贞观政要译注 贞观之治政要良策 白话本PDF电子书下载

论君道第一 1

为君之道，先存百姓 1

兼听则明，偏信则暗 1

守业之难，当思慎之 1

以德治国 1

人怨神怒，则祸乱必作 1

作到“十思”，即可无为而治 1

虚怀若谷，接纳善言 1

守天下甚难 1

第一卷 1

水能载舟，亦能覆舟 20

社会安定、富裕、古昔未有 20

谠言直谏者，以师友待之 20

明察过失，诛一劝百 20

治国犹如栽树 20

行帝道则帝，行王道则王 20

君臣之义，尽忠匡救 20

心暗则照有不通，至察则多疑于物 20

执言净谏 20

以百姓之心为心 20

灭私徇公，坚守直道 20

以弓箭喻治国之道理 20

论政体第二 20

君臣一体，协力同心 20

王珪：？恶好善，激浊扬清 40

马周：忠诚正直，见事敏速 40

李勣：古之名将，莫能相比 40

虞世南：“世南有五绝” 40

李靖：才兼文武，出将入相 40

杜如晦：非此人莫可经营四方 40

魏徵：良工与人镜——拔于仇虏之中，任以枢要之职 40

房玄龄：虔诚奉国，尽心竭力 40

论任贤第三 40

第二卷 40

诤臣必谏其渐 65

自知之明 65

人君须得匡谏之臣 65

正人匡谏，令耳目外通 65

为君不易，为臣极难 65

木从绳则直，君从谏则圣 65

君臣相遇，如鱼得水 65

论求谏第四 65

不能受谏，安能谏人 65

纳谏，停止聘妃 75

上之所好，下必有甚 75

臣谏其君，甚须折衷 75

用人应用其长 75

推行仁义，任用贤良，则天下大治 75

忌“好善不笃” 75

君使臣以礼，臣事君以忠 75

水未横流之时，不可自毁堤防 75

使臣为良臣，勿使臣为忠臣 75

纵未举善以崇德岂可进奸而自损 75

天之将辅者仁，人之所助者信 75

太宗纳谏，停止封禅 75

当面追根责问，不能鼓励进献忠言 75

卿进药石之言，故以药石相报 75

惠及四海，则不求自至 75

言辞激切，不等于诽谤 75

一言之重，等于千金 75

人君应“以欲从人” 75

仁人之言，其利博哉 75

众人之唯唯，不如一士之谔谔 75

善善而能用，恶恶而须去 75

论纳谏第五直谏附 75

皇太子心悦谏者，习染以成性 75

国君应礼遇臣民 123

戒勉子弟 123

谏永不懈怠 123

大臣不可责以小罪 123

戒“爱而不知其恶，憎而不知其善”*142+++ 123

第三卷 123

太宗不敢忘布衣时的情景 123

前事不忘，后事之师 123

戒臣不匡 123

戒君自贤 123

君臣鉴戒第六 123

不可让人自己举荐 142

国君须靠忠诚贤良的人辅佐 142

精心选拔尚书省左右丞 142

提拔高官，必先试作地方官 142

“六正”与“六邪” 142

任人唯实 142

论择官第七 142

选择人才，尤须慎择 142

不借才于异代，皆取士于当时 142

广开耳目，求访贤哲 142

任官唯贤才 142

用人须德才兼备 142

论封建第八 162

赏当其劳，罚当其罪 162

以秦朝违背“师古训”为戒 162

国家兴衰，与人的治理有关 162

不可墨守成规，忘记今古的区别 162

官爵不能世代相袭 162

分封诸侯的弊病 162

太宗“俭以息人”，励精图治 162

马周再谏分封世袭的弊端 162

爱子教以义方：忠诚、孝友、恭谦、俭节 184

搜访贤德，辅佐太子 184

第四卷 184

圣人制礼，明立定分 184

太子诸王定分第九 184

尊敬师傅第十 191

太子礼敬其师 191

太宗命设立三师的职位 191

人之善恶，诚由近习 191

太宗严教子弟 191

制定太子接待三师的礼节 191

不勤于始，将悔于终*204+++ 191

观成败于前踪，访得失于当代 191

应多近贤人 191

弘远大之规，展师友之义 191

识情伪，知疾苦 204

克修德行，善事日闻 204

教以经学，训以礼法，垂以恩惠 204

子能忠孝则善 204

太宗遇物诲谕太子 204

克己励精，容诤纳谏 204

教戒太子诸王第十一 204

善不积不足以成名，恶不积不足以灭身 204

规谏太子第十二 216

李百药谏太子嬉游无度 216

克制欲望，以保持自身 216

陈述前车之鉴 216

宜永鉴前史 216

防微杜渐，慎终如始 216

苦药利病，苦口利行 216

克俭节用，弘道之源；崇侈姿情，败德之本 216

太子沉溺于太乐府歌伎 216

言语不顺耳，《春秋》比之药石 216

不可轻微恶而不避，无容略小善而不为 216

仁义不修，群下怨叛 245

以仁义诚信为治 245

林深则鸟栖，水广则鱼游 245

第五卷 245

论仁义第十三 245

太宗奖赏竭诚进谏的陈叔达 249

鼓励为国君效死之人 249

君臣议论古之“国士” 249

君子不可不勖励名节 249

任用前朝忠烈之士 249

表彰忠诚义士 249

太宗同意旧僚吏为李建成李元吉送葬 249

太宗讲姚思廉忠义之事 249

冯立：出身事主，期以效命 249

论忠义第十四 249

论孝友第十五 262

房玄龄孝敬继母 262

虞世南请身代兄死 262

韩王李元嘉修身洁已 262

太宗赏赐有孝行的突厥人 262

君子扬人之善，小人扬人之恶 266

为人君者，在乎善善恶恶 266

内举不避亲，外举不避仇 266

用礼义克制感情 266

法者，国家所以布大信于天下 266

法者，非一人之法，乃天下之法也 266

对新人旧人一视同仁 266

论公平第十六 266

虽仇必赏，虽亲必罚 266

论诚信第十七 281

流水清浊，在其源也 281

民无信不立 281

君之所保，在于诚信 281

君子掩人之恶，扬人之善 281

上不信则无以使下，下不信则无以事上 281

不可喜爱好人而不进用好人 281

人无信不立 281

太宗不许为他建造楼阁 291

人者昌，以人乐己者亡 291

以欲从 291

太宗以刘聪为戒，停止营建宫殿 291

论俭约第十八 291

第六卷 291

兴建工程，必须重视顺应民心 291

论谦让第十九 296

汝惟不矜，天下莫与汝争能 296

己之虽实，其容若虚 296

论仁恻第二十 300

竭人财力，己所不取 300

天当责朕，百姓何罪 300

太宗不妄求神仙 304

君天下者，以正身修德为要 304

慎所好第二十一 304

下之所行，皆从上之所好 304

太宗抚慰将士 304

慎言语第二十二 308

若一言乖于道理，则千载累于圣德 308

一言不善，成其耻累 308

圣人以不言为德 308

杜谗邪第二十三 313

从兰欲茂，秋风败之 313

善既必出，过亦无隐 313

刘洎规谏太宗勿当面诘责上书者 317

太宗重视给父母行丧礼 317

论悔过第二十四 317

为人大须学问 317

论奢纵第二十五 321

百姓不足，君孰与足 321

馋人自食其肉，肉尽必死 321

节俭于身，恩加于人 321

徭役未减，百姓有怨言 321

凡修政教当修之于可修之时 321

国之兴亡，唯在百姓苦乐 321

太宗资助办理清官的丧事 331

太宗以鱼鸟贪饵喻贪官 331

太宗革除亡隋弊俗 331

太忠不猜疑臣下 331

论贪鄙第二十六 331

太宗为清官建家庙 331

贤者多财损其志，愚者多财生其过 331

大风有隧，贪人败类 331

不可以性命之重，用以博财物之轻 331

太宗命颜师古考定五经 343

用非其人，必难致理 343

玉不琢不成器，人不学不知理 343

第七卷 343

尊敬名儒，推崇儒学 343

置弘文馆，精选天下文儒 343

崇儒学第二十七 343

论文史第二十八 353

重视上书论述政事 353

君王有不善，史臣必记 353

太宗命史官秉笔直书国史 353

乐在人和 358

悲悦在于人心 358

哀生日 358

丧纪之制 358

礼出于人情 358

改革丧礼 358

为诸州朝集史建邸第 358

尊卑 358

婚聘、宗族 358

命僧尼拜父母 358

禁忌 358

家礼 358

避讳 358

论礼乐第二十九 358

姑见舅姑之义 358

太宗为民吞蝗 376

省徭薄赋，恣其耕稼 376

重农事 376

凡事皆须务本 376

论务农第三十 376

第八卷 376

用刑务必宽大公平？ 380

勿牵连州长官 380

安不忘危，存不忘亡，治不忘乱 380

思劳谦以受益，不自满以招损 380

贵不与骄期而骄自至，富不与侈期而侈自来 380

谨慎使用刑罚 380

死刑须复奏 380

治国守法，事须画一 380

人惧其威，未怀其德 380

至明无偏照，至公无私亲 380

禁奴什告发主人 380

慎理讼案，几致刑措 380

论刑法第三十一 380

令出必行 399

国家法令，惟须简约 399

小仁者，大仁之贼 399

论赦令第三十二 399

论贡赋第三十三禁末作附 403

太宗以秦皇汉武为戒 403

太宗不纳高丽贡白金 403

太宗拒受高丽国贡献美女 403

太宗禁造新奇玩物 403

提倡风俗简朴 403

宽宥前朝名臣及忠节子孙 403

善人得福，恶人得祸 411

君臣探讨周、秦兴亡之道 411

辩兴亡第三十四 411

兵若渡辽，事须克捷 414

抑制心志，慎终如始 414

民力“使之以时，则力不竭” 414

规谏太宗勿矜功恃大 414

知进遇存亡 414

房玄龄劝太宗珍惜已树立的功德 414

好战则人凋，忘战则人殆 414

太宗亲为李道宗扎针 414

尉迟敬德谏太宗亲征高丽 414

止戈为武 414

和亲 414

问罪之师，恭行天诛 414

不求虚名而损百姓 414

兵者，凶器，不得已而用之 414

安抚 414

太宗单人独马退突厥大军 414

论征伐第三十五 414

第九卷 414

勿“靡费中华，以事无用” 442

中国百姓为天下之根本 442

论安边第三十六 442

怀柔 442

第十卷 455

论行幸第三十七 455

太宗以隋炀帝为鉴戒 455

弘道移风，革除隋代余弊 455

君有违失，臣须极言 455

太宗提拔规谏者 459

魏？谏太宗“割私情之娱” 459

虞世南谏太宗勿纵情打猎 459

论畋猎第三十八 459

论灾祥第三十九 465

太宗禁上奏祥瑞事 465

修德消灾 465

勿以功高而自矜，忽以太平而骄逸 465

君失道，人叛之 465

闻过即改，从谏如流 465

论慎终第四十 474