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前言页 1

著者序 1

第一卷 3

第一讲 论社会 3

1.论社会感 3

2.论“自然状态” 4

3.社会生活的优越性 5

4.社会感--利益或需要的结果 7

5.社会的职责--保证自己的成员过幸福生活 8

6.论社会契约 10

7.论义务，论职责，论自然法 12

8.自然法是明显的，感觉得到的 13

9.无知--社会恶习和实验之源 14

10.人间不平等的起源 15

11.克服这种不平等的方法 17

12.论互助 18

13.利益分配 19

14.道德上的灾难之源 21

15.论法 22

16.公民法，或制定法 23

17.法律应当为公共利益服务 24

18.论国际法 25

19.论各民族彼此间的义务 26

20.政治中的错误 27

21.自然法的处罚方法 28

22.论权利 30

23.论怎样才能使权利公正 30

24.论法所允许做的和禁止做的 31

25.论所有权 32

26.所有权是必需的 33

27.论财富公有 34

28.游手好闲引起的危险 34

29.论公道 36

30.奖励和惩罚 36

31.论奖励和惩罚的正确标准 37

32.社会造成的不平等 37

33.论社会道德 38

35.论政府的责任 40

34.社会道德是必要的 40

36.论权力的起源 41

第二讲 论政府 43

1.治理的意义是什么 43

2.政府的功用 44

3.“政府”的定义 45

4.统治者和臣民的区别 45

5.政府的起源 46

6.人治人的现象是始终存在的 46

7.社会的好处--最高权力的起源 47

8.贵族政治的起源 49

9.论征服 49

10.联邦共和国 49

11.君主政体的起源 50

12.君主正体的缺点 52

13.论民主政治 52

14.民主政治的缺点 53

15.贵族政体的危险性 54

16.论混成的共和国 55

17.论封建政府 56

18.论共和政体的动力 57

19.论有限制的君主政体 58

20.论绝对权力 60

21.哪一种政体都不是尽善尽美的 61

22.同一种政体不能适合于一切民族 63

23.国家安定不是政府高度贤明的标志 63

24.富强不是幸福的证据 64

25.论权力的最初原则 65

26.论改革和革命 66

27.政府的兹善和仁爱包含什么内容 68

28.社会应当表现出忍耐和宽容 69

第三讲 论统治者 72

1.“最高统治者”的定义 72

2.服从的动因 74

3.论立法权 75

4.论行政权 75

5.论根本法 76

6.论继承性的最高权力 77

7.论无限制的最高权力 78

8.最高权力的自然界限 79

9.存在这些界限的证据 81

10.消除反对意见 82

11.人民同意才能使权力合法化 84

12.论神权政治 84

13.神权政府滥用权力 86

14.神不会允许暴戾恣睢 87

15.论神权 89

16.掌权的事实不能使滥用权力合法化 90

17.人民代表制 91

18.骚乱的危险性 92

19.社会始终是最高权力的主人 94

20.几个自然的问题 96

21.无限制的独断专行的权力是违反自然的 98

22.论真正的最高权力 100

23.论特权 101

24.论最高统治者的财产权 103

25.认宣战权 104

26.最高统治者要替自己的大臣们的行为负责 105

27.合法的最高权力应当保护自由 106

28.最高统治者应当是接近人民的人 107

29.国王应当了解人民的愿望 108

30.论联系国王和人民的代议机关 110

31.最高统治者不能不倾听人民的呼声 111

32.某些国王的奢望 112

33.论区别“最高统治者”和“最高权力”两个概念的必要性 113

34.国王的特权 114

35.论礼仪 115

36.国王的真正伟大 117

37.国王应和普通人一样服从同样的道德准则 118

38.论国王的道德 119

39.论国王的教育 123

40.国王的教育是怎样影响臣民幸福的 126

第四讲 论臣民 129

1.论公民、臣民和奴隶 129

2.论服从 130

3.论服从的界限 131

4.类似的问题 131

5.论民族意志 132

6.论社会不满情绪 133

7.论人民骚动 135

8.论人民骚动的原因 136

9.人民应当忍耐 137

10.公民应当遵守法律和听从社会意志 138

11.论公民间的不平等 139

12.社会各阶层的起源 140

13.论社会奖励 141

14.论人民代表 143

15.人民代表应当是怎样的 144

16.人民代表应当保护各阶层的利益 146

17.论人民 147

18.不应当压迫人民 149

19.人民过于经常地受到轻视 150

20.论人民教育 151

21.论军队 153

22.贵族阶层的起源 157

23.封建政体下的贵族阶层 159

24.贵族政权的没落 160

25.贵族和平民之间的差别 161

26.论贵族阶层的实际权利 164

27.重出身--偏见的后果 165

28.论宫内官员 168

29.论大臣 169

30.大臣的义务和职责 174

31.国王宫廷的腐化堕落 175

32.论法官阶层 179

33.论宗教界人士 183

1.专制制度的定义 191

第二卷 191

第五讲 论滥用国家权力，论无限专制的君主政体，论专制和暴政 191

2.论暴政 192

3.暴政的特征 193

4.论追求统治权 194

5.专制制度的起源 196

6.奴隶制度的来源 196

7.宗教迷信的后果 197

8.专制君主的骄傲自大 199

9.专制君主的弱点 201

10.专制制度的荒谬原则 202

11.专制制度的狂妄行为 203

12.专制君主的势力是不牢靠的 204

13.爱国主义和专制制度势不两立 205

14.专制制度对农业和商业的影响 206

15.专制制度统治下的贵族 207

16.专制制度毁灭一切公道原则 209

17.大国特别容易受专制制度之害 210

18.军人阶层的权力会导致专制制度 211

19.神职人员是专制制度之友 212

20.专制制度对信仰的影响 213

21.专制制度对科学的影响 213

22.专制制度对风俗习惯的影响 214

23.专制君主的麻木不仁 215

24.专制制度影响人民性格 216

25.专制制度的功效--导致自己灭亡 217

26.论东方的专制制度 219

27.论温和的专制制度 220

28.专制制度的真正标志 222

29.专制制度不能称为政体 225

30.专制制度创造自我毁灭的前提 225

31.专制制度本身的矛盾 228

32.人民永远不能真正容忍专制制度 229

33.专制主义者面临的危险 231

34.专制君主害怕道德 233

35.专制制度不需要才能 235

1.论爱自由 237

第六讲 论自由 237

2.爱自由是怎么一回事？ 238

3.自由不能同为所欲为或任性混为一谈 239

4.人民丧失自由的原因 241

5.独断专行的危险性 242

6.防止独断专行的办法 243

7.自由应当以理性和美德为基础 244

8.正确理解自由 245

9.自由保证国王得到好处 246

10.自由裨益于全体公民 247

11.论安全 248

12.论自愿的赋税 249

13.自由促进工业发展 250

14.论宗教自由 251

15.暴政不可容忍 253

16.论出版自由 254

17.论出版物过分自由 255

18.出版物中显示的勇敢精神 259

19.人人都有自由权利 260

20.论自由国家里的政治派别斗争 263

21.论全民幸福 265

22.哪里没有自由，哪里就没有祖国 266

23.无论怎样强大的势力，没有自由就不可能稳固 268

24.没有自由就没有道德 271

25.谈社会舆论 273

结束语 274

第七讲 政治概论 276

1.政治的定义 276

2.同一种立法不能适用于一切民族 277

3.同一种立法不可能永远适用于某一个民族 279

4.法律不可能永久不变 280

5.论适应古老制度的偏见 281

6.立法的缺陷 282

7.法律应当根据国家需要修改 283

8.哲学有益于政治 284

9.政治应当预见未来 286

10.法律应当按国家幅员大小有所不同 286

11.立法的任务 287

12.不良法律造成坏人和恶人 288

13.政治应当采取的办法。论教育 289

14.政治应当关心公民的风尚 291

15.政治应当培养国务活动家 292

16.政治平衡 294

17.论人口 295

18.论人口稀少的原因 295

19.再谈人口问题 297

20.论农业 299

21.论殖民地 300

22.论赋税 303

23.论征税条件 304

24.论国家财富 306

25.论战争掠夺财富 306

26.论贸易 307

27.论财富所产生的威力 308

28.贸易应当自由 309

29.论贸易的界限 310

30.论财富分配 311

32.贸易不加限制的危险 312

31.特殊权利 312

33.论贸易的自然界限 314

34.商业民族的繁荣是不牢固的 315

35.论财演分配的自然趋势 315

36.论国家的真正幸福 316

37.论国债 317

38.论公债基础 319

39.论财政 319

40.政治领导人应当关心社会的全面发展 321

41.论警察 323

42.论惩罚 325

43.论奖励 327

44.政治领导人应当关心风俗 328

45.论示范的力量 330

46.宗教对政治的影响 331

47.对付宗教狂热病的方法 333

48.论文明的宽容精神 334

49.本讲小结 336

第八讲 论外交政策，论战争、和平、条约及其他 338

1.民族与民族之间也应当有人与人之间那样的道德和义务的准则 338

2.政治解体的根源 340

3.政治上的刚正诚实不会带来害处 341

4.论国王的道德 342

5.论战争 344

6.征服是不明智的行为 346

7.论正义战争 347

8.国际法给战争的狂暴性设置界限 348

9.战争频繁的原因 350

10.论尚武精神 352

11.论海军 353

12.论联盟 354

13.论谈判 355

14.论政治中的良心 356

15.关心社会福利是政治的基本原则 359

16.论信守条约 359

17.条约可不可以违反？ 361

18.不公平的条约不可能束缚受欺负的一方 362

19.这些原则都以理性为根据 363

20.使条约神圣不可侵犯的条件 365

21.并不存在一种能控制国王的权力 366

22.论欧洲均势 367

第九讲 论国家的解体 370

1.国家是怎样走向解体的 370

2.古代帝国的衰亡 371

3.答复可能提出的不同意见 372

4.无限的君主政体崩溃的原因 374

5.有限的君主政体崩溃的原因 379

6.民主政治垮台的原因 382

7.贵族政体国家崩溃的原因 384

8.国家灭亡的其他原因 385

9.论奢侈 386

10.奢侈危害人口的增长 389

11.奢侈伤害民族的战斗精神 391

12.奢侈削弱人的身体和精神 393

13.奢侈能产生好处吗？ 393

14.奢侈败坏道德 396

15.奢侈对人的精神能力和艺术的影响 398

16.奢侈之风是很难根除的祸害 399

18.论限制奢侈的办法 402

17.奢侈和君主专制政体分不开 402

19.奢侈是古代一切国家灭亡的原因 403

20.论改造国家 405

21.教育国王的结果 406

22.论公民的教育和培养 407

23.公共权力应当促进公民的道德教育 410

24.国王--国家真正的改造者 412

25.全书总结 414

注释 419

译后记 429