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1 导言 1

ⅰ.范围 1

ⅱ.时期 2

ⅲ.问题 3

ⅳ.来源 5

2 荷马 7

ⅰ.荷马的重要性 7

ⅱ.理想的人与理想的生活 8

ⅲ.自我与他人 10

ⅳ.优先性 12

ⅴ.荷马伦理学中的困难 13

ⅵ.诸神与世界 16

ⅶ.诸神与道德理想 18

ⅷ.宙斯与世界秩序 19

ⅸ.荷马史诗中的主要困难 21

ⅰ.自然主义观念 24

3 自然主义运动 24

ⅱ.作为质料的自然 25

ⅲ.自然的概念化 27

ⅳ.变化与稳定 28

ⅴ.自然与历史 32

ⅵ.自然与医学 34

ⅶ.方法的问题 36

ⅷ.普遍规律 39

ⅸ.推理与论证 41

ⅹ.伦理学 43

Xi.诸神 46

4 对自然主义的怀疑 52

ⅰ.各种倾向 52

ⅱ.悲剧与自然主义 53

ⅲ.超出自然主义 56

ⅳ.现象与自然 58

ⅴ.自然与目的 61

ⅵ.自然与宇宙正义 63

ⅶ.自然主义与人类本性 64

ⅷ.关于自然主义历史的问题 67

ⅸ.自然主义的某些影响 68

ⅹ.根本的怀疑 70

?.惯例、真理与实在 71

?.怀疑论、因袭论与道德 73

?.政治紧张 75

?.政治辩论的兴起 76

?.实践结果 77

?尚未解决的问题 80

5 苏格拉底 82

ⅰ.苏格拉底受审 82

ⅱ.苏格拉底的申辩 85

ⅲ.苏格拉底的假设 87

ⅳ.苏格拉底的论证 90

ⅴ.道德与宗教 91

ⅵ.道德的统一 95

ⅶ.正义的问题 96

ⅷ.对苏格拉底的理智上的误解 99

6 柏拉图 103

ⅰ.苏格拉底和柏拉图 103

ⅱ.苏格拉底论证的理论 104

ⅲ.询问与回忆 106

ⅳ.知识与信仰 107

ⅴ.苏格拉底定义的理论 109

ⅵ.感觉 111

ⅶ.关于形式的问题 112

ⅷ.苏格拉底知识的理论 115

ⅸ.柏拉图对怀疑论的回答 118

ⅹ.灵魂与肉体 120

?.灵魂与自我 121

?.正义的问题 123

?.理性与欲望 124

?.对正义的辩护 125

?.美德与哲学 127

?.知识、道德与政治 130

?.知识与自由 133

?.宇宙秩序 135

?.对柏拉图的误解 137

?.柏拉图的意义 141

7 亚里士多德 143

ⅰ.亚里士多德与他的前辈 143

ⅱ.观察与经验 144

ⅲ.哲学论证 147

ⅳ.自然与变化 148

ⅴ.形式与质料 152

ⅵ.原因 154

ⅶ.自然与形式 155

ⅷ.灵魂与肉体 158

ⅸ.二元论与唯物论 160

ⅹ.人类的善 161

?.幸福与美德 165

?.美德与他人的善 167

?.伦理与社会 169

?.伦理与自我满足 170

?.亚里士多德的意义 172

8 伊壁鸠鲁学说 176

ⅰ.希腊化世界 176

ⅱ.伊壁鸠鲁：普遍的目标 179

ⅲ.怀疑论的挑战 181

ⅳ.诉诸感觉 183

ⅴ.感觉与科学 185

ⅵ.原子论与灵魂 187

ⅶ.诸神 188

ⅷ.必然与自由 190

ⅸ.快乐、幸福与美德 193

ⅹ.关于伊壁鸠鲁伦理学的问题 194

?.体系的一致性 198

9 斯多噶学说 200

ⅰ.斯多噶体系 200

ⅱ.标准的问题 201

ⅲ.自然、形式与质料 203

ⅳ.自然与世界秩序 205

ⅴ.决定论与自由 208

ⅵ.自然、幸福与美德 211

ⅶ.自我与社会 214

ⅷ.斯多噶式超然 217

ⅸ.自我与宇宙 219

ⅹ.结论 220

ⅰ.柏拉图学说的复兴 226

10 普罗提诺 226

ⅱ.普罗提诺的宇宙 227

ⅲ.形式与质料 228

ⅳ.灵魂 231

ⅴ.理智 233

ⅵ.太一 234

ⅶ.从太一中的放射 237

ⅷ.质料与邪恶 239

ⅸ.灵魂与自我 240

ⅹ.普罗提诺的意义 243

11 基督教和希腊思想 246

ⅰ.导言 246

ⅱ.早期基督教 248

ⅲ.基督教的道德教诲 250

ⅳ.人类本性 252

ⅴ.基督的工作 253

ⅵ.基督其人 257

ⅶ.上帝的教义 259

ⅷ.奥古斯丁和他的环境 262

ⅸ.摩尼教的二元论 263

ⅹ.对摩尼教徒的批判 264

?.新柏拉图主义 265

?.新柏拉图主义与基督教 267

?.奥古斯丁最后的观念 268

注释 271

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中外译名对照 322