”诗歌 328

四 小结 341

第十六章 当代美国犹太诗歌与美国现代诗歌的对话 342

一 神圣经典阐释与美国犹太诗学的对话 343

二 蛛网中心与边缘的交锋 346

三 自我与他者的呼应 351

四 前驱与流散之地的遥望 359

五 小结 363

第十七章 语言哲学透视下的美国犹太实验诗学 365

一 犹太诗学与维特根斯坦 366

二 “意义即使用”与“Gematria”诗 370

三 “语言游戏”与“民族志诗学” 379

四 小结 385

第十八章 都市漫游叙事视角下的美国犹太诗性书写 387

一 都市漫游与空间叙事 387

二 都市漫游与美国犹太诗人的空间叙事策略 391

三 他者镜像中的犹太都市漫游者 395

四 都市漫游与犹太性重塑 401

五 小结 406

第十九章 殊途同归的后奥斯威辛美国犹太诗歌大屠杀书写 407

一 沉默的见证者 409

二 虚无的预言者 413

三 巫术的萨满 417

四 诗学与伦理共筑的场域 421

五 小结 431

第二十章 查理斯·雷兹尼科夫诗歌中的飞散情结 432

一 飞散在“地理的谬误”中 433

二 飞散在文本阐释的家园 437

三 飞散在历史的时空 446

四 小结 452

第二十一章 新历史主义语境下破解“A”之谜 455

一 “密集的细节”编制的密码 460

二 历史的碎片编制的密码 467

三 在历史的疏离中重构历史 475

四 小结 481

第二十二章 “水晶球”透视的“亡灵之书” 483

一 鲁凯泽和她的《亡灵之书》 485

二 埃及女神的“水晶球” 489

三 科学的“水晶球” 494

四 现实中的“水晶球” 500

五 小结 505

第二十三章 里奇等式观照下的里奇诗歌 507

一 女性躯体修正中的历史 511

二 语言修正中的女性躯体 523

三 潜入海底的性别操演 529

四 小结 543

第二十四章 柯蕾普费兹诗歌的双语写作 544

一 双语写作与柯蕾普费兹的犹太家园 546

二 双语写作与柯蕾普费兹的同性恋身份 551

三 小结 556

第三编 政治与诗学的对话：美国非裔诗歌 559

第二十五章 惠特莉诗歌中的文化协商 559

一 女奴诗人惠特莉 559

二 惠特莉诗歌与文化协商 562

三 协商清教传统 565

四 协商西方经典 571

五 小结 580

第二十六章 弗朗西斯·哈珀诗歌中的文化协商 581

一 游走于政治和宗教之间的诗学 583

二 游走于种族与性别之间的诗学 590

三 小结 598

第二十七章 哈莱姆文艺复兴诗歌中的文化协商 600

一 哈莱姆文艺复兴中的诗人与诗歌 601

二 哈莱姆文艺复兴中的女诗人 604

三 “姆妈”福赛特和福赛特的“姆妈” 608

四 “夜女人”班奈特和约翰森和她们的“夜女人” 612

五 小结 616

第二十八章 黑人艺术运动时期美国黑人诗歌中的性别协商 617

一 黑人艺术运动与黑人诗歌 617

二 闯进中心的黑人女性诗歌 622

三 挺进边缘的黑人女性诗歌 632

四 小结 638

第二十九章 布鲁克斯长诗《在麦加》的城市文化定位 640

一 游走在“历史”和“当下”的麦加 643

二 游走在麦加“内”与“外” 649

三 游走在“他”与“她”之间 655

四 小结 660

第三十章 玛亚·安吉罗诗歌文化身份意识 661

一 安吉罗的种族意识 664

二 安吉罗的女性意识 670

三 安吉罗的自我意识 676

四 小结 683

第三十一章 艾丽斯·沃克的族裔文化书写 684

一 沃克的“妇女主义”书写 686

二 沃克的“民族主义”书写 693

三 沃克的“生态”书写 697

四 小结 704

第三十二章 安德勒·罗德的爱欲写作 705

一 爱欲——一种“解放的力量” 706

二 爱欲的力量——解构“女人神话” 709

三 爱欲的力量——解构殖民神话 717

四 小结 722

第三十三章 杰恩·科特兹诗歌的布鲁斯美学 723

一 科特兹的布鲁斯情结 724

二 跨越神圣的“叠句唱和” 728

三 跨越时空的“互文唱和” 733

四 小结 738

第三十四章 丽塔·达夫诗集《穆拉提克奏鸣曲》的历史书写 739

一 “历史下面”激荡的岁月狂想曲 741

二 “夺爱之战”与黑人族群的“反历史” 746

三 一部黑人“世界主义”身份起源史 751

四 小结 755

第三十五章 伊丽莎白·亚历山大诗歌的文化空间 758

一 “黑人内部”——一个心理文化空间 762

二 亚历山大的“族裔化”心理空间 767

三 亚历山大的“性别化”物质空间 772

四 小结 777

英文参考文献 778

中文参考文献 842

后记 856