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第一章 丽江古城：马帮遗梦 1

奶奶说，她曾在“卖鸭蛋桥”上卖过鸭蛋。我在四方街上寻找爷爷拴骡马的那棵树……在寻找马帮前辈脚印的同时 10

丽江古城原始的集市让人眼花缭乱，纳西人在茶马古道开通后才学会了做生意。古城骡马会是马帮文化的重要组成 20

在二万卷“东巴经”瀚海里，找到了记载马帮的故事和传说，曾出访诸国的大研纳西古乐队里，有一个年逾八十的 37

独自一个人进城，想在巷子里迷失方向。古城文化是多元的文化，崇仁巷女屠户杀猪，是丽江马帮部落中的一个小 46

第二章 古道穿越东香格里拉 54

丽江国际七星越野赛打出“东香格里拉”的横幅。永胜口音的“纳西老太太”讲述马店。“对脑壳”，永胜马帮常 54

金龙桥，滇、藏、川联系的“第一桥”。梓里街，原来叫子里，改为前面有一木字的“梓”，因为这里是丽江木土 67

从金官上大安，至宝坪、“东香格里拉”见端倪，历史上“菖蒲塘闹事”就从宝坪的风水起。一种罕见的地方病， 76

永胜大安，是全县惟一的一个藏族村。据说，他们是从西藏昌都迁来。这个藏族村位于东香格里拉中心，是丽江茶 85

藏族村开马店不为收钱，只图得到马粪种庄稼。和道平家开店时收养了一个60岁的孤寡老人，安埋了一个患霍乱而 93

小湾子人赶集，先骑马，后坐车，再骑马回家，牛放到山上，晚上住在崖洞里，到第二年春天才拉来犁田 101

都知道猴子的脸是红的，但小湾子的猴子的脸自己会变黑。这还不算，这些黑脸猴子，还是昆明动物研究所白猴“ 106

男女认识恋爱后，先把女子“拐”到男子家，再到女子家提婚事。东香格里拉：“拐婚”新时尚 111

第三章 永胜小镇：文明之邦 117

永胜小镇其貌不扬，但它却是朱元璋指派的“调卫”军民建成的军事古城 117

小镇灵源箐，有唐吴道子的观音像真迹，小镇的瓷器，被周总理选用送给缅甸友人 137

明朝一代，云南省共举神童十五人，小镇的张宗楚便是其中一人。海男因写了《永胜小镇》，文友称她“小镇的海 143

广场是“澜仓卫”时的校兵场、基督教堂。现在，这里成了老人们的天堂，我看见一百多个老人坐在一棵老树下， 147

摆书摊的老人是一个老马帮，小镇上走出去的大学生，都在他的书摊上读过小人书。卖小吃的女人，家里供养着一 154

车站和马帮有着密不可分的联系，在车站里，却有我一个蹬三轮车的朋友，他从前是车站的驾驶员 157

我家住在田家巷，从这条小巷里，可以看到小镇的“巷子文化” 170

第四章 三川，滇西米粮仓 178

三川坝是滇西鱼米之乡，出产可与四川媲美。坝子里的睦科村有个“官仓”，曾是丽江木土司的粮仓 178

金官古镇，建于明朝洪武年间，全省八大集贸市场之一。我曾在街上和老范做生意，看到老马帮的妻子五十岁时才 182

梁官镇，风趣的小镇，乳名和外号让小镇充满快乐。一个村庄，远看如一匹奔驰的马。一辆“奔驰”小车，驰进马 191

三川的每条河里，撒下网去都能捞到鱼。一年四季，都有人到翠湖钓鱼、赏花、划船、呤诗。“谷花鱼”被马帮捞 197

三川坝的祖先为湖南、江西籍汉族，“彝娘汉老子”是历史形成。坝子里的毛家湾毛氏家族，和韶山毛氏同源共祖 201

终身不嫁的农家女子，被称为“斋姑娘”。斋姑娘嫁马帮是出于无奈，女子当马帮也是为了讨生活 211

油茶和山歌造就了三川丰厚的民族文化。马帮带着油茶罐到丽江去，栽秧田里对山歌对成了夫妻 229

第五章 我的马帮村 240

章斐村过去的名字叫“张妃”，听说出过妃子。我在章斐村里长大，那里埋着我的马帮爷爷、父亲和叔叔 240

村子北面有一座贞洁牌坊，是马帮郭有奎修的。修牌坊一是为“斋姑娘”树碑立传，二为自己歌功颂德 247

我看见过去的“革委会主任”在村街上卖杂货。年轻时候还取笑那些“老人墙”下的老人，不经意中自己又坐到墙 258

和母亲、大姐到水碾房里去碾米，在有风有月的夜晚，我总觉得田地里的一切动静都是月光给带来的 263

老马帮72岁了，会拉二胡，拉“新十二杯酒”，拉“寡妇调”。一辈子没有结婚，但有一个从不认他的儿子 267

第六章 生长马帮的老房子 274

老房子是爷爷奶奶手上修的，他们根本没有想到，房子里出生的人，都会赶马远走他乡。想不到村子里一些房子， 274

我独自坐在大门槛上，脸上叮满了苍蝇。看了《百年孤独》后，发现奶奶在门口偷偷吃泥块的情景，惊人地和雷贝 281

老屋里常进去蛇，奶奶说，蛇是神，不能打。老屋的楼上供着神像也藏着爱情书籍，我到现在都还记得那些书上的 286

剑川马帮是一个英俊的男子汉，会写对联，还会做木匠。40年后回到故乡，有“少小离家老迈归，子孝承欢孙绕膝 289

父亲赶了一辈子牲口，到老了，他说，赶马人没有马赶，只怕是死得更快了。在去迪庆的路上，我说，父亲修过“ 294

二叔赶马出门不回家，二婶没有说过半句坏话。一个人撑持家庭，忍辱负重，却扶出两个大学生 301

第七章 他留山：飘泊的驿站 308

在他留语中，“他留人”的意思为：远方人。但他留人到底从哪里来，历史学家，民族研究学家到现在都难说个究 316

他留女子到了18岁以后就住进“青春棚”里，自由地恋爱。外地马帮到了他留山都跃跃欲试，他留男子却因此不喜 319

北京大学考古博士说：我曾到过四次孔子坟林，没有想到，他留坟林比孔子坟林的规模还要大。从此，他留坟林成 324

他留人用自己做的粑粑祭祀祖先，形成一个节日。这一天，他留山是歌的海洋，舞的海洋。这一天，他留人的歌舞 329

多情的他留河，紧紧环绕着他留山，山坡上的基督教堂里，传来《圣经》和《赞美诗》。傈僳族人唐贵起义，惊动 335

世界上能天然生殖螺旋藻的湖泊有三个，程海就是其中一个。丽江国际越野挑战赛在程海举行，程海的知名度更加 344