汉魏两晋南北朝佛教史PDF电子书下载

第一分 汉代之佛教 3

第一章 佛教入华诸传说 3

(一)伯益知有佛 3

(二)周世佛法已来 4

(三)孔子与佛 5

(四)燕昭王 6

(五)古阿育王寺 6

(六)秦始皇与佛教 7

(七)东方朔 8

(八)张骞 9

(九)休屠王金人 9

(十)刘向叙列仙 12

永平求法之传说 13

第二章 永平永法传说之考证 13

求法传说之考证 17

第三章 《四十二章经》考证 23

《四十二章经》译出传说 23

《四十二章经》出世甚早 23

《四十二章经》译本有二 26

《四十二章经》之叠经改窜 28

《四十二章经》之性质 32

第四章 汉代佛法之流布 33

开辟西域与佛教 33

伊存授经 34

鬼神方术 36

楚王英为浮屠斋戒祭祀 37

桓帝并祭二氏 39

《太平经》与化胡说 41

安世高之译经 43

支娄迦谶之译经 46

笮融事佛 50

牟子作《理惑论》 51

汉代佛法地理上之分布 56

第五章 佛道 60

精灵起灭 60

省欲去奢 62

禅法之流行 65

仁慈好施 67

佛陀祭祀 68

汉世僧伽 69

《太平经》与佛教 71

汉晋讲经与注经 77

总结 81

第二分 魏晋南北朝佛教 85

第六章 佛教玄学之滥觞(三国) 85

牟子《理惑论》 85

三国佛教史实与传说 87

支谦 89

康僧会 95

养生成神 98

神与道合 101

朱士行之西行 105

第七章 两晋际之名僧与名士 108

《般若经》之流传 108

竺法护 110

于法兰与于道邃 116

竺叔兰与支孝龙 117

帛法祖 118

玄风之南渡 119

竺道潜 123

支遁 125

东晋诸帝与佛法 128

名士与佛学 130

第八章 释道安 132

高僧与名僧 132

综论魏晋佛法兴盛之原因 133

竺佛图澄 135

道安年历 137

道安居河北 140

道安南行分张徒众 142

道安居襄阳 146

经典之整理 147

戒规之确立 151

弥勒净土之信仰 154

道安在长安与译经 155

道安在佛学上之地位 161

第九章 释道安时代之般若学 163

本时代般若学之派别 164

竺法雅之格义 166

本无宗 169

释道安之性空宗义 171

本无异宗 177

支道林之即色义 179

于法开之识含宗 184

幻化宗 185

支愍度之心无义 186

缘会宗 189

本末真俗与有无 190

总结 192

第十章 鸠摩罗什及其门下 194

鸠摩罗什之学历 194

罗什至凉州 201

罗什在长安 204

什公之译经 208

佛陀跋多罗与罗什 214

什公之著作 218

罗什之学 222

鸠摩罗什之弟子 227

僧肇传略 231

僧肇之学 234

义学之南趋 238

第十一章 释慧远 239

释慧远之地位 239

慧远年历 239

慧远早年 241

慧远东止庐山 242

晋末朝廷之佛教 244

《毗昙》学传布之开始 248

慧远与罗什 250

江东禅法之流行 251

慧远之学 252

慧远与弥陀净土 256

慧远之念佛 261

余论 262

传来之道路 263

第十二章 传译求法与南北朝之佛教 263

西行求法之运动 266

法显之行程 267

智严、宝云、法领、智猛、法勇 271

南北朝之西行者 273

河西之传译 274

北凉昙无谶 276

南朝之译经 280

北朝之译经 284

经典与释译 286

第十三章 佛教之南统 292

宋初诸帝与佛法 293

白黑论之争 295

形神因果之辩论 298

世族与佛教 302

谢灵运 308

朝廷与佛教 312

诸王与佛教 321

齐竟陵王 324

夷夏之争 327

本末之争 331

范缜《神灭论》 334

梁武帝 337

郭祖深与荀济之反佛 341

陈代佛教 344

第十四章 佛教之北统 347

凉州与黄龙 347

释玄高 349

太武帝毁法 351

昙曜复兴佛法 354

北魏诸帝与佛法 357

北朝造像 364

北魏寺僧数目 366

北朝对于僧伽之限制 368

东方佛法与经学 373

关西佛法 378

北朝之排佛者 379

北朝佛道之争 383

周武帝世之法难 385

第十五章 南北朝释教撰述 391

(甲)注疏 391

(乙)论著 396

(丙)译著撰集 405

(丁)史地编著 407

(戊)目录 416

(已)伪书 420

第十六章 竺道生 425

涅槃部经之翻译 425

涅槃大本之修改 428

竺道生事迹 431

竺道生之著作 439

顿悟渐悟之争 441

竺道生在佛学上之地位 444

慧远罗什与佛性义 446

竺道生佛性义 447

法身无色、佛无净土、善不受报义 454

一阐提有性与应有缘义 458

顿渐分别之由来 461

竺道生之顿悟义 466

谢灵运述道生顿悟义 471

慧观渐悟义 476

竺道生之门下 479

刘虬与法京禅师 480

第十七章 南方涅槃佛性诸说 482

南方涅槃佛性诸家 482

释法瑶 485

释宝亮 493

梁武帝 501

庄严、开善 508

本有、始有 511

第十八章 南朝《成实论》之流行与般若三论之复兴 514

《成实论》之传译 515

《成实论》师 516

《成实论》之注疏 521

般若三论之渐兴 523

般若三论与玄风 523

周颙、梁武与摄山僧 526

《三宗论》 531

三论之盛及与《成实》之争 542

兴皇法郎及其门下 547

第十九章 北方之禅法、净土与戒律 552

晋末宋初禅法之兴盛 552

宋初南方之禅法 556

凉州禅法及玄高 558

禅窟与山居 559

佛陀禅师 560

略论北方禅法 560

菩提达磨 562

魏末至隋初北方禅之流行 571

梁陈南方之禅法 573

摄山与天台 574

北方禅法之影响 575

净土经典之传译 576

昙鸾与阿弥陀净土 578

延寿益算之信仰 582

五戒十善人天教门 585

三阶教之发生 589

誌公与傅大士 592

南方之《十诵律》 595

菩萨戒之流行 596

北方《四分律》之兴 597

彭城之佛学 599

第二十章 北朝之佛学 599

北方《涅槃》之学 600

北方四宗 602

《毗昙》之翻译 607

《毗昙》之研究 608

北方之《成实》师 612

《十地经论》之传译 613

相州北派学之传布 615

相州南派学之传布 615

真谛之年历 618

真谛弟子及《摄论》之北传 627

《华严》之流行 629

跋 635

重印后记 636

重印再版小记 638