熊十力的新唯识论与胡塞尔的现象学PDF电子书下载

总序 1

前言 1

第一部分 胡塞尔的现象学 3

第一章 从对数的基础的研究走向先验唯心主义 3

1 数的心理的起源 3

2 对心理主义的批判 11

3 走向先验的主观唯心主义 16

1 《逻辑研究》中的意向性学说 21

第二章 意向性 21

2 《观念》中的意向性学说 29

3 意向性是一个有争论的问题 35

第三章 内在时间意识 40

1 内在时间和客观时间之间的区别和联系 41

2 布伦塔诺关于时间起源的学说 46

3 胡塞尔对布伦塔诺的时间学说的批评和改造 49

4 内在时间意识学说中的困难问题 58

1 现象学的本质的概念 65

第四章 本质的还原 65

2 扩大直观概念的范围 70

3 现象学的本质还原的程序 72

第五章 先验的还原 81

1 自然的思想态度和现象学的思想态度 82

2 认识论和心理学 84

3 先验的还原的各种途径 89

4 “中止判断”、“还原”和“先验” 95

第六章 历史目的论的解释方法 103

1 历史目的论的解释方法的基本特点 104

2 胡塞尔对近代科学的解释 109

第七章 生活世界 118

1 胡塞尔的生活世界的概念 119

2 返回生活世界是实现先验还原的一条途径 126

第二部分 熊十力的新唯识论 139

第一章 近代中国的危机和中国哲学家的任务 139

1 从革命家到哲学家 140

2 对中国社会的危机和中国哲学的意义的反思 144

第二章 明宗 150

第三章 唯识 156

1 熊十力哲学中的“空”的概念 157

2 对象的空——对象依赖于心 160

3 习心是空的——习心依赖于因缘、等无间缘、所缘缘和增长缘 166

第四章 转变 174

1 熊十力哲学中的“行”的概念 175

2 对本体转变的论证 178

3 转变的基本原理：相反相成 185

4 转变的二个方面：翕和辟 186

5 刹那生灭 190

第五章 功能 196

1 习气 197

2 功能与习气之间的区别 201

3 关于功能熊十力与唯识宗的分歧 202

第六章 成物 208

1 佛家关于物的学说 208

2 通过体用的关系说明物的形成 213

3 认识的结构 217

4 构成事物的意义的范畴 223

第七章 明心 234

1 区分哲学和科学 235

2 返观自识 237

3 悬搁对象化的思维方式和遮诠的解释 241

4 道德修养 245

第一章 熊十力和胡塞尔的哲学思想的背景 256

第三部分 熊十力的新唯识论和胡塞尔的现象学之比较 256

第二章 熊十力和胡塞尔论东西方哲学的特点 260

第三章 熊十力和胡塞尔对意识结构的分析 265

第四章 熊十力和胡塞尔的本体论学说 271

第五章 熊十力和胡塞尔论哲学的方法 282

附录 295

一、胡塞尔的生平和著作 295

二、唯识三十颂 301

三、参考资料 317